Сатьямев Джаяте сезон 1

Краткое содержание этой статьи может быть слишком длинным или чрезмерно подробным . Пожалуйста, помогите улучшить ее, удалив ненужные детали и сделав ее более краткой. ( Сентябрь 2015 ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Премьера первого сезона Satyamev Jayate состоялась 6 мая 2012 года на различных каналах Star Network вместе с DD National телеканала Doordarshan . [ ^1] Это был телевизионный дебют индийского актера и режиссера Болливуда Аамира Кхана . ^[2] Хотя основным языком шоу является хинди, оно также дублируется и транслируется одновременно на нескольких других индийских языках, таких как бенгали , малаялам , маратхи , тамильский и телугу .

Дата выхода в эфир: 6 мая 2012 г.

Первый эпизод был посвящен проблеме женского аборта в Индии . Шоу началось с нескольких историй матерей, которые боролись за рождение своих девочек. Первым гостем на шоу была Амиша Ягник из Ахмадабада . Ягник была вынуждена своим мужем и родственниками сделать аборт своих нерожденных девочек шесть раз в течение восьми лет, и далее она поделилась своим опытом, наконец, родив девочку. Вторая гостья, Парвин Хан из Морены , Мадхья-Прадеш, поделилась историей о том, как ее муж изуродовал ее лицо, укусив его, когда она настояла на рождении девочки против его воли. ^[3] Другая гостья, доктор Миту Курана из Дели, была вынуждена своим мужем -ортопедом и родственниками сделать аборт ее девочек-близнецов через 20 недель после зачатия. Ее история помогла развеять мнение и миф среди людей о том, что отвратительная практика умерщвления плода женского пола практикуется только сельскими жителями или жителями небольших городов, или ограничивается только малообразованными людьми. ^[4]

В шоу утверждалось, что, согласно переписи населения 2011 года , уровень убийств нерожденных девочек составляет 1 000 000 убийств в год, а на 1 000 мальчиков приходится 914 девочек. ^[4] Эпизод завершился песней «O Ri Chiraiya», исполненной Сванандом Киркире вместе с Рамом Сампатом .

На следующий день после выхода эпизода в эфир главный министр Раджастхана Ашок Гехлот призвал представителей общественности и другие неправительственные организации принять меры для прекращения незаконной практики женского эмбрионального убийства. Чиновник сообщил, что Гехлот также рассмотрел существующие усилия, предпринимаемые правительством в отношении этой проблемы. Он также поручил должностным лицам подготовить план специальной кампании против женского эмбрионального убийства. ^[5]

Хан, как и было обещано в шоу, встретился с Гехлотом по вопросу об убийстве плода женского пола. Гехлот принял запрос на создание ускоренного суда для рассмотрения дела об операции с участием агентов , показанной в шоу, которая была проведена в 2005 году Миной Шармой и Шрипалом Шактаватом. ^{[6] [7]} После обсуждения с Гехлотом главный судья Высокого суда Раджастхана Арун Кумар Мишра дал разрешение на создание ускоренного суда. ^[8] Операция с агентом раскрыла лица более 140 врачей, участвовавших в незаконной практике тестов на определение пола и абортов. Но никто не был наказан по этому делу даже спустя семь лет. ^[9]

10 мая 2012 года правительство Раджастхана приостановило действие лицензий шести центров сонографии и выдало уведомления 24 другим за нарушение положений Закона о предзачаточном и предродовом обследовании и диагностике (PCPNDT) 1994 года . ^[10] Однако министр здравоохранения Раджастхана Раджкумар Шарма раскритиковал шоу за «сенсацию случаев женского эмбрионального убийства». Он утверждал, что правительство уже принимало меры против женского эмбрионального убийства и не отреагировало на шоу спонтанно. ^[11]

