Серапеум Саккары
Древнеегипетское кладбище быков Апис
Серапеум Саккары
И6Е1Х1
О49
км.т [1]
Входной пандус в усыпальницы
Серапеум Саккарский расположен в Северном Египте.
Серапеум Саккары
Показано в Северном Египте
РасположениеСаккара
Координаты29°52′34″с.ш. 31°12′36″в.д. / 29,876°с.ш. 31,210°в.д. / 29,876; 31,210
ТипСерапеум
История
СтроительАменхотеп III - Клеопатра
Основаноколо  1400 г. до н.э.
Заброшенныйоколо  30 г. до н.э.
ПериодыНовое царство – Египет Птолемеев
Заметки о сайте
Даты раскопок1850–1853; 2020–настоящее время
АрхеологиОгюст Мариетт
Публичный доступОграниченный

Серапеум Саккары был древним египетским местом захоронения священных быков культа Аписа в Мемфисе . Считалось, что быки были воплощениями бога Птаха , который станет бессмертным после смерти как Осирис -Апис , имя, которое эволюционировало в Серапис ( Σέραπις ) в эллинистический период , и Усерхапи ( ⲟⲩⲥⲉⲣϩⲁⲡⲓ ) в коптском языке . Это одна из катакомб животных в некрополе Саккары , которая также содержит усыпальницы коров-матерей Аписа, Изеум. [2]

За период примерно в 1400 лет, от Нового царства Египта до конца Птолемеевского периода , по меньшей мере шестьдесят Аписов были захоронены в Серапеуме . Для самых ранних захоронений были построены изолированные гробницы. По мере того, как культ приобретал все большее значение, были вырыты подземные галереи, которые соединяли последующие погребальные камеры. Над землей основное ограждение храма было дополнено святилищами, мастерскими, жилыми и административными помещениями. [3]

Начиная с Позднего периода большинство Аписов хоронили в больших саркофагах , которые весили около 40 тонн (88 000 фунтов) и имели крышки весом 25 тонн (55 000 фунтов). Их перемещали с помощью лебедок, роликов и рычагов. Чтобы опустить их в конечное положение, камеры сначала заполняли песком, который затем постепенно удаляли. Только четыре из 24 сохранившихся саркофагов имеют надписи. Качество надписей различается, надписи Амасиса II были прекрасно выполнены, тогда как надписи на анонимном саркофаге были лишь грубо нацарапаны на полированной поверхности. [4]

Серапеум был закрыт в начале римского периода , после 30 г. до н. э. В последующие столетия имели место масштабные разграбления. Многие надстройки были разобраны, склепы взломаны, и большая часть мумифицированных Аписов и их богатых погребальных принадлежностей вывезены.

В 1850 году Огюст Мариетт заново открыл Серапеум и раскопал его в последующие годы. Он нашел два нетронутых захоронения Аписа, а также тысячи предметов, связанных с многовековой культовой деятельностью. Среди них были памятные стелы с датами, касающимися жизни и смерти Аписа и строительства их склепов. Эти данные имели решающее значение для установления египетской хронологии в 19 веке.

Большие своды Серапеума, известные большими саркофагами мумифицированных быков, доступны для посетителей. [5]

  • Карта Саккары с Аллеей Сфинксов, ведущей к Серапеуму
    Карта Саккары с Аллеей Сфинксов, ведущей к Серапеуму
  • План склепов Аписа
    План склепов Аписа

История

Использовать

Реконструкция гробницы Аписа в Больших Склепах

Культ Аписа восходит к очень ранним временам, возможно, основанным фараоном Менесом около 3000 г. до н.э. [6]

Самые древние захоронения в Серапеуме, обнаруженные в отдельных гробницах, датируются периодом правления Аменхотепа III из Восемнадцатой династии в XIV веке до нашей эры.

Хаэмвесет , работавший администратором во время правления своего отца Рамсеса II (1279–1213 гг. до н. э.) в Девятнадцатой династии , приказал вырыть туннель с боковыми камерами, ныне известный как «Малые склепы», для захоронения быков Аписа.

Вторая галерея камер, теперь называемая «Большими сводами», была начата при Псамметике I (664–610 гг. до н. э.) из Двадцать шестой династии и расширена во время династии Птолемеев примерно до 350 м (1150 футов) в длину вместе с параллельным служебным туннелем. От Амасиса II до конца династии Птолемеев саркофаги для быков Аписа изготавливались из твердого камня, весом до 62 тонн (68 коротких тонн) каждый, включая крышку. [7]

Длинная аллея, окруженная 370–380 сфинксами [8] , вероятно, была построена при Нектанебо I (379/8–361/0 до н. э.), основателе Тридцатой династии (последней местной).

Неиспользование

Камни, сложенные на саркофаге

Серапеум был заброшен в начале римского периода, вскоре после 30 г. до н. э. [9] Страбон (64 г. до н. э. – 30 г. н. э.) отметил, что некоторые сфинксы дромоса были занесены песком ветром. [10] Аписа продолжали хоронить в других местах в регионе Саккара-Абусир до 3-го века н. э. [11] [12] Арнобий , около 300 г. н. э., упоминал, что египтяне наказывали любого, кто раскрывал места, в которых скрывался Апис. [13]

Разграбление Серапеума началось в то время, когда иероглифы еще можно было прочесть, поскольку имена быков были выцарапаны на многих стелах. Все гробницы, за исключением двух, были разграблены и осквернены. Мумии быков были разорваны на куски, а на саркофаги были навалены камни в знак презрения. [14] [15]

Повторное открытие

Храм был обнаружен Огюстом Мариеттом [16] , который отправился в Египет, чтобы собрать рукописи на коптском языке, но позже заинтересовался остатками некрополя Саккары. [17]

В 1850 году Мариетт нашел голову одного сфинкса, торчащую из движущихся пустынных дюн , очистил песок и пошел по аллее к месту. В ноябре следующего года он впервые вошел в катакомбы. [10]

К сожалению, Мариетт оставил большую часть своих заметок неопубликованными. Многие из них были уничтожены, когда Нил затопил Музей египетских древностей в Булаке в 1878 году, [18] [19] а оригинальный дневник раскопок был взят Эженом Гребо , но так и не был возвращен. [20] Гастон Масперо выпустил один том Le Sérapeum de Memphis на основе сохранившихся рукописей в 1882 году, через год после смерти Мариетта. [21]

Туризм

Рисунок «Больших сводов», освещенных свечами, вскоре после раскопок.

