Шиги Кутуку ( монгольский :ᠰᠢᠭᠢᠬᠤᠲᠤᠭ; ок. 1178 –1260) [1] был высокопоставленным чиновником в первые десятилетия Монгольской империи . Приемный сын основателя империи Темуджина (позже названного Чингисханом) и его жены Бёрте , Шиги Кутуцюй сыграл важную роль в кодификации монгольского права , с отличием занимая должность администратора в Северном Китае. Он также мог быть основным источником для « Тайной истории монголов» , которая изображает его очень благоприятно.
Хотя в « Сокровенном сказании» говорится, что Шиги Кутуку был усыновлен Хёэлюн , матерью Темучина, хронологические несоответствия делают этот рассказ маловероятным. Подкидыш воспитывался в доме Темучина и был одним из первых монголов, ставших грамотными. « Сокровенное сказание» преувеличивает его роль в годы после основания империи, но Шиги Кутуку, тем не менее, был назначен на несколько высокопоставленных юридических должностей, на которых он служил во время монгольского завоевания династии Цзинь . Он был командующим во время единственного поражения монголов в западной кампании против Хорезма , будучи побежденным Джалал ад-Дином в битве при Парване в 1221 году .
Шиги Кутуку продолжил свою карьеру в качестве чиновника во время правления своего приемного брата Угедея-хана , преемника Чингисхана. Он провел перепись населения Северного Китая в 1235–1236 годах, что позволило монгольской администрации пересмотреть свою фискальную политику. В то время как некоторые современники находили его указы и решения гнетущими и предвзятыми, другие хвалили его честность и судебную порядочность. Пережив борьбу за власть во время правления Гуюка и Мункэ , Шиги Кутуку умер в возрасте 81 года во время гражданской войны в Толуиде .
« Тайное сказание монголов» и «Джами ат-таварих» Рашида ад- Дина содержат подробности [a] ранней жизни Шиги Кутуку, но рассказы сильно различаются. [3] Согласно « Тайному сказанию» , после того, как монгольский [b] лидер Темучин (позже названный Чингисханом) совершил набег на татарский лагерь под названием Нарату Шиту'эн, его грабительские войска нашли мальчика, брошенного в лагере. Его опознали как аристократа по носовому кольцу из золота и шелковой куртке , подбитой соболем . « Тайное сказание» также сообщает, что Хёэлюн , мать Темучина, усыновила мальчика как своего шестого ребенка, назвав его Шиги Кутуку. [5] Однако в этот рассказ трудно поверить. Набег на Нарату Шиту'эн можно довольно точно датировать кампанией Темуджина, которую он вел в союзе с вождем кереитов Тогрулом и китайской династией Цзинь в мае-июне 1196 года, но Шиги Кутуцюй уже был видным деятелем монгольского общества к 1206 году, что неправдоподобно, если бы он был маленьким ребенком десятилетием ранее. Он также был бы на десятилетия моложе своих приемных братьев и сестер. [6] Изображая его как дворянина по рождению, а позже приемного брата Темуджина, эта версия, возможно, имела целью позиционировать Шиги Кутуцюя как более старшего члена монгольского общества. [7]
Согласно рассказу Рашида ад-Дина, усыновление Шиги Кутуку произошло более чем на десятилетие раньше. Он пишет, что когда Темуджин и его жена Борте были все еще бездетны, они нашли маленького мальчика и вырастили его как своего сына. Если это точно, этот инцидент произошел в начале 1180-х годов, так как старший сын Борте Джучи родился не раньше 1184 года. Объяснение Рашида ад-Дина, которое опирается на естественные отношения, считается более правдоподобным современными историками, такими как Пол Ратчневски и Кристофер Этвуд . [8] Утешение, которое принесло усыновление Шиги Кутуку Борте, которая, возможно, была в депрессии из-за своих трудностей с зачатием, достаточно, чтобы объяснить почести и внимание, которые впоследствии оказывались ему. Это также проясняет сцену, описанную после смерти Бёрте, в которой Шиги Кутуку бил руками по ее могиле, причитая: «О, сайин эке мину!» ( дословно: «О, моя добрая мать!»). [9]
Два случая из детства Шиги Кутуку были переданы Рашид ад-Дином. В одном случае он сумел усмирить стадо газелей во время зимней метели; в другом случае он сыграл роль в спасении Толуя , младшего законного сына Темуджина, от разбойника тайджиутов . [7] Около 1204 года Темуджин назначил уйгурского писца Татара Тонга в качестве наставника для своих сыновей; Шиги Кутуку очень искусно взялся за это новое дело, записывая решения и указы своего приемного отца совместно со своим наставником. [10]