Первый эпизод шоу также повлиял на несколько правительств штатов в Индии . Министр здравоохранения Махараштры Суреш Шетти попросил Хана поддержать правительственную кампанию против женского эмбрионального убийства. В письме, написанном Хану, Шетти упомянул, что правительство Махараштры зарегистрировало дела против 317 центров сонографии в штате, проводящих несанкционированные тесты на определение пола. Также 27 врачей и четыре семьи, которые хотели пройти тесты на определение пола, были наказаны в соответствии с Законом PCPNDT. ^[8] Однако пара актеров Болливуда Аджай Девгн и Каджол стала ассоциироваться с правительственной кампанией против женского эмбрионального убийства. ^[12] Правительство Харьяны сделало обязательным предоставление удостоверения личности беременной женщины в центрах ультразвуковой диагностики в качестве предварительного условия для прохождения пренатального теста на определение пола . Правительство Харьяны также объявило вознаграждение в размере 21 000 рупий (240 долларов США) тем, кто предоставит информацию о врачах, проводящих тесты на определение пола в штате. Правительство Мадхья-Прадеша приостановило действие лицензий 65 центров медицинского прерывания беременности (МТР) в штате. ^[8]

Дата выхода в эфир: 13 мая 2012 г.

Второй эпизод был посвящен сексуальному насилию над детьми в Индии. Для этого эпизода Хан работал с НПО, работающими с детьми, подвергшимися сексуальному насилию. В нем были показаны два случая людей — Золушки Пракаш и Хариша Айера , — которые пережили плохой опыт. Золушка подверглась сексуальному насилию в детстве со стороны пожилого человека, близкого к ее семье, пока ее родителей не было дома. Хариш подвергался сексуальному насилию и изнасилованию в течение нескольких лет со стороны похожего человека, близкого к его семье, пока однажды он не дал отпор в возрасте 18 лет. Шоу также было сосредоточено на том, как жертвы не решаются рассказать родителям о своих страданиях из-за страха и стыда. Далее объяснялось, как порой, даже сообщив родителям, они не могут предпринять необходимые действия из-за неверия или страха быть высмеянными обществом. ^[13] Главным гостем была Шридеви , которая аплодировала смелости и решимости Хариша и вручила ему подарок в знак признательности. Она подписала письмо Хана в парламент Индии, в котором он выразил свою поддержку парламенту в принятии строгих законов о сексуальном насилии над детьми в Индии . ^[14]

В эпизоде ​​был проведен семинар для детей, чтобы повысить осведомленность о теме среди детей и их родителей. Детям рассказали, что на теле каждого человека есть три «опасные зоны» (интимные части). К ним относятся грудь, область между ног и зад. Детям посоветовали кричать и бежать в безопасное место, а также немедленно сообщать человеку, которому они доверяют (предпочтительно родителям), в случае, если какой-либо нежелательный человек попытается прикоснуться к ним в этих местах. ^[15]

После трансляции второго эпизода на телефон доверия для детей со всей страны поступает все больше звонков с сообщениями о жестоком обращении с детьми (сексуальное насилие над детьми и другие формы насилия) ^{[16] .}

22 мая 2012 года законодательство о защите детей младше 18 лет от сексуального насилия стало реальностью после того, как Лок Сабха приняла законопроект, ранее одобренный Раджья Сабхой . ^[17] Однако активисты по защите прав детей назвали законопроект регрессивным, а подростки по всей стране в целом возмущены тем, что согласно законопроекту минимальный возраст для сексуального согласия был увеличен с 16 до 18 лет. ^[18]

Дата выхода в эфир: 20 мая 2012 г.

Третий эпизод был посвящен системе приданого в Индии . Хан поговорил с несколькими женщинами, которые столкнулись с притеснениями со стороны своих родственников по поводу приданого до и после брака. В нем была показана история Комал Сетхи из Нью-Дели, которая была замужем за специалистом по программному обеспечению. Хотя ее родственники продемонстрировали любящую натуру в начале переговоров о браке по договоренности , по мере приближения даты свадьбы они потребовали от ее семьи мебель, автомобили, драгоценности, бытовую технику и наличные деньги. Подобные требования продолжались и после свадьбы. После того, как ее муж получил возможность работать в США, она была вынуждена просить денег у своих родителей, чтобы ее муж мог купить билеты в США и машину там. Когда она оказалась в США, ее муж подверг ее пыткам (не уважая ее, не давая ей достаточно есть и неоднократно душил ее), чтобы получить деньги на мебель и автомобили в США, хотя они уже были выданы в Индии, и ее муж зарабатывал 65 000 долларов в год. Помимо этого, он также оказывал на нее давление, чтобы она получила законные права на свой дом в Индии. После ее постоянного отказа он оставил ее без еды и воды, заперев ее в своей квартире на четыре дня, прежде чем ее спасла служба помощи женщинам. Ее родители прокомментировали в конце истории Комал, что им следовало отказаться от первоначальных требований и разорвать соглашение, чем страдать позже и в конечном итоге разрушить брак.