Серапеум был открыт для посетителей вскоре после раскопок, во второй половине 19 века. Однако пески быстро сделали все части, кроме Больших сводов, недоступными. [22]

До установки электрических ламп туннели освещались серией свечей на деревянных подставках, а иногда использовался яркий магниевый свет. В 1862 году тогдашний принц Уэльский Эдуард VII посетил Серапеум и пообедал со своей свитой в одном из саркофагов. [23]

Землетрясение в Каире в 1992 году привело к появлению трещин на стенах туннеля, и Серапеум был закрыт для публики. [24] В 2001 году начались работы по консервации, направленные на стабилизацию крыш и стен, которые продолжались до 2012 года. [25] [26]

Большая часть Больших Хранилищ в настоящее время доступна для туристов.

Возобновленные раскопки

Из-за обрушившегося потолка Малых сводов Мариетт оставил несколько десятков метров неисследованными. В середине 1980-х годов Мохамед Ибрагим Али был первым, кто снова начал там работать, но ему также пришлось отказаться из-за опасности обрушения. В 2020 году началась миссия по удалению песков над Малыми сводами и стабилизации коренной породы, чтобы можно было наконец провести раскопки. [27] [28]

Ритуалы

Основной вид Аписа
Шествие быка Аписа, Фредерик Артур Бриджмен , 1879 г.

Четыре события ознаменовали карьеру Аписа: рождение, установление, смерть и погребение. [29] Диодор Сицилийский ( ок.  90–30 гг. до н. э. ) сообщал, что быки почитались как боги и посвящались Осирису, и, по-видимому, были связаны с праздником Сед . [30]

Рождение и установка

После смерти предыдущего Аписа жрецы искали молодого быка, в которого переселилась душа Осириса, путем идентификации определенных телесных отметин. Геродот сообщал, что он должен был быть черным, с треугольным белым пятном на лбу, подобием орла на спине, двойными хвостовыми волосами и узлом под языком. [31] Согласно Элиану, каждая из этих отметин имела определенное значение; они символизировали, например, звезды, форму полумесяца и вселенную, а также время подъема Нила. [32]

Когда новорожденный Апис был найден, люди прекратили траур. Теленок содержался в Нилополисе в течение сорока дней, после чего баржа с позолоченным стойлом доставила его в храм Птаха [33] (позже Гефеста ) в Мемфисе. В течение следующих сорока дней только женщинам разрешалось смотреть на Аписа, который открывал ему свои детородные органы. Но во все остальное время женщинам было запрещено находиться в его присутствии. [34]

Коровы-матери, как говорили, были беременны светом небес или лунным светом и никогда не могли зачать снова. Их держали с Аписом в Мемфисе и хоронили в их собственной катакомбе, Изеуме, в километре (0,6 мили) к северо-востоку от Серапеума. [35]

Смерть и погребение

Рельеф с изображением мумии Аписа во время погребальной прецессии.

Когда Апис умирал в ранние дни Серапеума, он был по крайней мере частично съеден, а останки сохранялись в битумной массе до погребения. [36] В Поздний период , время первых больших саркофагов в Больших Склепах, погребальные церемонии длились 70 дней. Согласно Папирусу Аписа , быки бальзамировались в течение 68 дней, и в последние два дня проводилась серия погребальных прецессий, последняя из которых завершалась в Серапеуме. [33]

Быки были похоронены с пышностью, как сообщается, во времена Диодора, в первом веке до нашей эры, смотрители потратили на погребение 100 талантов (2,6 тонны (5700 фунтов) серебра). [34]

Фрагмент стелы Псамметиха I

... Священное тело было набальзамировано благовониями, а пелены [Примечание 1] были из виссона , ткани, подходящей всем богам. Его покои были обшиты панелями из кетового дерева, сикомора, акации и лучших сортов дерева. Их резьба была подобием людей в государственных покоях. Придворный царя был назначен специально для должности наложения взноса на работу, на внутреннюю страну и нижнюю страну Египта. [38]

Фрагмент стелы Дария I

...Воистину, его величие прославило его [как Гор сделал для своего отца Осириса.] Мы сделали ему (Апису) большой саркофаг из твердого ценного материала, как мы делали раньше. [Мы сделали ему одежду], мы послали ему его амулеты и все его драгоценные украшения, они были прекраснее всего, что мы делали до сих пор. [39] [40]

Саркофаги

Типичный саркофаг в птолематической секции Серапеума.

В настоящее время в Больших хранилищах хранится 24 саркофага. Самый старый относится к последнему великому правителю Амасису II , около 550 г. до н. э. Последний был изготовлен примерно 500 лет спустя, во время правления первого римского императора Августа . [41] Большинство из них имеют ширину и высоту более 2 метров (6,6 футов) и почти вдвое длиннее. Они весят около 40 тонн (88 000 фунтов), не считая крышек, которые примерно вдвое легче. Лебедки, ролики и рельсы, найденные в Серапеуме, могли использоваться для транспортировки камней по узким туннелям. [42] Саркофаги были опущены в их окончательное положение путем удаления песка, которым были заранее заполнены погребальные камеры. [43] Все сохранившиеся сундуки сделаны из «дорогого камня» (гранита, базальта, диорита и т. д.), тогда как более старые саркофаги, которые теперь утеряны, могли быть из известняка, утверждал Ганн. [4] Четыре надписи (посвящения и/или заклинания из текстов пирамиды ), две из которых имеют дополнительные украшения.

