Шекспировский дурак

Шекспировский дурак — повторяющийся тип персонажа в произведениях Уильяма Шекспира . Обычно это умные крестьяне или простолюдины , которые используют свой ум, чтобы превзойти людей более высокого социального положения. В этом смысле они похожи на настоящих дураков и шутов того времени, но их характеристики значительно усилены для театрального эффекта. ^[1]

Дураки развлекали разнообразную публику с римских времен до Средневековья. Возможно, дурак достиг своих дошекспировских высот как шут при аристократических дворах по всей Европе. Шут играл динамичную и изменчивую роль в развлечении аристократических домов самыми разными способами: песнями, музыкой, рассказыванием историй, средневековой сатирой, физической комедией и, в меньшей степени, жонглированием и акробатикой. Шекспир не только заимствовал из этой многогранной шутовской традиции, но и внес значительный вклад в ее переосмысление. В то время как придворный шут часто потчевал свою аудиторию различными навыками, направленными на развлечение, шут Шекспира, соответствующий революционным идеям Шекспира о театре, стал сложным персонажем, который мог освещать более важные вопросы. Как и другие персонажи Шекспира, шут начал говорить за пределами узких рамок образцовой морали. В пьесах Шекспира «Шуты» поднимаются темы любви, душевных потрясений, личной идентичности и многие другие бесчисленные темы, которые возникают у Шекспира и в современном театре.

Ранние шуты Шекспира часто, кажется, были написаны для особых талантов елизаветинского актера Уильяма Кемпа . ^{[2] [3]} После того, как Кемп покинул труппу, комические персонажи Шекспира резко изменились. Кемп был известен своей импровизацией, и в «Гамлете» содержится жалоба на импровизационную клоунаду (акт 3, сцена 2). ^[3] Возможно, центральную роль в перерисовке шута Бардом сыграл актер Роберт Армин :

... Шекспир создал целую серию домашних дураков для [Армина]. [Его] величайшие роли, Оселок в «Как вам это понравится» (1599), Фесте в «Двенадцатой ночи» (1600) и (шут) в «Короле Лире» (1605); помогли Шекспиру разрешить напряжение между тематическим материалом и традиционной развлекательной ролью дурака. Армин стал контрапунктом темам пьесы и властным отношениям между театром и ролью дурака — он манипулирует дополнительным измерением между игрой и реальностью, чтобы взаимодействовать со зрителями, все время используя темы пьесы в качестве своего исходного материала. Шекспир начал писать хорошо проработанные подсюжеты специально для талантов Армина. Был достигнут баланс между порядком пьесы и карнавализованным фактором инверсии праздничной энергии.

Армин оказал большое интеллектуальное влияние на шутов Шекспира. Он был настроен на интеллектуальную традицию шута эпохи Возрождения, но при этом был достаточно интеллектуален, чтобы понимать силу средневековой традиции. Шуты Армина — это сценическое присутствие, а не сольный артист. Его основными навыками были пантомима и мимика; даже его импровизационный материал приходилось перерабатывать и репетировать. Его величайшим достоинством было то, что он был фоном для других театральных актеров. Армин предлагал зрителям своеобразный ответ на своеобразие каждого зрителя. ^{[ необходима цитата ]}

«В этом, конечно, и заключается главный секрет успешного дурака — в том, что он вовсе не дурак».

Айзек Азимов , Путеводитель по Шекспиру. ^[4]

Один ученый соглашается, что клоунада в пьесах Шекспира, возможно, была задумана как «эмоциональный отпуск от более серьезных дел основного действия», другими словами, комическое облегчение . ^[5] Клоунада в трагедиях Шекспира в основном появляется сразу после действительно ужасной сцены: могильщики в «Гамлете» после самоубийства Офелии ; привратник в «Макбете» сразу после убийства короля; и когда Клеопатра готовится к смерти в «Антонии и Клеопатре» . Другие утверждают, что клоунада Шекспира выходит за рамки простого комического облегчения, вместо этого делая ужасающие или глубоко сложные сцены более понятными и «соответствующими реалиям жизни, тогда и сейчас». ^[6] Смещение фокуса с вымышленного мира на реальность аудитории помогает «более эффективно передать тему драм». ^[7]

Поскольку шекспировские шуты говорят правду другим персонажам, они также говорят правду зрителям. Например, Фесте в «Двенадцатой ночи » усиливает тему любви своей песней во втором акте сэру Тоби и сэру Эндрю:

Что такое любовь? Она не будет потом,

Настоящее веселье вызывает настоящий смех;

Что будет дальше, пока неизвестно:

В промедлении нет изобилия,—

Тогда подойди и поцелуй меня, Сладкая-двадцатилетняя,

Молодость — это то, что не выдержит. (II.iii.52).

