Вторая унитарианская церковь (Бруклин)

Эта статья включает список общих ссылок , но в ней отсутствуют соответствующие встроенные цитаты . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, введя более точные цитаты. ( Февраль 2010 ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

This article's tone or style may not reflect the encyclopedic tone used on Wikipedia. See Wikipedia's guide to writing better articles for suggestions. (May 2022) (Learn how and when to remove this message)

Вторая унитарианская церковь в Бруклине была исторической церковью в Коббл-Хилл, Бруклин , Нью-Йорк . Она была построена с 1857 по 1858 год и была снесена в 1962 году. ^[1] Церковь стала известна как выдающийся культурный центр в Бруклине. ^[2] Одна из прихожанок церкви, Мэри Уайт Овингтон , стала соучредителем NAACP , а церковь была центром аболиционизма . ^{[3] [4]}

На месте бывшей церкви сейчас находится парк Коббл-Хилл . ^[5]

В середине девятнадцатого века в районе Коббл-Хилл возникли новые религиозные общины из-за близости к Саут-Ферри и Манхэттену . Центры иммигрантов развивались вокруг соответствующих церквей, и было построено больше церквей. В 1887 году газета Brooklyn Daily Eagle назвала Клинтон-стрит «шоссе церквей» ^[6] и описала двенадцать церквей, возведенных между 1841 и 1869 годами в районе между Пьерпонт-стрит и Третьей площадью на Клинтон-стрит. Одной из них была Вторая унитарианская церковь, построенная на углу Клинтон-стрит и Конгресс-стрит.

Унитарианские либеральные семьи переехали в Бруклин в основном из Новой Англии и Европы , и между 1833 и 1902 годами организовали четыре общины в Бруклине, Нью-Йорк. Первая служба Унитарианской общины в Бруклине состоялась в 1833 году. В 1835 году община выкупила существующую Вторую пресвитерианскую церковь на Адамс-стрит для своего пользования. В 1837 году Фредерик В. Холланд стал священником общины. Проповеди Холланда были сочтены некоторыми семьями слишком ортодоксальными, и община разделилась. ^[7]

Новое общество, названное Вторым унитарианским конгрегационалистским обществом, было образовано в 1840 году, а его министром стал Фредерик А. Фарли. Когда Холланд вышел из Первого унитарианского общества в 1842 году, общины воссоединились на короткое время, но различия в идеологии открыли старые раны, и в 1851 году Второе унитарианское общество снова начало проводить отдельные службы. В течение нескольких лет для проведения служб и воскресной школы Второе общество арендовало помещения в разных местах по всему Бруклин-Хайтс .

В 1853 году Сэмюэл Лонгфелло стал священником Второй церкви, и было принято решение построить постоянное здание для прихожан. ^[8] Джейкоб Рэй Молд был назначен архитектором, и в июне 1857 года был начат первый этап строительства. ^[8] Первоначально предполагаемая стоимость здания составляла 14 000 долларов США, но в конечном итоге оно обошлось более чем в 25 000 долларов США, в результате чего у прихожан остался долг в размере более 10 000 долларов США, который не был выплачен до 1872 года. 2 марта 1858 года Лонгфелло освятил для использования Новую часовню на углу улиц Клинтон и Конгресс.

Сильные аболиционистские проповеди Лонгфелло не пользовались популярностью среди новых членов церкви. ^[9] Однако либеральные члены Конгрегации любили своего священника. Из-за сильных аболиционистских проповедей Лонгфелло Церковь была противоречивой и росла в долгах, поскольку некоторые члены чувствовали себя оскорбленными. Лонгфелло ушел из своего служения во Второй церкви в апреле 1860 года.

После Лонгфелло главой церкви стал преподобный Натан Август Стэплс (1861–63). ^[10] Его проповеди решительно поддерживали аболиционизм и науку открытий Герберта Спенсера и Чарльза Дарвина . Во время Гражданской войны в США Вторая церковь участвовала в организации пожертвований на фронт Союза. Его преемник, Джон Уайт Чедвик, также сторонник дарвинизма, возглавлял церковь с 1864 по 1904 год. Он продолжал проповедовать теологию предыдущих служителей в большинстве своих проповедей. Чедвик привлек много новых членов своими проповедями, и Конгрегация наконец смогла выплатить свой долг в 1872 году.

Бруклинская этическая ассоциация провела свои первые встречи во Второй унитарианской церкви в 1880-х годах, имея Чедвика в качестве одного из самых ценных членов. Женское общество занятости Второй церкви также выросло из «Маленькой церкви на углу». По словам Олив Хугенбум, «Вторая церковь оставалась центром споров в течение половины своего семидесятичетырехлетнего существования». ^[7]

После Джона Уайта Чедвика Вторую унитарианскую церковь возглавили Калеб С.С. Даттон (1907–1914) и Чарльз Х. Литтл (1914–1924), последний служитель Второй церкви, объединивший два общества в 1924 году.