Саркофаги подобного типа и размеров были найдены в Бухеуме , склепах быков Бухиса в Арманте . [44]

Вес и размеры

Размеры саркофага

Линант де Беллефондс подсчитал, что один из самых больших саркофагов Большого хранилища имел общую массу не более 62 тонн (137 000 фунтов): 37,6 тонн (83 000 фунтов) для тела и 24,4 тонны (54 000 фунтов) для крышки. Камень имел внешние размеры 2,32 метра (7,6 фута) в высоту и ширину и 3,85 метра (12,6 фута) в длину. Внутри прямоугольная полость была 1,73 метра (5,7 фута) в высоту, 1,46 метра (4,8 фута) в ширину и 3,17 метра (10,4 фута) в длину. Крышка имела высоту 98 сантиметров (3,22 фута). [7]

РазмерыОбъем
ДлинаШиринаВысота
Саркофаг
Коробка3,85 м (12,6 фута)2,32 м (7,6 фута)2,32 м (7,6 фута)20,72 м 3 (732 куб. фута)
Пустой3,17 м (10,4 фута)1,46 м (4,8 фута)1,73 м (5,7 фута)- 8,01 м 3 (283 куб. фута)
= 12,72 м 3 (449 куб. футов)
37,59 тонн (82 900 фунтов)
Крышка
Крышка3,85 м (12,6 фута)2,32 м (7,6 фута)0,98 м (3,2 фута)8,75 м 3 (309 куб. футов)
Обрезанные края0,49 м (1,6 фута)0,26 м (0,85 фута)- 0,49 м 3 (17 куб. футов)
= 8,27 м 3 (292 куб. фута)
24,44 тонны (53 900 фунтов)

Способ транспортировки

Мариетт распознал следы роликов на полу галерей и обнаружил две деревянные горизонтальные лебедки, каждая из которых управлялась восемью рычагами, в одной из ниш. [43] Генрих Бругш , посетивший Серапеум в 1853 году, отметил, что «двойные рельсы», по которым вкатывались саркофаги, все еще отчетливо сохранились на полу служебного туннеля Птолемея и последующих проходов. [42]

Полы погребальных камер лежат на 2–3 метра (6,6–9,8 футов) ниже уровня коридора, поэтому саркофаги пришлось опустить в их окончательное положение. Мариетт описывает, что комнаты заполнялись песком до уровня коридора, чтобы саркофаги можно было перемещать горизонтально, затем песок постепенно удалялся, чтобы осторожно опустить их. Для дополнительной защиты древние египтяне вырезали углубления в скальном основании, около 1 метра (3,3 фута) глубиной, с точной шириной и длиной саркофагов. Специальная ниша с каждой стороны позволяла рабочим удалять песок из-под камней. Мариетт нашел один саркофаг, который был лишь частично опущен в свое углубление, и провел эксперимент, чтобы проверить вышеупомянутый метод. Он смог опустить его с идеальной регулярностью, хотя его полость была заполнена щебнем. [43]

Согласно стеле, найденной в Серапеуме, потребовалось 28 рабочих дней, чтобы перевезти один из саркофагов и его крышку в погребальную камеру в 37-й год правления Птолемея II , около 247 г. до н. э. [45]

Фрагмент стелы главного строителя времен Птолемея II

[...] Я построил вышеупомянутую погребальную камеру и ... в 33 году (Птолемея II), Паопи день 4. Я завершил строительство за 6 месяцев и 5 дней. [...] Я приказал перенести саркофаг Аписа и его крышку в погребальную камеру [что заняло 1 месяц и 5 дней]. 7 дней не производилось никаких работ, остальное — 28 (рабочих) дней. [45]

Надписи и украшения

На трех из 24 саркофагов, которые остаются в Больших хранилищах, есть посвящения Амасиса II , Камбиза II и Хабаша соответственно; четвертый, с надписями и пустыми картушами, возможно, относится к Птолемею XII или Клеопатре . [46] [9] [47] [48]

Амасис II

Саркофаг для быка Аписа, умершего на 23-м году правления Амасиса II
Крышка саркофага Аписа Амасиса II , перенесенная к главному входу

Красный гранитный саркофаг был посвящен Амасисом II ( ок.  550 г. до н. э. ). Он очень хорошо сделан, внешняя часть тела украшена панелями и заклинанием из текстов пирамиды , идущим около верхнего края. Символы были окрашены в зеленый цвет, за исключением бело-черного знака Апис.
Крышка была отделена от саркофага и теперь находится около входного пандуса. На ней также есть надпись, хотя цвет не сохранился. [49] [50]

Надпись на крышке саркофага Аписа Амасиса II

[Титуляр царя Амасиса II] он посвятил свой памятник Живому Апису, (а именно) большой саркофаг из гранита. Теперь его величество обнаружил, что он (саркофаг) не был сделан из дорогого камня ни одним царем в любое время. Чтобы он мог быть тем, кому дана жизнь навечно.

Камбиз II

Блокирует первоначальный вход в Большие своды саркофаг из "серого гранита", посвященный Камбису II ( ок.  530 г. до н. э. ), первому персидскому правителю Египта. Надпись имеется только на его крышке. [51]

Надпись на крышке саркофага Аписа Камбиза II

[Титуляр Камбиза II] Он сделал в качестве памятника своему отцу Апису-Осирису большой гранитный саркофаг, посвятив его царю Верхнего и Нижнего Египта, Ms-tjw-Re, сыну Ра, Камбису, наделив его всем здоровьем и процветанием навечно, всем здоровьем, всей радостью, появляясь как царь Верхнего и Нижнего Египта навечно.

Хабаш

Апис-саркофаг Хабаша

Саркофаг поменьше стоит у входа в туннель, который в остальном не используется. Короткий текст на его крышке датирует его 2 годом правления Хабаша ( ок.  336 г. до н. э. ), который возглавил восстание против второй персидской оккупации. Его крышка была найдена на полу неподалеку. Бругш утверждал, что их никогда не собирали вместе, чтобы заключить в них умершего Аписа. Однако крышка была надета на саркофаг во время прошлых реставрационных работ. [52]

Надпись на крышке саркофага Аписа из Хабаша

Год 2, месяц Атир , под владычеством царя Хабаша,
друга Аписа-Осириса, Гора «Какема» (название местности, где находились могилы Аписа)

Птолемей XII или Клеопатра

Саркофаг Аписа с надписями в Птолемеевской секции Большого свода

Только один из саркофагов Птолематической секции имеет надпись. Полированная внешняя поверхность контрастирует с надписями и украшениями, которые просто нацарапаны и грубо сформированы. Крышка гладкая. Каждая сторона саркофага имеет изображение саркофага с изогнутым карнизом и тором, типа Менкаура . Панели обнаружены на всех, кроме южной стороны, которая показывает фасад дома с небольшой запертой дверью. Вдоль тора и между двойным обрамлением с каждой стороны находятся три строки надписи, заклинания из текстов пирамиды . Картуши для царских имен были оставлены пустыми. По словам Ганна, потому что оставалось увидеть, при каком царе умрет Апис, что может указывать на правление Клеопатры и Птолемея XIII (55-30 до н. э.). [53] На основании расположения саркофага, ближе к концу туннеля Птолемея, его можно датировать 7 годом правления Птолемея XII (73 г. до н. э.). [9]

Фрагменты из надписей на саркофаге Птолемея

Южная сторона: О Апис-Осирис, кто-то встанет за тобой, твой брат встанет за тобой, он встанет и не погибнет за тобой; (ты) не погибнешь, ты не исчезнешь, во всю вечность Апис-Осирис!
Восточная сторона: О Апис-Осирис, Гор открывает тебе глаза твои, чтобы ты мог видеть ими.
Западная сторона: Встань за Гора, чтобы он мог одухотворить тебя и отправить тебя подняться на небеса, Апис-Осирис!

