Сембах

Индонезийское приветствие и жест как способ продемонстрировать уважение и почтение
Сембах
Сембах как часть танцевального движения пендет
ТипыТрадиционное приветствие
Искусство предковиндонезийский
Культура происхожденияИндонезия
Эпоха зарожденияИндуистско-буддийские цивилизации

Sembah ( яванский : ꦱꦼꦩ꧀ꦧꦃ , сунданский : ᮞᮨᮙᮘᮃᮠ , балийский : ᬲᭂᬫ᭄ᬩᬄ ) — индонезийское приветствие и жест уважения и почтения. Во время исполнения sembah человек торжественно складывает ладони вместе в молитвенной манере, называемой suhun или susuhun на яванском языке ; или menyusun jari sepuluh («расположить десять пальцев») на индонезийском и малайском языках , помещая их перед грудью и перемещая сжатые ладони вверх к подбородку или полностью вверх, пока большие пальцы не коснутся кончика носа, при этом слегка кланяясь. [1] [2] [3] Любая из этих двух форм делается в зависимости от статуса приветствуемого человека. [3]

Sembah является эндемичным и распространенным в региональных культурах Нусантара , которые разделяют дхармическое наследие — например, балийское , яванское и сунданское, даже до малайского как свидетельства индонезийского индуистско-буддийского прошлого . Он родственен камбоджийскому sampeah и тайскому wai . Все эти приветствия основаны на индийской Añjali Mudrā, используемой в namasté .

Этимология

Яванский сусухунан — жест, выражающий величайшее уважение.

В индонезийском и малайском языках термин sembah означает оказывать почести, почтение, почтение или поклоняться. [1] [2] Это также синоним яванского слова suhun . По словам индонезийского писателя Хамки в его книге Dari Perbendaharaan Lama , слово происходит от яванского слова, обозначающего положение ( susunan ) рук в почтительном приветствии, выполняемом с руками, сложенными вместе, ладонями, соприкасающимися и пальцами, направленными вверх, и поклоном. Такое расположение, которое имеет некоторое сходство с индийским Namaste, называется « sembah », которое используется для выражения чести и похвалы. Таким образом, «susuhunan» может относиться к кому-то, кому нужно дать «susunan» или «sembah», или к уважаемому человеку. Другое слово для « susuhunan » — « sesembahan ». [4] Термин «sembah», однако, как ни странно, звучит похоже и родственно камбоджийскому слову «sampeah» , что предполагает их общее происхождение или общие связи.

Слово sembahyang в индонезийском и малайском языках сегодня стало синонимом исламского ритуала салат , означающего молитву или поклонение. [5] [6] — это произошло от слияния самого слова sembah с hyang ( божество или святой дух), что означает « поклонение hyang ».

Источник

Жест Сембы, изображенный на барельефе Боробудура .

Пранама или Намасте , часть культуры древнего индийского субконтинента, распространилась в Юго-Восточной Азии , которая была частью индосферы Большой Индии , через распространение индуизма и буддизма из Индии. Сембах произошел от древнего приветствия почтения, которое делалось, чтобы показать, что оно не включает простирание или сложение ладоней вместе и поклон до земли. Этот жест впервые появляется около 4000 лет назад на глиняных печатях цивилизации долины Инда . [7] Затем он называется Анджали Мудра и является эндемичным для дхармической культуры индуистско - буддийской цивилизации на индийском субконтиненте .

К началу первого века индуистско-буддийская цивилизация начала оказывать свое влияние в Индонезии, а к четвертому веку ранние индуистские государства установили свое господство на Яве, Суматре и Борнео; такие как королевство Таруманагара и Кутай . К шестому-девятому веку индуистско-буддийская цивилизация прочно обосновалась на Яве, Бали и Суматре, когда возникли королевства Шривиджая и Меданг Матарам . Изображения сембы или анджали мудры появляются на барельефах яванских чанди , таких как храмы Боробудур и Прамбанан 9 века . С тех пор жест сембы стал эндемичным в регионе, особенно на Яве и Бали.