Во время великого курултая ( буквально: собрание) 1206 года Темучин, недавно провозглашенный Чингисханом, назначил многих из своих ведущих командиров на высокие должности в новом монгольском государстве . Среди них Мукали и Боорчу были удостоены чести больше всех остальных, получив правовую защиту и командование крыльями монгольской армии . [11] Шиги Кутуку был оскорблен такой щедростью, и в « Сокровенном сказании» записаны его слова следующим образом: «Разве Боорчу и Мукали оказали большую услугу, чем другие? Разве они отдали больше своей силы, чем другие? Когда дело доходит до распределения наград, я, кажется, оказал меньшую услугу [чем они]!» [12]
Ответ Чингисхана, как записано в « Сокровенном сказании» , заключался в том, чтобы поручить Шиги Кутуцюю «наказать воров и исправить ложь», задокументировав все юридические детали, включая те, которые касаются распределения наград, в « Кёке дебтер » ( буквально « синяя книга»). Он доверил Шиги Кутуцюю юрисдикцию по всей монгольской нации, сделав его первым джаргучи ( буквально « судьей») наряду с собственным сводным братом Чингисхана Белгутеем , который был назначен государственным министром. [13] Современные историки считают этот рассказ предвзятым: Ратчневский предполагает, что « Сокровенное сказание » , стремясь продемонстрировать, что Чингисхан находился под влиянием тех, кто его окружал, «явно преувеличивает авторитет Шиги Кутуцюя», в то время как Этвуд полагает, что хроника смешала события курултая 1206 года с последующими назначениями, когда Шиги Кутуцюй мог заменить Белгутея. [14] Тем не менее, Шиги Кутуку в какой-то момент был ответственен за поддержание законов монголов, возможно, путем установления своего рода прецедентного права , как это было позже записано Рашидом ад-Дином. [15] Он, вероятно, не составлял эти записи лично, а вместо этого руководил писцами, также обученными Татаром Тонгой. [16]
Шиги Кутуцюй участвовал в первой монгольской кампании против династии Цзинь в Северном Китае. После того, как император Сюаньцзун бежал на юг в Кайфэн , город Чжунду пал перед монголами после долгой осады 31 мая 1215 года. Хотя город был полностью разграблен , Чингисхан лично отправил Шиги Кутуцюя, чтобы он обезопасил и конфисковал казну династии Цзинь. [17] За его честный учет и запись грабежа он был высоко оценен Чингисханом — событие, зафиксированное не только в « Сокровенном сказании» и Рашидом ад-Дином, но и в «Шэну циньчжэн лу» конца тринадцатого века . [18] В « Истории Юань» , составленной около 1370 года , отмечается, что Шиги Кутуцюй занял административные должности после оккупации северного Китая, в его компетенцию входило назначение мелких чиновников. [19]
Возглавляя имперский авангард во время монгольского вторжения в Хорезмийскую империю в Центральной Азии, Шиги Кутуку командовал во время битвы при Парване , первого поражения монголов в кампании. [20] Этот поворот событий был подробно описан Рашидом ад-Дином и другими персидскими летописцами, такими как ан-Насави и Ата-Малик Джувейни , и более лаконично монгольскими хрониками: « Сокровенное сказание» , « Шэну циньчжэн лу » и « История Юаня» . По словам персидских летописцев, Шиги Кутуку разграбил и сжег город Газни с примерно 10 000 солдат и участвовал во взятии Нишапура , прежде чем помочь осадить Мерв . [21] Впоследствии он был отправлен с отрядом в 30 000 человек, чтобы победить изменника хорезмийского принца Джалал ад-Дина Мангбурни в начале 1221 года, но был отбит своим врагом после двух дней упорных боев, едва избежав мучительной смерти от рук войск Джалал ад-Дина. [22] Известие о поражении монголов вызвало восстание в городе Герат , который ранее покорился и впоследствии был уничтожен. [23]
Услышав о поражении своего приемного сына, Чингисхан скрыл свое личное горе за гневом и отправился мстить за потерю со своими тремя старшими сыновьями — Джучи , Чагатаем и Угедеем . Он раскритиковал выбор Шиги Кутуку поля битвы и отметил, что, по его мнению, его приемный сын был избалован постоянными победами. [24] В битве на Инде , в ходе которой Чингисхан полностью победил Джалал ад-Дина, Шиги Кутуку был назначен охранять пленных хорезмийских солдат. [25]