Изолированные гробницы

Схема изолированной гробницы
Сцена из склепа гробницы D
Сцена из склепа гробницы G

Древнейшие захоронения Аписа в пределах Серапеума происходили в изолированных гробницах, разбросанных тут и там, без регулярного плана. Они состояли из украшенной часовни над землей с вотивной стелой, прикрепленной к внешним стенам, посвященной умершему животному. В скальном основании внизу наклонный проход вел в прямоугольную камеру, в которой находились гробы с останками быка, канопы и другие погребальные принадлежности.

Изолированные гробницы были построены в 18-й и 19-й династиях Египта , в течение примерно 160 лет ( ок.  1390  – ок.  1250 до н. э. ), между правлениями Аменхотепа III и Рамсеса II . После этого были вырыты подземные галереи, которые соединяли последующие погребальные камеры Аписа.

В этот ранний период существования Серапеума тела быков, по-видимому, не мумифицировались. Возможно, их съедали, а то, что оставалось, консервировали в битуме или смоле и помещали в канопы и вложенные гробы.

Было идентифицировано шесть изолированных могил для восьми быков; три захоронения были нетронутыми (одно в камере E и два в камере G), когда их обнаружил Огюст Мариетт в 1852 году: [54] [55]

Взаимное расположение изолированных гробниц
  • 18-я династия (ок. 1390–1290 гг. до н. э.)
    • Изолированная гробница А – Аменхотеп III
      В гробнице А были обнаружены четыре канопы, магические кирпичи и несколько сосудов, некоторые из которых носят имя принца Тутмоса .
    • Изолированная гробница B – Аменхотеп III или IV
      В гробнице B сохранились канопы.
    • Изолированная гробница C – Гробница Тутанхамона
      C содержала канопы, части деревянного гроба быка и три стеклянных подвески с именем Тутанхамона.
    • Изолированная гробница D/E – Хоремхеб
      Камера D двойной гробницы D/E имела оштукатуренные стены с нарисованными изображениями Аписа, четырех сыновей Гора, Исиды и других фигур. Только одна крышка канопы избежала ограбления.
      Камера E была скрыта ложной стеной и найдена неповрежденной. Внутри каменного саркофага без крышки лежал обшитый панелями деревянный гроб со сводчатой ​​крышкой, в котором находились останки Аписа. Череп быка покоился на покрытой тканью массе битума и больших бычьих костей, что говорит о том, что быка съели перед захоронением. В углах комнаты стояли канопы. Под полом Мариетт обнаружила дюжину больших горшков с обожженными костями и пеплом. [56]
  • 19-я династия (ок. 1290–1250 гг. до н. э.)
    • Изолированная гробница F – Сети I
      В гробнице F также присутствовали четырнадцать канопов и четыре крышки. Все остальное было ограблено.
    • Изолированная гробница G/H – Рамсес II , 16 и 30 годы
      Гробница G содержала пару непотревоженных захоронений, за которыми наблюдал четвертый сын Рамсеса II, Хаэмвесет . Два квадратных деревянных гроба были покрыты черным лаком со смолой, их нижние половины были позолочены. Они содержали схожие композиции: внутри другого квадратного вложенного гроба лежала крышка третьего, который был антропоидным с позолоченным лицом. Под ним находилась битумная масса фрагментов мелких бычьих костей. В отличие от гробницы E, черепов не было.
      Центральное, первое захоронение сопровождалось четырьмя канопами, а внутри была найдена золотая пектораль . Гроб рядом с ним был поврежден камнями, упавшими с потолка, и содержал шабти с бычьими головами и статуэтки королевской семьи, амулеты из сердолика и другие украшения, а также большое количество золотой фольги.
      Стены гробницы были украшены картинами и золотым листом. Ниши содержали шабти , двух керамических шакалов на основаниях в форме пилона и амулеты. Еще 247 шабти были найдены в выемках в полу. Кроме того, была найдена позолоченная деревянная статуя в натуральную величину, изображающая Осириса, прикрепленная к стене.
      На входном пандусе были найдены тринадцать стел, которые показывали даты смерти быков. [57]
      Комната H была сильно ограблена, но сохранившийся кувшин указал, что это была комната с канопой для второго быка гробницы G. [58]
  • Шабти и украшения из гробов, найденных в изолированной гробнице G

Малые своды

Новое Королевство

Работая администратором во время правления своего отца, Хаемвесета , сына Рамсеса II (1279–1213 до н. э.) из Девятнадцатой династии , приказал вырыть на этом месте туннель и спроектировать катакомбы галерей – теперь известные как «Малые своды» – с боковыми камерами для хранения саркофагов с мумифицированными останками быков. Но во всех камерах было обнаружено пустое содержимое, за исключением беспорядка стел посвящения. [59] [60] [61]

  • Золотая маска и драгоценности из гробницы, приписываемой Хаэмвесету , в Малых хранилищах

Третий промежуточный период

Шошенк V

Два Аписа умерли при Шешонке V в конце 22-й династии . Первый, установленный на 2-м году правления Пами , умер и был похоронен в 11-м году правления Шешонка V. Его преемник, в свою очередь, умер и был похоронен в 37-м году. Смерть последнего была увековечена на нескольких стелах, особенно на стеле Пасенхора : [62]

Стела Пасеньора

Этот бог был представлен своему отцу Птаху (т.е. был возведен на престол) в 12 году, четвертый день месяца Пармути , царя Ахеперра Шешонка, которому дали жизнь. Он родился в 11 году его величия; он почил на своем месте в Тазосере (т.е. был похоронен) в 37 году, 27 день месяца Хатхор , его величия. [63]