Социальное и культурное значение

Фотография конца XIX века танцоров Бедхайя , исполняющих сембу в кератоне Джокьякарта, сделанная Касьяном Сефасом . Семба является предписанным этикетом при яванских судах.

Sembah — это предписанный этикет , который очень предпочитают в кератонах или яванских дворах Джокьякарты и Суракарты , где особенно важно приветствовать яванского короля (султана или сунана ), принцев и дворян этим жестом. Sembah ожидается среди яванского аристократического круга ningrat и priyayi , где высота поднятой сложенной руки соответствует социальному положению человека. Чем выше подняты руки sembah , чем ниже наклонено тело, тем выше социальный статус человека, почитаемого в этом жесте. В яванской придворной традиции церемония pisowanan ngabektèn (яванский термин sowan bhakti ; т. е. «визит для выражения почтения») проводится ежегодно во время Лебарана (Ид аль-Фитр), когда яванские короли — султан кратона Джокьякарты и сунан Суракарты — получают sembah sungkem от своих подданных. Sembah sungkem — это разновидность sembah , которая выполняется путем низкого поклона тела, а затем сжимания рук на коленях или коленях почитаемого человека. [8]

Семба также стала частью стандартного протокола по отношению к малайской королевской семье, где предпочтительнее уровень лба; [3] она до сих пор сохраняется в Малайзии (особенно в функциях, связанных с Янг ди-Пертуан Агонг ) [9] и Брунее .

Жест поклонения Краманингу сембаху во время индуистско-балийского сембахьянга

Sembah также является распространенной социальной практикой на Бали , где наследие индуистского этикета и обычаев живо и процветает до сих пор. Однако в балийской традиции sembah для приветствия обычно помещают соединенные ладони ниже подбородка; в то время как высокая sembah , которая поднимает сложенные ладони надо лбом, обычно используется только для богов в религиозных целях поклонения, как sembahyang , или известная как kramaning sembah во время чтения определенной мантры . [10]

В сунданской традиции Западной Явы сембах часто заменяет современное рукопожатие , поскольку оно совершается в ответной манере; едва касаясь друг друга кончиками пальцев, затем грациозно перерисовывая сложенную руку и поднимая ее к лицу, пока большие пальцы не коснутся кончика собственного носа. Сунданскую сембах также называют салам сунда (сунданское приветствие). [11]

В культуре Минангкабау Западной Суматры этот жест приветствия известен как салам сембах . [12] В Джамби , Суматра, этот жест называется селоко или селоко салам сембах . [13]

В яванской и суданской версиях обычно не произносятся слова во время исполнения sembah . Однако в балийской версии слово, часто произносимое с sembah при приветствии кого-либо, — om swastiastu , [14] которое родственно sawatdee в тайском языке , оба произошли от санскритского svasti . На санскрите слово svasti означает хорошо, безопасно, счастливо, успешно и процветающе, [15] а astu означает с надеждой. Таким образом, Om Swastiastu означает: «О Боже, я надеюсь, что все благо (безопасность, счастье и процветание) придет со всех сторон». [16] Однако в древней Индонезии, похоже, слово «swasti» произносится во время приветствия sembah , о чем свидетельствуют многочисленные каменные надписи, найденные на Яве и Суматре, которые начинались с формулы svasti ; например, надпись Kedukan Bukit VII века , которая начиналась со слов: svasti! Шри шакавашшатита 605 экадаши шуклапакша вулан вайшакха.

Современная практика

Индонезийский политик приветствует собравшихся, выполняя жест приветствия «салам семба» .

Сегодня приветствие сембах принято, особенно в индустрии гостеприимства в Индонезии . Например, его используют бортпроводники Garuda Indonesia , чтобы приветствовать пассажиров до и после полета [17] , а также его часто практикует персонал отелей, курортов и спа по всей Индонезии.

