Наука и техника династии Юань
Часть серии о
История науки и техники в Китае
A man in black armor standing in front of a rocket, attached to a stick, with the stick being held up by two X-shaped wooden brackets.
По теме
По эпохе

Во времена правления династии Юань (1271–1368) в Китае было достигнуто множество научных и технологических достижений в таких областях, как математика, медицина, технология печати и пороховое оружие.

Математика

Схема треугольника Паскаля в произведении Чжу Шицзе « Нефритовое зеркало четырёх неизвестных» , написанном в 1303 году.

Прогресс в области полиномиальной алгебры был достигнут математиками во времена династии Юань. Математик Чжу Шицзе (1249–1314) решал одновременные уравнения с четырьмя неизвестными, используя прямоугольный массив коэффициентов, эквивалентный современным матрицам . [1] [2] Чжу использовал метод исключения, чтобы свести одновременные уравнения к одному уравнению с одним неизвестным. [3] Его метод описан в « Нефритовом зеркале четырех неизвестных» , написанном в 1303 году. На первых страницах содержится схема треугольника Паскаля . В книге также рассматривается суммирование конечного арифметического ряда. [4]

Го Шоуцзин применил математику к построению календарей. Он был одним из первых математиков в Китае, работавших над сферической тригонометрией. [5] Гоу вывел кубическую интерполяционную формулу для своих астрономических расчетов. [6] Его календарь, Шоуши Ли (授時暦) или Календарь для фиксации сезонов , был распространен в 1281 году как официальный календарь династии Юань. [7] Календарь, возможно, находился под влиянием исключительно работы астронома династии Сун Шэнь Ко или, возможно, работы арабских астрономов. [5] В календаре Шоуши нет явных признаков мусульманского влияния, но императоры Юань, как известно, интересовались мусульманскими календарями. [7] Математические знания с Ближнего Востока были представлены Китаю, и мусульманские астрономы привезли арабские цифры в Китай в 13 веке. [5]

Лекарство

Врачи императорского двора Юань были выходцами из разных культур. [8] Целители делились на немонгольских врачей, называемых отачи , и традиционных монгольских шаманов. Монголы характеризовали врачей отачи тем, что они использовали травяные средства, что отличалось от духовных лекарств монгольского шаманизма. [8] Врачи получали официальную поддержку от правительства Юань и им были предоставлены особые юридические привилегии. Хубилай (император Шицзу) создал Императорскую академию медицины для управления медицинскими трактатами и обучения новых врачей. [9] Конфуцианские ученые были привлечены к медицинской профессии, потому что она обеспечивала высокий доход, а медицинская этика была совместима с конфуцианскими добродетелями. [10] [9]

Китайская медицинская традиция династии Юань состояла из «Четырех великих школ», которые были унаследованы от династии Цзинь . Все четыре школы основывались на одной и той же интеллектуальной основе, но отстаивали разные теоретические подходы к медицине. [10] При монголах практика китайской медицины распространилась на другие части империи. Этнические врачи хань были взяты с собой военными походами монголов, когда они расширялись на запад. Китайские медицинские методы, такие как иглоукалывание , прижигание , пульсовая диагностика и различные травяные препараты и эликсиры, были переданы на запад на Ближний Восток и в остальную часть империи. [11] Несколько медицинских достижений были достигнуты в период Юань. Врач Вэй Илинь (1277–1347) изобрел метод подвешивания для вправления вывихнутых суставов, который он выполнял с использованием анестетиков. [12] Монгольский врач Ху Сыхуэй описал важность здорового питания в медицинском трактате 1330 года. [12]

Западная медицина также практиковалась в Китае несторианскими христианами при дворе Юань, где ее иногда называли хуэйхуэй или мусульманской медициной. [13] Несторианин-врач Иисус Толкователь основал Офис западной медицины в 1263 году во время правления Хубилая. [14] Врачи хуэйхуэй, работавшие в двух императорских больницах, отвечали за лечение императорской семьи и членов двора. [9] Китайские врачи выступали против западной медицины, поскольку ее гуморальная система противоречила философии инь-ян и усин, лежащей в основе традиционной китайской медицины. [15] Неизвестно ни одного китайского перевода западных медицинских трудов, но вполне возможно, что китайцы имели доступ к «Канону врачебной науки » Авиценны . [16]

Печать и издательское дело

Банкнота династии Юань с печатной формой, 1287 год.
Вращающийся наборный корпус с отдельными подвижными литерами из « Нун Шу » Ван Чжэня , опубликованного в 1313 году.