Большие хранилища

Главный туннель Больших сводов

Поздний период

Когда Апис умер около 612 г. до н. э., Серапеум был в состоянии упадка. Фараон Псамметих I отремонтировал храм и начал вторую подземную галерею погребальных камер, теперь известную как «Большие склепы». [38]

Стела, ныне находящаяся в Лувре, свидетельствует о реконструкции Серапеума и его расширении: [64]

Фрагмент стелы первой погребальной камеры в Больших Склепах

[Титуляр Псамметиха I] В 52 году, во время правления этого бога, его величеству донесли: «Храм твоего отца Осириса-Аписа, со всем, что в нем, находится в невыгодном состоянии. Посмотри на священные трупы (быков), в каком они состоянии! Разложение заняло свое место в их покоях». Тогда его величество приказал сделать реконструкцию в своем храме. Он стал еще прекраснее, чем был прежде. Его величество приказал, чтобы все, что положено богу, было сделано для него (умершего быка) в день его погребения... [38]

Камбиз II

Саркофаг, посвященный Камбису II, закрывает первоначальный вход в Большие Склепы. [64]

Согласно Геродоту , когда Камбиз II вернулся в Мемфис, народ праздновал. Камбиз спросил местных правителей, почему они не сделали этого в его предыдущий приезд, они объяснили, что египтяне радовались не ему, а богу — Апису, который открыл себя. Сочтя это ложью, он предал их всех смерти. Затем к нему вызвали жрецов, которые дали тот же отчет. Таким образом, он приказал привести Аписа. По прибытии Камбиз вытащил свой кинжал, ударил телёнка в живот и ударил его по бедру. Он рассмеялся: «Несчастные твари, это ваши боги, существа из плоти и крови, которые могут чувствовать железное оружие? Это бог, достойный египтян. Но вы пострадаете за то, что сделали меня своим посмешищем». Жрецы были наказаны, и праздник закончился. Апис умер от раны в ногу и был похоронен без ведома Камбиза. [31]

Депюйдт утверждает, что вышеупомянутый саркофаг был тем саркофагом, который якобы убил предшественника Аписа Камбиса, приводя несколько причин, подтверждающих историю Геродота: [29]

  • Геродот говорит о теленке, тогда как засвидетельствованный бык был довольно старым.
  • То, что народ праздновал установку нового тельца, было одной из немногих причин, по которой Апис предстал перед народом.
  • Теленок был захоронен тайно, поэтому в хранилищах не предполагалось, что для него будет установлен саркофаг.

Дарий I

Три быка Аписа были захоронены во время правления Дария Великого . Поскольку вход был фактически заблокирован саркофагом Камбиза, рядом был прорублен новый импровизированный вход, который использовался для первых двух захоронений.

30 лет спустя, для захоронения третьего Аписа, был прорыт значительно более широкий проход в Большие Склепы путем расширения главного пандуса на запад за пределы старой входной лестницы к двери в скальном основании, где был выкопан коридор на юг, пока он не соединился с галереей Псамметиха I.

Хабаш

Коридор был вырыт на юг, от подножия нового входного пандуса Дария, возможно, предназначенный для нового набора гробниц, хотя он не использовался. Один меньший саркофаг был помещен у его входа, датируемый 2 годом Хабаша . [64]

Птолемеевский Египет

Захоронения Аписа во времена Птолемеевского Египта [65]
АписГод захоронения
Птол.1Птолемей I , 6 лет
Птол.2Птолемей II , 5 год
Птол.3Птолемей II, 29 год
Птол.4Птолемей III , 15 год
Птол.5Птолемей IV , 12 лет
Птол.6Птолемей V , 19 год
Птол.7Птолемей VI , 17 лет
Птол.8Птолемей VIII , 27 год
Птол.9Птолемей VIII, 52 год
Птол.10Птолемей IX , 31 год
Птол.11Птолемей XII , 7 год
Птол.12Клеопатра VII , 3 года
Птол.13Август (?)

Культ продолжал хоронить быков Аписа на протяжении всей династии Птолемеев , с 305 по 30 г. до н. э. Главный коридор Больших склепов был расширен и расширен, в конечном итоге составив более 200 метров (660 футов) в длину. Кроме того, был вырыт «служебный туннель», который обходил более ранние галереи. Вотивные стелы, ранее прикрепленные к внешней стороне кладки, которая закрывала каждую погребальную камеру, теперь были установлены коллективно на стенах входа и нового туннеля, ведущего к Птолемеевской секции. [66]

Тринадцать ниш галереи Птолемея соответствуют тринадцати быкам, засвидетельствованным в этот период, от того, который умер на 6 году правления Птолемея I Сотера, до быка, которого Август отказался посетить. [67] Предположительно последний саркофаг не был доставлен в погребальную камеру, а был оставлен в «служебном туннеле». [9] Серапеум вскоре вышел из употребления и был поглощен песками. [10]

После этого [Август] осмотрел тело Александра и фактически прикоснулся к нему, после чего, как говорят, часть носа была отломана. Но он отказался осмотреть останки Птолемеев, хотя александрийцы очень хотели их показать, заявив: «Я хотел увидеть царя, а не трупы». По этой же причине он не хотел входить и в присутствие Аписа, заявляя, что он привык поклоняться богам, а не скоту. [67]
—  Кассий Дион , Римская история
  • Туннель к Птолемеевскому участку
    Туннель к Птолемеевскому участку
  • Ниши в «сервисном туннеле», где когда-то стояли стелы
    Ниши в «сервисном туннеле», где когда-то стояли стелы
  • Стелы Серапеума в Лувре
    Стелы Серапеума в Лувре
  • Саркофаг в Птолемеевском разрезе со смещенной крышкой
    Саркофаг в Птолемеевском разрезе со смещенной крышкой
  • Саркофаг с грубой надписью
    Саркофаг с грубой надписью
  • Заброшенный саркофаг
    Заброшенный саркофаг
  • Крышка заброшенного саркофага возле входа
    Крышка заброшенного саркофага возле входа

Надстройки

Главный храмовый корпус

Основная территория храма была дополнена святилищами, мастерскими, жилыми и административными помещениями. [3]

Дромос

Дромос вел от храма Нектанеба I к главным входным воротам Серапеума. Он был обрамлен низкими стенами из обработанного камня и окружен рядом более мелких сооружений. [68] Под мостовой были найдены сотни захороненных бронзовых статуэток, представляющих всех божеств египетского пантеона. [69]

Полукруг философов

Полукруг философов сегодня

К дромосу примыкала экседра (полукруглая платформа) из одиннадцати статуй греческих поэтов и философов в натуральную величину. Известняковые скульптуры, которые все еще можно было идентифицировать, изображали Пиндара , Протагора , Платона и Гомера . [70] [ 71]

Рисунок одиннадцати статуй полукруга, как они выглядели в 1850-х годах.