Приветственный жест семба часто используется видными деятелями, политиками, государственными чиновниками, президентами, VIP-персонами или важными лицами во время их публичного визита, чтобы поприветствовать присутствующую толпу. Обычно это делается, когда невозможно подойти и лично поприветствовать каждого человека. Во время пандемии Covid-19 это традиционное бесконтактное социальное приветствие было предложено заменить обычное рукопожатие , чтобы предотвратить прямой контакт, а также поддерживать социальную дистанцию . [12] [11] [13]

В танцах

Жест сембах часто исполняется в ритуальных индонезийских традиционных танцах , таких как тари персембахан из Лампунга , танец танггай из Палембанга , а также его малайские варианты танцев из Джамби и Риау . В суданских , яванских и балийских танцах жест сембах часто включается в танцевальные движения, такие как танцы бедхая , серимпи , топенг , ваянг оранг , паньембрама и танцы пендет .

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ аб «Сембах» (на индонезийском языке). Камус Бесар Бахаса Индонезия (KBBI) . Проверено 28 мая 2015 г.
  2. ^ аб "Сембах". Камус Деван (4-е изд.). Деван Бахаса дан Пустака Малайзия. 2017.
  3. ^ abc Ghulam-Sarwar Yousof (2016). Сто и одна вещь на малайском языке. Сингапур: Partridge Publishing. стр. 158. ISBN 978-1-4828-5535-7.
  4. ^ ХАМКА, профессор, доктор Дари Пербендахаран Лама , стр. 244, Cet. II, Пустака Панжимас, Джакарта, 1982 г.
  5. ^ "Сембахьянг". Камус Бесар Бахаса Индонезия . Бадан Пенгембанган Бахаса дан Пербукуан . Проверено 28 мая 2015 г.
  6. Ссылки ​ Камус Деван (изд. ke-4). Деван Бахаса дан Пустака Малайзия. 2017.
  7. ^ Чад Гринвуд. "Экономика цивилизации долины Инда". Архивировано из оригинала 26.12.2007.
  8. ^ Liputan6.com (11 сентября 2010 г.). «Писованан Нгабектен», Пенгорматан баги Раджа Джава». libutan6.com (на индонезийском языке) . Проверено 10 августа 2020 г.{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  9. ^ "Амаланский протокол Дираджа". Истана Негара . Правительство Малайзии. 29 марта 2019 года. Архивировано из оригинала 28 июня 2020 года . Проверено 7 августа 2020 г.
  10. ↑ Артининграт, Кетут Шри (30 июля 2015 г.). «Мантра Краманинг сембах». Мантра Хинду Бали (на индонезийском языке) . Проверено 10 августа 2020 г.
  11. ^ ab "Сегах Корона, Ридван Камил Ганти Саламан ди Джабар с Салам Сунда". suara.com (на индонезийском языке). 13 марта 2020 г. Проверено 7 августа 2020 г.
  12. ^ ab "Кенорман Бару, Губернур Сумбар Ваджибкан Варга Пакаи Маскер хингга Салам Самбах" . Langgam.id (на индонезийском языке). 08.06.2020 . Проверено 7 августа 2020 г.
  13. ^ ab Liputan6.com (12 июня 2020 г.). «Menilik Relevansi 'Seloko Salam Sembah' dalam Era Normal Baru». libutan6.com (на индонезийском языке) . Проверено 7 августа 2020 г.{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  14. ^ «Как мне поприветствовать балийца?». Архивировано из оригинала 2015-09-23.
  15. ^ "Словарь санскрита". sanskritdictionary.com . Получено 2020-08-07 .
  16. ^ "Ом Свастясту". 8 января 2012 г.
  17. ^ «Концепция индонезийского гостеприимства воплощена в нескольких иконах, чтобы радовать пять чувств». Garuda Indonesia.
На Викискладе есть медиафайлы по теме Семба .
  • Сто скульптур Сембы — скульптуры индонезийского художника Пурджито
  • Танец семба из Лампунга
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sembah&oldid=1253185804"