Антропный уклон

Для проверки этой статьи нужны дополнительные цитаты . Помогите улучшить эту статью , добавив ссылки на надежные источники . Материалы без источников могут быть оспорены и удалены. Найти источники:  «Anthropic Bias» – новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( ноябрь 2023 г. ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Антропное смещение: эффекты отбора наблюдений в науке и философии

Автор	Ник Бостром
Язык	Английский
Предмет	Антропный принцип
Издатель	Рутледж
Дата публикации	2002
Тип носителя	Печать
Страницы	240
ISBN	978-0415883948
С последующим	Улучшение человека

Anthropic Bias: Observation Selection Effects in Science and Philosophy (2002) — книга философа Ника Бострома . Бостром исследует, как рассуждать, когда кто-то подозревает, что доказательства предвзяты «эффектами отбора наблюдений», другими словами, когда представленные доказательства были предварительно отфильтрованы условием, что был некий соответствующим образом позиционированный наблюдатель, чтобы «получить» доказательства. Эту головоломку иногда называют « антропным принципом », «самоопределяющимся убеждением» или «индексной информацией». ^{[1] [2]}

Предположение о самовыборке ( SSA ), одна из двух основных школ антропной вероятности ^[2] (другая — предположение о самоиндикации (SIA)) — утверждает, что:

При прочих равных условиях наблюдатель должен рассуждать так, как будто он выбран случайным образом из множества всех реально существующих наблюдателей (прошлых, настоящих и будущих) в своем референтном классе.

Например, если есть подбрасывание монеты, которое при выпадении орла создаст одного наблюдателя, а при выпадении решки — двух, то у нас есть два возможных мира, первый с одним наблюдателем, второй с двумя. Эти миры равновероятны, поэтому вероятность SSA быть первым (и единственным) наблюдателем в мире орла составляет 1 ⁄ 2 , вероятность быть первым наблюдателем в мире решки составляет 1 ⁄ 2 × 1 ⁄ 2 = 1 ⁄ 4 , а вероятность быть вторым наблюдателем в мире решки также составляет 1 ⁄ 4 .

Вот почему SSA дает ответ в 1 ⁄ 2 вероятности выпадения орла в задаче о Спящей красавице .

В отличие от SIA, SSA зависит от выбора референтного класса. Если бы агенты в приведенном выше примере находились в том же референтном классе, что и триллион других наблюдателей, то вероятность оказаться в мире голов, когда агенту сказали, что он находится в задаче о спящей красавице, составляет ≈  1 ⁄ 3 , аналогично SIA.

SSA может подразумевать аргумент конца света в зависимости от выбора референтного класса. Он часто используется в антропном рассуждении .

Бостром в своей книге «Антропное смещение: эффекты отбора наблюдений в науке и философии » предложил усовершенствовать SSA до того, что он называет сильным предположением о самовыборке (SSSA), которое заменяет «наблюдателей» в определении SSA на «моменты наблюдателя». Это совпадает с интуицией, что наблюдатель, который живет дольше, имеет больше возможностей ощущать себя существующим, и это обеспечивает гибкость для уточнения референтных классов в определенных мысленных экспериментах, чтобы избежать парадоксальных выводов. ^[2]

Предположение о самоиндикации ( SIA ) ^{[примечание 1]} — философский принцип, определенный Ником Бостромом в его книге «Антропное смещение: эффекты отбора наблюдений в науке и философии» . Он гласит, что:

При прочих равных условиях наблюдатель должен рассуждать так, как будто он выбран случайным образом из множества всех возможных наблюдателей.

Обратите внимание, что «случайно выбранный» взвешивается вероятностью существования наблюдателей: в рамках SIA вы все еще вряд ли будете маловероятным наблюдателем, если только их не будет много. Это одна из двух основных школ антропной вероятности, другая — предположение о самовыборке (SSA).

Например, если есть подбрасывание монеты, которое при выпадении орла создаст одного наблюдателя, а при выпадении решки — двух, то у нас есть три возможных наблюдателя (1-й наблюдатель при выпадении орла, 1-й при выпадении решки, 2-й при выпадении решки). Каждый из этих наблюдателей имеет одинаковую вероятность существования, поэтому SIA присваивает каждому из них 1 ⁄ 3 вероятности. С другой стороны, это можно интерпретировать так, что существует два возможных наблюдателя (1-й наблюдатель при выпадении орла или решки, 2-й наблюдатель при выпадении решки), первый существует с вероятностью один, а второй существует с вероятностью 1 ⁄ 2 , поэтому SIA присваивает 2 ⁄ 3 тому, что он первый наблюдатель, и 1 ⁄ 3 тому, что он второй — что то же самое, что и первая интерпретация.

Вот почему SIA дает ответ в 1 ⁄ 3 вероятности выпадения орла в задаче о Спящей красавице .

Обратите внимание, что в отличие от SSA , SIA не зависит от выбора референтного класса, пока референтный класс достаточно велик, чтобы содержать всех субъективно неразличимых наблюдателей. Если референтный класс большой, SIA сделает его более вероятным, но это компенсируется значительно сниженной вероятностью того, что агент будет тем конкретным агентом в большем референтном классе.

Хотя этот антропный принцип изначально был разработан как опровержение аргумента о конце света ( Деннисом Диксом в 1992 году), он имеет общее применение в философии антропного мышления , и Кен Олум предположил, что он важен для анализа квантовой космологии .

Кен Олум выступил в защиту SIA. ^[3] Ник Бостром и Милан Чиркович раскритиковали эту защиту. ^[4]

В обзоре Университета Содружества Вирджинии говорится, что книга «заслуживает места на полке» тех, кто интересуется этими темами. ^[5]

• Антропный принцип
• Байесовский вывод
• Самоуказание предположение опровержение аргумента конца света

• Антропное смещение: эффекты отбора наблюдений в науке и философии (полный текст)