К 1924 году демографическая ситуация в Бруклине стремительно менялась. Новые иммигранты из Европы и других частей Америки прибывали ежедневно. Жители Бруклина с устоявшимся достатком мигрировали в менее густонаселенные районы Бруклина или Лонг-Айленда . И Первая, и Вторая Унитарианские Церкви понесли большие потери среди своих членов между 1910 и 1920 годами. В последнее воскресенье декабря 1924 года Вторая Унитарианская Конгрегация провела заключительную службу в своей Маленькой Часовне. Они объединились с Первой Унитарианской Конгрегацией в Бруклине . Затем последовали Третья и Четвертая Конгрегации. ^{[ необходима цитата ]}

Поскольку земля, на которой была построена церковь, не принадлежала унитарианской конгрегации, здание было в некотором смысле «без корней» ^[9] . После того, как Вторая конгрегация воссоединилась с Первой, «Маленькая церковь на углу» была заброшена ^[1] , аренда была продана, что принесло очень мало прибыли ^[7] , а имущество было продано или роздано. В 1940-х годах Католическая церковь продала землю со зданием церкви и двумя большими домами, которые также существовали на участке. Дома, которые занимали западную часть участка, были вскоре снесены. В 1962 году, за три года до создания Комиссии по сохранению достопримечательностей , церковь была снесена, а земля была выделена новым застройщиком для строительства нового супермаркета для района. ^[8]

Район протестовал и настаивал на выделении этой территории под парк, которого в Коббл-Хилле не было. В результате требований жителей 7 марта 1963 года участок стал городской собственностью. 14 июля 1965 года был открыт парк Коббл-Хилл с историческими домами вокруг него. После реконструкции в 1989 году в небольшом парке появились мощение из голубого камня с геометрическим узором, деревья, детская площадка, скамейки, чугунная ограда и гранитные входные колонны.

По данным Brooklyn Daily Eagle , Вторая унитарианская церковь была спроектирована в англо-итальянском стиле (оригинальном для своего времени) и сильно отличалась по внешнему виду от других церквей в округе. ^[11] Здание было восемьдесят шесть футов в длину и семьдесят пять футов в ширину в трансепте . Неф был сорок футов в ширину, а трансепт — тридцать пять.

Высота от пола до потолка составляла двадцать пять футов. Каменное здание было построено из кирпича и покрыто коричневой мастикой . Помимо коричневой мастики снаружи, была линия « водного зеркала », сделанная из коричневого камня с широкой полосой облицовочного кирпича Филадельфия наверху. Здание имело форму креста, с низкой скатной крышей, покрытой зелеными и фиолетовыми восьмиугольными сланцами в чередующихся рядах — напоминая черепаху, за что церковь некоторые называли «Церковью Святой Черепахи», ^[3] однако чаще ее называли «Маленькой церковью на углу» или «Новой часовней».

В центре крыши располагался богато украшенный деревянный вентилятор, а весь конек крыши завершался «коньковым гребнем».

Карниз был сделан из каенского камня и филадельфийского кирпича. Здание имело семнадцать арочных витражных окон с узором из каенского камня . Расположенная в северо-западном углу церкви башня имела размеры сорока одного фута. Башня была увенчана восьмиугольной колокольней высотой двадцать три фута. Основание колокольни было украшено энкаустикой на лицевой стороне каменной кладки. Крыша башни была покрыта сланцевой черепицей с крестом наверху. Главный вход в церковь находился на Клинтон-стрит, через крыльцо, над которым находилось окно-розетка с витражом, обрамленным каенским камнем. Под окном была надпись: «Истина сделает тебя свободным» — известная цитата любимого пастора Церкви Лонгфелло. Внутри церкви стены были жемчужно-серыми.

Потолок был розового оттенка и формован между тяжелыми балками открытой деревянной крыши, а часть потолка в области апсиды была лазурной. В церкви было 104 скамьи из черного ореха и сосны, обитые малиновым штофом, они могли вместить шестьсот человек. Не было никаких препятствий в виде колонн или галереи, поэтому кафедру можно было видеть из любого места в церкви. Справа от алтаря находилась отдельная комната священника «со всеми удобствами» ^[12] , а слева — орган и место для хора. В холодные дни церковь отапливали печами. В здании также был подвал, где располагались воскресная школа и библиотека.

• «Бруклинские предметы». New York Times, 5 марта 1858 г. 5.
• Голдстоун, Хармон Х. и Марта Далримпл. Сохраненная история: путеводитель по достопримечательностям и историческим районам Нью-Йорка. Нью-Йорк: Simon and Schuster, 1974.
• Голдстоун, Хармон Х. Отчет об определении исторического района Коббл-Хилл. Комиссия по сохранению достопримечательностей. Город Нью-Йорк: Управление парков, отдыха и культурных дел, 1969.
• Джексон, Кеннет Т. Районы Бруклина (Районы Нью-Йорка). Издательство Йельского университета. 2004.
• Джейкоб Рэй Моулд. 5 апреля 2008 г.
• Коуски, Фрэнсис Р. Страна, парк и город. Нью-Йорк. Oxford University Press. 1998
• «Лонг-Айленд». New York Times 18 июня 1858 г.: 8.
• «Старая история, умело пересказанная». Brooklyn Eagle. 8 ноября 1886 г. 2
• Плачек, Адольф К. Энциклопедия архитекторов Макмиллана. Нью-Йорк: Collier Macmillan Publishers. Лондон. 1982.
• «Второе унитарианское общество, Бруклин, Нью-Йорк» Двадцать пятая годовщина, апрель 1876 г. Бруклин, Нью-Йорк: Совет попечителей, 1876 г.
• Стайлз, Генри Рид. История города Бруклина. Бруклин, Нью-Йорк, изд. по подписке, 1867-1870.
• Стайлз, Генри Рид. История округа Кингс, включая Бруклин. Нью-Йорк, WWMunsell. ок. 1884 г.
• Унитарианские церкви. 20 марта 2008 г.
• Ван Зантен, Дэвид Т. «Джейкоб Рей Молд: отголоски Оуэна Джонса и высокие викторианские стили в Нью-Йорке, 1853-1865». Журнал Общества историков архитектуры (1969): 41-57.

40°41′17″N 73°59′42″W / 40.688°N 73.995°W / 40.688; -73.995