Шекспир завершает пьесу, когда Фесте остается на сцене один, поя зрителям «неумолимый прогресс человека от царства детских праздников... к старости, пороку, разочарованию и смерти. ... Однако [этот] пессимизм подкреплен и смягчен не только музыкой, на которую он положен, но и терпимостью и принятием самого Фесте». ^[8]

В этом разделе не указаны источники . Пожалуйста, помогите улучшить этот раздел , добавив ссылки на надежные источники . Материалы без ссылок могут быть оспорены и удалены . ( Октябрь 2023 г. ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

• Дурак в «Тимоне Афинском»
• Автолик в «Зимней сказке» — хотя можно привести аргументы в пользу Сына пастуха, также известного как Деревенщина.
• Гражданин в «Юлии Цезаре»
• Клотен в Цимбелине
• Клоун в «Отелло»
• Клоун в «Тите Андронике»
• Пастух в «Бесплодных усилиях любви » – Этот клоун упоминается как «дурак» в акте V, сцена 2, но это слово в этом контексте просто относится к глупому человеку. Он недостаточно прост, чтобы считаться естественным дураком, и недостаточно остроумен, чтобы считаться искусственным. Он, скорее, просто человек из деревни. ^{[ необходима цитата ]}
• Кизил в фильме «Много шума из ничего»
• Дромио Эфесский в «Комедии ошибок»
• Дромио Сиракузский в «Комедии ошибок»
• Фальстаф в «Генрихе IV, часть 1» и «Генрихе IV, часть 2»
• Фесте в «Двенадцатой ночи » – один из самых многогранных клоунов Шекспира, ^[9] Фесте работает у Оливии, но он также чувствует себя как дома в доме Орсино. Фесте, «мудрый дурак», обеспечивает больше, чем остроумие или развлечение, и фактически является голосом самых важных тем пьесы. Отстраненный от конкретных привязанностей, он может быть уверен, что скажет правду не только другим персонажам, но и зрителям. ^[8]
• Грумио в «Укрощении строптивой»
• Launce в «Двух веронцах» – Launce прост и пасторален. Нет никаких упоминаний о какой-либо конкретной одежде или каких-либо указаний на то, что он или Спид были домашними шутами или шутами.
• Ланселот Гоббо в «Венецианском купце » – Нигде в пьесе Гоббо не делает ничего, что квалифицировало бы его как официального дурака или шута. Тем не менее, он считается таковым, возможно, потому что его называют «заплаткой» и дураком, а также из-за его (и его отца) некорректных выражений («Это и есть самый дефект дела, сэр», «Слезы обнажают мой язык»). Возможно, что эти термины скорее относятся к идее клоуна. В любом случае, Гоббо является доказательством того, что Шекспир не обязательно постоянно дискриминировал в своих квалификациях клоунов, дураков и шутов.
• Лаваш в пьесе «Всё хорошо, что хорошо кончается» — подобно Оселку, он — домашний дурак, с точки зрения современности считающийся одним из наименее смешных клоунов Шекспира, поскольку его речь горька, а его остроумие мрачно. ^{[ необходима цитата ]}
• Ник Боттом в фильме «Сон в летнюю ночь»
• Помпей в «Мере за меру» – Хотя этот клоун является работником публичного дома, его все равно можно считать домашним дураком. ^{[ необходима цитата ]}
• Пак в « Сне в летнюю ночь» — шут короля фей, Оберона , Пак ближе подходит к роли главного героя пьесы, чем любой другой шекспировский шут. ^[10] Хотя Боттом разделяет роль шута, Пак играет более традиционного шута, потому что он по-настоящему умен и мудр. ^[11]
• Спид в «Двух веронцах» – Спид – умный и остроумный слуга. Не упоминается конкретная одежда или какие-либо указания на то, что он или Лонс были домашними шутами или шутами.
• Шут в «Короле Лире» – Королевская шекспировская компания пишет о Шуте:

Не существует современной аналогии роли Шута при дворе королей. По замыслу Шекспира, Шута — слуга, подлежащий наказанию («Берегись, сэр, — кнута» 1:4:104), и все же отношения Лира с его шутом — это отношения дружбы и зависимости. Шута выступает в роли комментатора событий и является одним из персонажей (другим является Кент), который бесстрашно говорит правду. Шута остроумна в этой мрачной пьесе, и в отличие от некоторых шутов Шекспира, которые кажутся нам сегодня несмешными, потому что их злободневные шутки больше не имеют смысла, Шута в «Короле Лире» высмеивает действия и ситуацию Лира таким образом, что зрители понимают смысл его шуток. Его «мысленный глаз» наиболее остр в начале пьесы: он видит дочерей Лира такими, какие они есть, и обладает предвидением, чтобы увидеть, что решение Лира окажется катастрофическим. ^[4]

Ян Котт пишет в книге «Шекспир — наш современник» :

Дурак не следует никакой идеологии. Он отвергает все проявления закона, справедливости, морального порядка. Он видит грубую силу, жестокость и похоть. У него нет иллюзий, и он не ищет утешения в существовании естественного или сверхъестественного порядка, который предусматривает наказание зла и вознаграждение добра. Лир, настаивающий на своем фиктивном величии, кажется ему смешным. Тем более смешным, что он не видит, насколько он смешон. Но Дурак не покидает своего смешного, униженного короля и сопровождает его на пути к безумию. Дурак знает, что единственное истинное безумие — признать этот мир рациональным.

• Могильщики в «Гамлете»
• Портер в «Макбете»
• Терсит в «Троиле и Крессиде»
• Оселок в «Как вам это понравится» — Оселок — домашний дурак, принадлежащий брату герцога Фредерику. Он мудрый дурак, хотя Розалинда и Селия в шутку говорят, что он прирожденный дурак («Фортуна делает естественное Природы огранщиком остроумия Природы», «послала это естественное для нашего точильного камня»). ^{[12] [13]} Соответственно, ему часто угрожают кнутом, методом наказания, часто применяемым к людям этой категории.
• Тринкуло в «Буре» – Тринкуло считается шутом, но поскольку он появляется только со Стефано и Калибаном, у него нет сценического времени, чтобы разыграть квалификацию традиционного дурака. Однако в конце пьесы выясняется, что он работает и на Стефано, и на короля Неаполя. Он домашний шут и одет соответственно. ^{[ необходима цитата ]}
• Йорик в «Гамлете» — покойный «человек бесконечной шутки», вдохновивший принца Гамлета на один из монологов.

This section does not cite any sources. Please help improve this section by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed. (April 2009) (Learn how and when to remove this message)

« Единственная одежда — пестрая ».

— Шекспир, «Как вам это понравится» , II. 7.

Костюмы, которые носили шекспировские шуты, были довольно стандартизированы в театре «Глобус» . Актеры носили рваные или лоскутные пальто. Часто колокольчики висели вдоль юбки и на локтях. Они носили закрытые бриджи с колготками, причем каждая штанина была разного цвета. Монашеский капюшон, покрывающий всю голову, позиционировался как накидка, закрывая плечи и часть груди. Этот капюшон был украшен частями тела животных, такими как уши осла или шея и голова петуха. Животная тематика была продолжена в гребне, который также носили.

У актеров обычно был реквизит. Они носили короткую палку, украшенную кукольной головой дурака или марионетки на конце. Это была официальная безделушка или скипетр, к которому также был прикреплен мешочек, наполненный воздухом, песком или горохом. Они носили длинную нижнюю юбку разных цветов, сделанную из дорогих материалов, таких как бархат, отделанный желтым.

• Карнавальный
• Список шутов
• Мудрый дурак

• ENotes.com "Шекспировские шуты и шуты"
• Заметки о шуте, Королевская шекспировская компания
• Двенадцатая ночь – Анализ дураков