Меньшие храмы и святилища

Перед участком стоял греческий храм и часовня в египетском стиле.

  • Дромос во время раскопок в 1851 году. Статую Аписа выносят из часовни.
    Дромос во время раскопок в 1851 году. Статую Аписа выносят из часовни.
  • Статуя Аписа теперь в Лувре
    Статуя Аписа теперь в Лувре
  • Крипта Лувра
    Крипта Лувра

Аллея сфинксов

Длинная аллея, окруженная 370-380 сфинксами, была главным подъездом к дромосу Серапеума. [8] Вероятно, она была построена при Нектанебо I (379/8–361/0 до н. э.), основателе Тридцатой династии (последней местной).

  • Сфинксы авеню, сейчас в Лувре
    Сфинксы авеню, сейчас в Лувре
  • Фронтальный вид сфинкса на проспекте
    Фронтальный вид сфинкса на проспекте
  • Сидящий писец, найденный недалеко от проспекта
    Сидящий писец , найденный недалеко от проспекта

Стелы

Два быка умерли при Амасисе II , один на 5-м, другой на 23-м году его правления. Саркофаг этого последнего все еще стоит на месте в Серапеуме и украшен надписями и рельефными панелями. Его крышка, которая теперь находится у главного входа, имеет надпись на верхней стороне. [50] Жизнь второго задокументирована на стеле, которая была найдена прикрепленной к каменной стене, которая когда-то запечатывала погребальную камеру: [72] [73]

Стела Амасиса II
Стела из замыкающей стены погребальной камеры, посвященная Амасису II

Год 23, месяц Пахонс , день 15, в правление царя Амасиса, который дарует жизнь вечно, бог был перенесен в мире в добрую область Запада. Его погребение в преисподней было совершено в месте, которое приготовил его величество — никогда ничего подобного не делалось с древних времен — после того, как для него выполнили все, что принято, в покоях очищения; ибо его величество помнил, что Гор сделал для своего отца Осириса.
Он приказал сделать для него большой саркофаг из розового гранита, потому что его величество обнаружил, что он не был сделан из дорогого камня ни одним царем в любое время. Он приказал сделать занавеси из тканых материалов для северной и южной сторон (саркофага). Он поместил туда свои талисманы и все свои украшения из золота и дорогих драгоценных камней. Они были приготовлены более великолепно, чем когда-либо прежде, потому что его величество любил живого Аписа больше, чем любого другого царя.
Святость этого бога отправилась на небеса в 23 году, месяце Фаменот , дне 6. Его рождение произошло в 5 году, месяце Техути , дне 7; его инаугурация в Мемфисе в месяце Пайни , дне 8. Полная продолжительность жизни этого бога составила 18 лет, 6 месяцев. «Вот что сделал для него Ахмес-се-Нит, который дарует чистую жизнь навсегда».

На стеле, посвященной первому Апису, умершему на 4-м году правления Дария, говорится: [40]

Стела Дария I

Год 4, третий месяц Сезона Жатвы , день 13, под величием царя Верхнего и Нижнего Египта Дария, наделенного жизнью [как] Ра [навсегда...], этот бог был отведен в [мире] к прекрасному западу и оставлен покоиться в некрополе, в его месте, которое было создано для него его величеством - мы никогда [не делали того же самого раньше - после того, как совершили все церемонии] в комнате бальзамирования. Действительно, его величество прославило его [как Гор сделал его отцу Осирису].
Мы сделали ему (Апису) большой саркофаг из твердого ценного материала, как мы делали раньше. [Мы сделали ему облачения], мы послали ему его амулеты и все его превосходные украшения, они были прекраснее того, что мы делали раньше.
Действительно, его величество любило [живого Аписа] больше, чем любого царя. Величие его бога вознеслось на небеса в году 4, в первый месяц Сезона Жатвы, [он родился в день 4], в году 5, в первый месяц Сезона Появления , день 29, [под] величием царя Верхнего и Нижнего Египта [Ms-tjw-Re]. Он был [установлен] в храме Птаха в году [,,, Прекрасная продолжительность жизни] бога была 8 лет, 3 месяца и 5 дней.
Да будет Дарий, для него (Аписа), [наделен жизнью и процветанием навсегда.] [39]

Пилон въездного пандуса

Стелы продолжали изготавливать и во времена Птолемеев, но вместо того, чтобы прикреплять их к стенам, закрывающим каждую погребальную камеру, их устанавливали на стенах входа и «шахты обслуживания».

Табличка увековечивает создание подземной погребальной камеры для третьего Аписа, жившего при Птолемее II, включая продолжительность каждого этапа: [45] [74]

Создание погребальной камеры для Аписа матери-коровы Та-раненВремя, потраченноеВключено

Дни отдыха

МесяцыДни
Заготовка материалов для внутренней части погребальной камеры для живого Аписа:31517
Раскопки и строительство погребальной камеры:6533
Перевозка саркофага и его крышки в погребальную камеру:157
Завершение строительства всего здания после того, как работы продолжались:2912
Стела Птолемея III

В 18 году, месяце Фаменот , царя Птолемея, сына Птолемея и Арсинои , братьев богов, строилась усыпальница живого Аписа коровы Керки, в 3-м году Аписа, для живого Аписа в Апиеуме. [75]

Стела Птолемея V

В год [...] месяца Эпипа , дня 2, царя Птолемея, сына Птолемея, в год 12 Аписа коровы Та-ранни, который появился в городе Теминхор, гробница строилась для Аписа коровы Та-ранни, для живого Аписа коровы Та-ранни в Апиеуме. [76]

Стела Птолемея V

В 8 году, месяце Пашонс , 24-м дне царя Птолемея, сына Птолемея, который является 13-м годом жизни Аписа коровы Та-ранни. Перевозка саркофага Аписа в склеп Аписа была завершена в месяце Фармути , в 4-й день. [76]

Смотрите также

Викискладе есть медиафайлы, связанные с Серапеумом Саккары .