Правители Юань покровительствовали печатной промышленности. [17] [18] Технология печати Хань была передана монголам через уйгурских и тибетских посредников. [17] Некоторые документы Юань, такие как « Нонг Шу » Ван Чжэня , были напечатаны с помощью глиняного подвижного шрифта , технологии, изобретенной в 12 веке. Однако большинство опубликованных работ по-прежнему производились с помощью традиционных методов ксилографии . [19] Публикация даосского текста с надписью имени Тёрэгэнэ-хатун , жены Угэдэя, является одним из первых печатных произведений, спонсируемых монголами. В 1273 году династия Юань создала Управление императорской библиотеки, спонсируемую правительством типографию. [17] Правительство Юань создало центры печати по всему Китаю. [17] Местные школы и правительственные учреждения финансировались для поддержки издания книг. [20]

Частные типографии также процветали при Юань. Они публиковали разнообразные работы и печатали образовательные, литературные, медицинские, религиозные и исторические тексты. Объем печатных материалов был огромен. [21] В 1312 году 1000 экземпляров буддийского текста с комментариями Косги Одсира были напечатаны только в Пекине. [22] К 1328 году ежегодные продажи печатных календарей и альманахов достигли более трех миллионов в династии Юань. [23]

Одним из наиболее заметных применений печатной технологии было Цзяочао , бумажные деньги Юаня. Цзяочао изготавливались из коры тутовых деревьев. [22] Правительство Юаня использовало деревянные дощечки для печати бумажных денег, но перешло на бронзовые пластины в 1275 году. [24] Монголы экспериментировали с созданием бумажной денежной системы в китайском стиле на других контролируемых монголами территориях за пределами Китая Юаня. Министр Юаня Болад был отправлен в Иран, где он объяснил бумажные деньги Юаня двору Гайхату Ильханата . [25] Правительство Ильханата выпустило бумажные деньги в 1294 году, но общественное недоверие к экзотической новой валюте обрекли эксперимент на провал. [ 26]

Иностранные наблюдатели отметили технологию печати Юань. Марко Поло задокументировал печать бумажных денег и альманахов Юань, называемых такуини . [22] Визирь Рашид-ад-Дин признал, что печать была ценным технологическим прорывом, и выразил сожаление, что эксперимент монголов с печатью бумажных денег провалился в мусульманском мире. Точка зрения Рашид-ад-Дина не разделялась другими летописцами на Ближнем Востоке, которые критиковали разрушительное воздействие эксперимента на Иль-ханат. [23]

Ссылки

Цитаты

  1. ^ Джозеф 2011, стр. 196.
  2. ^ Даубен 2007, стр. 344.
  3. ^ Даубен 2007, стр. 346.
  4. ^ Хо 1985, стр. 101.
  5. ^ abc Ho 1985, стр. 105.
  6. ^ Джозеф 2011, стр. 247.
  7. ^ ab Allsen 2001, стр. 172.
  8. ^ ab Allsen 2001, стр. 142.
  9. ^ abc Rossabi 1988, стр. 125.
  10. ^ ab Allsen 2001, стр. 157.
  11. ↑ Лейн 2005, стр. 138–139. sfn error: no target: CITEREFLane2005 (help)
  12. ^ ab Lane 2006, стр. 140.
  13. ^ Оллсен 2001, стр. 151.
  14. ^ Оллсен 2001, стр. 155.
  15. ^ Оллсен 2002, стр. 157. sfn error: no target: CITEREFAllsen2002 (help)
  16. ^ Оллсен 2002, стр. 151. sfn error: no target: CITEREFAllsen2002 (help)
  17. ^ abcd Allsen 2001, стр. 182.
  18. ↑ У 1950, стр. 460.
  19. ^ Оллсен 2001, стр. 176–177.
  20. ↑ У 1950, стр. 463.
  21. ^ Оллсен 2001, стр. 181.
  22. ^ abc Allsen 2001, стр. 183.
  23. ^ ab Allsen 2001, стр. 184.
  24. ^ Оллсен 2001, стр. 179.
  25. ^ Оллсен 2001, стр. 177.
  26. ^ Оллсен 2001, стр. 178.

Библиография

  • Allsen, Thomas (2001). Культура и завоевание в монгольской Евразии . Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-80335-9.
  • Добен, Джозеф (2007). «Китайская математика». В Викторе Каце (ред.). Математика Египта, Месопотамии, Китая, Индии и ислама: справочник . Princeton University Press. ISBN 978-0-691-11485-9.
  • Хо, Пэн Йоке (1985). Ли, Ци и Шу: Введение в науку и цивилизацию в Китае . Издательство Гонконгского университета. ISBN 978-0-486-41445-4.
  • Джозеф, Джордж Гевергезе (2011). Крест павлина: неевропейские корни математики - Третье издание . Princeton University Press. ISBN 978-0-691-13526-7.
  • Лейн, Джордж (2006). Повседневная жизнь в Монгольской империи . Greenwood Publishing. ISBN 978-0-313-33226-5.
  • Россаби, Моррис (1988). Хубилай-хан: Его жизнь и времена . Лос-Анджелес: University of California Press. ISBN 978-0-520-06740-0.
  • Wu, KT (1950). «Китайская печать при четырех иноземных династиях: (916-1368 гг. н. э.)». Harvard Journal of Asiatic Studies . 13 (3/4): 447–523. doi :10.2307/2718064. ISSN  0073-0548. JSTOR  2718064.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Science_and_technology_of_the_Yuan_dynasty&oldid=1196283736"