Сиксвульф | |
---|---|
Епископ Личфилдский | |
Назначен | до 676 г. |
Срок закончился | ок. 692 |
Предшественник | Уинфрит |
Преемник | Голова |
Другие посты | Аббат Медешамстеде |
Заказы | |
Освящение | до 676 г. |
Личные данные | |
Умер | ок. 692 |
Номинал | Кристиан |
Сиксвульф [а] (до 676 г. – ок. 692 г.) был основателем и настоятелем мерсийского монастыря Медешамстеде и епископом Мерсии в раннем средневековье . О нем известно очень мало, помимо этих подробностей, почерпнутых из таких источников, как «Церковная история» Беды . Некоторая дополнительная информация была записана в XII веке в аббатстве Питерборо , как к тому времени назывался Медешамстеде. Это говорит о том , что он начал свою карьеру как дворянин и что у него могли быть королевские связи за пределами Мерсии .
Самое раннее появление Сиксвульфа в латинизированной форме «Sexwlfus» в «Vita Sancti Wilfrithi » Стефана Рипона , или «Жизни Святого Вилфрида», в начале VIII века. Как это часто бывает с именами собственными , это имя встречается в многочисленных различных формах в средневековых сочинениях; но чаще всего оно переводится на современный английский как «Saxwulf» или «Sexwulf». Древнеанглийское имя, оно означает «волк-кинжал» или, возможно, «саксонский волк». [1]
Неизвестно, когда и где родился Сиксвульф, но Беда называет его основателем и первым аббатом Медешамстеда , позже известного как аббатство Питерборо , в контексте, датируемом до середины 670-х годов. [2] Беда также описывает его как епископа « Линдси , [а также] мерсийцев и средних англов ». [3] Он был рукоположен в епископы со своей епископской кафедрой или « престолом » в Личфилде до 676 года нашей эры; он умер около 692 года. [4] [5] Во время своего епископства архиепископ Кентерберийский Теодор разделил епархию на несколько более мелких епископств. В 676 году Сиксвульф предоставил убежище епископу Путте из Рочестера . [5] В похожем контексте современник Сиксвульфа Стефан Рипонский упоминает период изгнания Уилфрида в Мерсии , «среди глубокого уважения той епархии, которой прежде правил преподобнейший епископ [Сиксвульф]». [6]
Помимо подробностей, описывающих основание Сиксвульфом и его аббатство в Медешампстеде, а также его епископство в Мерсии, существуют разрозненные ссылки, предполагающие, что Сиксвульф ранее был важным дворянином и что он играл столь же важную роль как аббат, а позднее как епископ. Джон Блэр обобщил то, что известно о Сиксвульфе, в своей статье для Словаря национальной биографии :
Кажется вероятным, что Сиксвульф был мирянином высокого ранга, который принял религиозную жизнь и использовал свое мирское богатство, чтобы основать для себя монастырь по образцу своего почти современника Бенедикта Бископа . ... и разумно предположить, что Сиксвульф был либо ведущим членом, либо вытеснителем [ местного племени Гирвас ].
— Джон Блэр, «Seaxwulf (dc692)», Национальный биографический словарь . [7]
Хью Кандидус , летописец Питерборо XII века, описал Сиксвульфа как «человека большой силы», а также человека «ревностного и [религиозного], и хорошо искусного в делах этого мира, а также в делах [Церкви]». [8] Еще одно биографическое упоминание Сиксвульфа содержится в хартии короля Этельреда Мерсийского . Эта хартия является подделкой конца XI или начала XII века, написанной для аббатства Питерборо — это означает, что она, тем не менее, существовала там до того, как Хью Кандидус написал свою хронику — но она представляет исторический интерес из-за некоторой местной важной информации, которую она содержит. [9] Она описывает Сиксвульфа как недавно осиротевшего иностранца, и эта биографическая деталь не встречается ни в одном другом известном сохранившемся источнике. [10]
«Разумная догадка» Блэра фактически предполагает, что Сиксвульф мог быть членом местной королевской семьи, поскольку Беда упоминает о существовании принца Гирваса . Между тем, Дороти Уайтлок считала, что Сиксвульф, вероятно, получил образование в Восточной Англии , учитывая языческое состояние Мерсии до середины VII века. [11] Кроме того, хотя Восточная Англия подвергалась постоянным нападениям со стороны Мерсии на протяжении большей части VII века вплоть до времени Сиксвульфа, его современник король Восточной Англии Этельхер рассматривается как «зависимый от Мерсии». [12] Таким образом, весь регион, в котором действовал Сиксвульф, в то время находился под господством Мерсии. Следующие детали предполагают возможную среду, в которой действовал Сиксвульф.
Учитывая его последующее возвышение до епископства Мерсии, очевидно, что Сиксвульф преуспел в своей работе в Медешамстеде, «одном из величайших монастырей королевства Мерсии». [16] Этот успех, а также сообщаемое убежище, предоставленное Сиксвульфом епископу Путте из Рочестера , также указывают на тесные политические отношения между Сиксвульфом и королем Мерсии Этельредом: Путта покинул свою епархию в Рочестере, когда, по словам Беды, король Этельред разрушил ее. [3]