Примечания

  1. ^ Вощеные полоски ткани, используемые для бальзамирования [37]

Ссылки

  1. ^ Отто, Эберхард (1964). Untersuruchungen zur Geschichte und Altertumskunde Aegyptens (PDF) (на немецком языке). Том. 13. с. 19.
  2. ^ Додсон 2005, стр. 89–91.
  3. ^ ab Marković 2017, стр. 152.
  4. ^ ab Gunn 1926b, стр. 94.
  5. ^ "Министерство туризма и древностей - Серапеум". egymonuments.gov.eg . Получено 2022-04-25 .
  6. ^ Додсон 2005, стр. 72.
  7. ^ ab Mariette 1882, стр. 113.
  8. ^ ab Mariette 1882, стр. 75.
  9. ^ abcd Додсон 2005, стр. 88.
  10. ^ abc Додсон 2000.
  11. ^ Бутантин 2014.
  12. ^ Маркович 2018, стр. 197.
  13. ↑ Арнобий. Семь книг против язычников . Т. VI.
  14. ↑ Мариетт 1856, стр. 9.
  15. ↑ Бругш 1855, стр. 32.
  16. ^ Малек 1983.
  17. ^ Адес 2007, стр. 274.
  18. ^ Фаган, Брайан (2003). Археологи: исследователи человеческого прошлого. Oxford University Press. стр. 60. ISBN 978-0-19-802807-9.
  19. ^ «Каир, Музей Булак».
  20. ^ Маркович 2014, стр. 137.
  21. ↑ Мариетт 1882.
  22. ↑ Эберс 1879, стр. 181.
  23. ↑ Поллард 1896, стр. 152–153.
  24. ^ Маркович 2014, стр. 138.
  25. ^ Хамди, Гехан (2021). «Стабилизация древнего Серапеума в Саккаре — укрепление предложений с использованием современных композитных материалов». Идентичность городов через архитектуру и искусство. Достижения в области науки, технологий и инноваций. стр. 15–24. doi :10.1007/978-3-030-14869-0_2. ISBN 978-3-030-14868-3. S2CID  229460576.
  26. ^ «Египет вновь открывает исторический Серапеум в Саккаре».
  27. ^ «Лувр — Возобновление раскопок в Саккаре» (на французском). 7 марта 2022 г.
  28. ^ Рондо, Винсент. «Musée du Louvre: La reprise des foulilles du Louvre au Serapeum de Saqqara» [Возобновление раскопок Лувра в Серапеуме Саккары]. YouTube (на французском языке).
  29. ^ ab Depuydt 1995.
  30. ^ Додсон 2005, стр. 74.
  31. ^ ab Геродот (1920). "28-29". Истории . Т. III.
  32. ^ Элиан. «10». Характеристика животных (De Natura Animalium) . Том. XI.
  33. ^ ab Marković 2017, стр. 145.
  34. ^ аб Диодор 1985, стр. 27–28, 109–114.
  35. ^ Додсон 2005, стр. 89.
  36. ^ Додсон 2005, стр. 77.
  37. ^ "Cerecloth, Энциклопедия Британника". britannica.com .
  38. ^ abc Brugsch 1891, стр. 424–425.
  39. ^ ab Posener 1936, стр. 36–41.
  40. ^ ab "Лурв: Стела Дария I". 521.
  41. ^ Додсон 2005, стр. 84–91.
  42. ^ ab Brugsch 1855, стр. 31.
  43. ^ abc Mariette 1882, стр. 80–83.
  44. ↑ Монд, Роберт (1934). The Bucheum . Т. 1. С. IX, 53–54.
  45. ^ abc Brugsch 1884, стр. 112.
  46. ↑ Мариетт 1890, стр. 119.
  47. ^ Ганн 1926а.
  48. ↑ Ганн 1926б.
  49. ↑ Ганн 1926а, стр. 82–84.
  50. ^ ab Gunn 1926b, стр. 93.
  51. ↑ Позенер 1936, стр. 35–36.
  52. ^ Бругш 1891, стр. 429.
  53. ↑ Ганн 1926а, стр. 87–91.
  54. ^ Додсон 1995, стр. 76–79.
  55. ↑ Мариетт 1882, стр. 60.
  56. ↑ Мариетт 1882, стр. 130.
  57. ↑ Мариетт 1857, стр. 13–14.
  58. ^ Додсон 2005, стр. 76–79.
  59. ^ Матисон и др. 1997.
  60. ^ Матисон и др. 1999.
  61. ^ Додсон 2005.
  62. ↑ Кухня 1996, §§ 84–5; Таблица 20.
  63. ↑ Брестед 1906, § 791.
  64. ^ abc Dodson 2005, стр. 85.
  65. ^ Додсон 2005, стр. 91.
  66. ^ Додсон 2005, стр. 86.
  67. ^ ab Cassius Dio. "16.5". Римская история. Т. 51.
  68. ^ Лауэр 1976, стр. 24.
  69. ↑ Мариетт 1856, стр. 7–8.
  70. ↑ Вилкен 1917, стр. 160–173.
  71. ^ Лауэр 1976, стр. 23.
  72. ↑ Brugsch 1891, стр. 426. См. Gunn 1926b для исправления.
  73. ^ «Стела быка, родившегося в 5-м году и умершего в 23-м году Амасиса» (на французском). 570.
  74. ↑ Brugsch 1891, стр. 427Английский перевод немного неточен.
  75. ↑ Бругш 1884, стр. 117.
  76. ^ ab Brugsch 1884, стр. 131.