После восшествия Угедея на монгольский престол после смерти Чингисхана в 1227 году [26] он оказал честь своему приемному брату, назвав его «старшим братом» и поместив его после своих сыновей в монгольском порядке старшинства . Шиги Кутуцюй участвовал в походе 1231 года против Цзинь под командованием Толуя и был вовлечен в действия вдоль Желтой реки ; он был назначен на службу к Соргахтани Беки после смерти ее мужа Толуя и присутствовал при падении Кайфэна . [27] Он также недолгое время участвовал в походе 1235 года против династии Южная Сун под командованием Кочу, третьего сына Угедея. [28]
Будучи ведущим монгольским ученым и чиновником, Шиги Кутуцюй был назначен в середине 1234 года на должность главного джаргучи в Северном Китае. Действуя совместно с китайским чиновником Елюй Чуцаем , он провел всеобщую перепись захваченных территорий от Яньцзина в 1235–1236 годах. [29] Средневековые историки приписывают ему судебную честность и административное качество, а современные историки приписывают значительную часть успеха фискальных реформ Угедея действиям и политике Шиги Кутуцюя. [30] Однако он был известен тем, что благоволил буддийским приверженцам , таким как монах Хайюнь, к которому он обращался за советом по практическим и личным вопросам; Хайюнь воспользовался этой связью, чтобы добиться уступок для буддийского населения во время монгольского правления. [31] Такие авторы, как Лю Бинчжун, обвиняют его в высоких барщинных работах и в целом репрессивной экономической атмосфере, в то время как посол династии Сун Сюй Тин назвал высокие налоги на домохозяйства и финансовые излишества «ужасными». [30]
Оставшаяся часть жизни Шиги Кутуку неизвестна. Будучи старшим членом монгольской императорской семьи, он, вероятно, вернулся в Каракорум , чтобы принять участие в курултае после смерти Гуюка в 1248 году; [c] ему удалось избежать смерти в последующей борьбе за власть, возможно, из-за его разделенной лояльности между ветвями Угедейд и Толуид императорской семьи Борджигинов . Пережив нового кагана Мункэ ( ум. 1259 ), [33] Шиги Кутуку умер в 1260 году во время гражданской войны Толуидов . Неизвестно, какую сторону он принял в споре, который велся между сыновьями Толуя Ариг-Букой и Хубилаем . [34]
Шиги Кутуку заложил основы юридических процедур по всей империи посредством своей ранней судебной деятельности. [1] Под именем Сири Кутуг он был центральной фигурой в легендах, окружающих Чингисхана, вплоть до позднего Средневековья . Дочь его сына Сан-ла вышла замуж за высокопоставленного военного инженера , который основал частную академию в Хэнани ; их сын Му-йен Темур стал известным коллекционером книг. [35]
Значительное число ученых связывают Шиги Кутуку с некоторой ролью в авторстве « Тайной истории монголов» . На первый взгляд, грамотный Шиги Кутуку, выросший в доме Темучина и, таким образом, лично участвовавший во многих важных событиях, был одним из наиболее квалифицированных монголов, чтобы написать такую историю. Сам текст также очень благоприятен для него — он очень полно обсуждает его успехи, но в одном предложении отвергает его поражение при Парване. « Тайная история» также полностью игнорирует карьеру Чинкая ( ок. 1169–1252 ), ведущего монгольского чиновника, чья карьера соперничала с карьерой Шиги Кутуку, и осуждает карьеру Мукали. [36] Однако Этвуд отметил существенные несоответствия в «Тайной истории» , которые Шиги Кутуку вряд ли мог бы сделать; он предполагает, что Шиги Кутуку был вместо этого одним из основных источников работы. [37]
В современной Монголии Университет Шихихутуг в Улан-Баторе назван в честь Шиги Кутуцюя; его статуя, спроектированная монгольским скульптором Очирболдом, была воздвигнута в 2023 году в главном кампусе. [38]
В 2023 году статуя Шихихутуга, Их Заргача Великой Монголии, была построена возле первого здания Университета Шихихутуга, добавив символическое и историческое присутствие кампусу. Она была спроектирована монгольским скульптором Очирболдом.