Библиография

  • Адес, Гарри (2007). История Египта путешественника . Chastleton Travel. ISBN 978-1-905214-01-3.
  • Бутантен, Селин (2014). «Quelques documents de la région memphite relatifs au taureau Apis» [Некоторые документы из региона Мемфита, касающиеся быка Apis]. БИФАО (на французском языке). 113 : 81–110.
  • Брестед, Джеймс Х. (1906). Древние записи Египта, том IV: от двадцатой до двадцать шестой династии . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  • Бругш, Генрих (1855). Reiseberichte aus Aegypten: Geschrieben in den Jahren 1853 и 1854 (на немецком языке). Лейпциг.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Бругш, Генрих (1884). «Der Apiskreis aus den Zeiten der Ptolemäer nach den hieroglyphischen und demotischen Weihinschriften des Serapeums von Memphis» [Апис-цикл времен Птолемеев согласно иероглифическим и демотическим дарственным надписям Серапеума Мемфиса]. Zeitschrift für ägyptische Sprache und Altertumskunde (на немецком языке). 22 : 110–136. дои :10.1524/zaes.1884.22.jg.110. S2CID  202553711.
  • Бругш, Генрих (1886). «Der Apiskreis aus den Zeiten der Ptolemäer nach den hieroglyphischen und demotischen Weihinschriften des Serapeums von Memphis (Fortsetzung)». Zeitschrift für ägyptische Sprache und Altertumskunde (на немецком языке). 24 :19–40.
  • Бругш, Генрих (1891). Египет при фараонах: история, полностью основанная на памятниках. Лондон.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Депюйдт, Лео (1995). «Убийство в Мемфисе: история о смертельном ранении быка Аписа Камбисом (ок. 523 г. до н. э.)». Журнал ближневосточных исследований . 54 (2): 119–126. doi :10.1086/373741. JSTOR  545470. S2CID  161192454.
  • Диодор (1985). Диодор о Египте. Перевод Мерфи, Эдвина. Макфарланд. ISBN 9780899501475.
  • Додсон, Эйдан (1995). «О быках и принцах, ранние годы Серапеума в Саккаре». ГМТ . 6 (1): 18–32.
  • Додсон, Эйдан (2000). «Открытие Серапеума в восемнадцатом веке». KMT . 11 (3): 48–53.
  • Додсон, Эйдан (2005). «Культы быков». Божественные создания: мумии животных в Древнем Египте . стр. 72–102. doi :10.5743/cairo/9789774248580.003.0004. ISBN 9789774248580.
  • Эберс, Георг (1879). Ägypten in Bild und Wort: dargestellt von unseren ersten Künstlern (на немецком языке). Том. 1. Штутгарт, Лейпциг. стр. 177–182. дои : 10.11588/DIGLIT.4991.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Ганн, Баттискомб (1926a). «Саркофаги с надписями в Серапеуме». Annales du Service des Antiquités de l'Egypte . Том. 26. Le Caire, Imprimerie de l'Institut Français d'Archéologie Orientale. стр. 82–91.
  • Ганн, Баттискомб (1926b). «Две неправильно понятые надписи Серапеума». Annales du Service des Antiquités de l'Egypte . Том. 26. Le Caire, Imprimerie de l'Institut Français d'Archéologie Orientale. стр. 92–94.
  • Kitchen, Kenneth A. (1996). Третий переходный период в Египте (1100–650 до н. э.) . Warminster: Aris & Phillips Limited. ISBN 0-85668-298-5.
  • Лауэр, Жан-Филипп (1976). «Серапеум и первые открытия Мариетты». Саккара: Королевское кладбище Мемфиса: раскопки и открытия с 1850 года . Scribner. стр. 21–28, 33–49 (рис. 1–14). ISBN 9780684145518.
  • Малек, Яромир (1983). «Кто первым определил Серапеум Саккары?». Хроника Египта . 58 (115–116): 65–72. doi : 10.1484/J.CDE.2.308620.
  • Малинин; Позенер; Веркуттер (1968). Каталог Stèles du Sérapéum de Memphis (на французском языке). Издания национальных музеев.
  • Мариетта, Огюст (1856). Choix de Monuments et de dessins découverts ou Exécutés подвеска le déblaiement du Sérapéum de Memphis [ Подборка памятников и рисунков, обнаруженных или выполненных во время расчистки Серапеума Мемфиса ] (на французском языке).
  • Мариетта, Огюст (1857). Le Sérapéum de Memphis (на французском языке).
  • Мариетта, Огюст (1882). Масперо, Гастон (ред.). Le Sérapéum de Memphis (на французском языке). Том. 1. дои : 10.11588/DIGLIT.4183.
  • Мариетт, Огюст (1890). Дикерман, Лисандр (ред.). Памятники Верхнего Египта. Перевод Мариетта, Альфонса.
  • Маркович, Ненад (2014). «Культ священного быка Аписа: история изучения». История исследований древнеегипетской культуры в Юго-Восточной Европе. Archaeopress Publishing. стр. 135–144. ISBN 9781784910914.
  • Маркович, Ненад (2017). «Величие Аписа отправилось на небеса: захоронение быка Аписа в священном ландшафте Мемфиса в поздний период (664‒332 гг. до н. э.)». Погребальные и погребальные практики в поздний период и греко-римский Египет. Будапешт: Музей изящных искусств. стр. 143–154.
  • Маркович, Ненад (2018). «Изменения в городских и священных ландшафтах Мемфиса в третьем-четвертом веках нашей эры и затмение божественных быков Аписа». Журнал египетской археологии . 104 (2): 195–204. doi :10.1177/0307513319856863. S2CID  202523841.
  • Мэтисон; Беттлс; Кларк; Духиг; Икрам; Магуайр; Тихо; Таварес (1997). «Проект исследования Национальных музеев Шотландии в Саккаре, 1993–1995 годы». Журнал египетской археологии . 83 : 17–53. дои : 10.1177/030751339708300103. S2CID  163675977.
  • Mathieson; Bettles; Dittmer; Reader (1999). «Проект исследования Саккары Национальными музеями Шотландии 1990-1998». Журнал египетской археологии . 85 (1): 21–43. doi :10.1177/030751339908500103. S2CID  193585077.
  • Поллард, Джозеф (1896). «Саккара». Земля памятников: заметки о египетском путешествии. Лондон. С. 145–156.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Позенер, Жорж (1936). La première domination Perse En Égypte (на французском языке). Французский институт восточной археологии.
  • Вилкен, Ульрих (1917). «Die griechischen Denkmäler vom Dromos des Serapeums von Memphis» [Греческие памятники дромоса Серапеума Мемфиса]. Jahrbuch des Deutschen Archäologischen Instituts (на немецком языке). Том. 32. Немецкий археологический институт. стр. 149–203. дои : 10.11588/цифра.44518.11.
  • Тайс, Ад (2018). «Рамессайдская часть Серапеума». Studien zur Altägyptischen Kultur . 47 (3): 293–318.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Серапеум_Саккары&oldid=1255213339"