Вторая показанная в шоу история была о Нишане, которая тогда получала докторскую степень в Американском колледже в Мадурае . Большая семья из города обратилась к ее семье с просьбой выдать их девушку замуж . После свадьбы ее родственники потребовали машину, хотя ее семья дала значительное количество золота и денег в качестве приданого. Даже после того, как она согласилась на их требование машины и некоторые причудливые требования принудительной пластической операции для Нишаны, язвительные комментарии не прекратились. Когда она больше не могла этого выносить, Нишана покончила с собой.

Вторым гостем на шоу был Парамджит Каур Мум из Каримпура , Пенджаб . Ее брак также был браком по договоренности. После замужества ее муж потребовал от нее денег на поездку за границу для обучения. Несмотря на финансовые трудности в то время, ее семья взяла кредит в размере 800 000 рупий и обеспечивала его. После того, как ее бросили в Индии всего через неделю после свадьбы, хотя он ранее обещал взять ее с собой за границу, ее родственники начали оскорблять ее физически и словесно и требовать больше денег. После 3 лет брака в 2012 году, несмотря на то, что ее отец дал более 1 500 000 рупий, ее выгнали из дома. Во время трансляции ее заставляли давать развод. В шоу также присутствовала Парнит Сингх, региональный паспортный инспектор Джаландхара , Пенджаб, и озвучила способ принятия мер против мужа. История Парамджита оказалась частью более общей проблемы браков нерезидентов Индии в Пенджабе.

Помимо этого, в эпизоде ​​было показано несколько историй из городских и сельских районов, где женщины сталкивались с похожими оскорблениями и требованиями, некоторые из которых заканчивались разводом или судебными исками, которые все еще ожидают решения. В шоу также подчеркивалось, что многие люди с низким доходом берут кредиты в банке на расходы по свадьбе своих дочерей.

Чтобы пресечь подобные инциденты, представители некоторых общин, присутствовавших в зале, изложили некоторые шаги, которые они предприняли. Их главная мысль заключалась в том, чтобы избегать слишком большой шумихи , типичной для индийских браков, чтобы не было давления на бедных, чтобы они устраивали свадьбы так, как это делали богатые.

В эпизоде ​​также была показана история Рани Трипати из Мумбаи , которая дала отпор, записав требования приданого родителями жениха на скрытую камеру. После того, как она сообщила СМИ о записи, ее показали на основных телеканалах по всей Индии. ^[19] Ее усилия и мужество были оценены Ханом.

Шоу завершилось отзывами зрителей и песней Rupaiyya, написанной Рамом Сампатом и исполненной Соной Мохапатрой . ^[19]

Дата выхода в эфир: 27 мая 2012 г.

Четвертый эпизод шоу пролил свет на слабую систему здравоохранения, распространенную в стране. Шоу началось с истории В.С. Венкатеша, который перенес четыре операции, чтобы вылечить инфекцию в ноге. Позже он узнал, что весь процесс, который стоил ему 200 000 рупий (2300 долларов США), был ненужным, и инфекцию можно было вылечить лекарствами. Затем Арвинд Кумар из Хайдарабада рассказал, что он был госпитализирован в отделение интенсивной терапии на три дня, а затем посоветовал операцию, когда ему нужна была только доза ОРС . [ ^20] В эпизоде ​​была показана трагическая история жены майора Панкаджа Рая Симы, которая страдала от болезни почек и потеряла жизнь, когда врачи насильно прооперировали ее по пересадке почки и поджелудочной железы без согласия ее семьи. Хотя операция стоила Раю 825 000 рупий (9 500 долларов США) и понесла убытки от потери жены, врачи не удосужились сообщить семье о ее кончине и отключили свои мобильные телефоны. ^[20] Доктор Анил Пичад из Мумбаи, владелец патологоанатомической лаборатории, рассказал, что раньше он брал с пациентов завышенную плату за анализы, поскольку ему приходилось платить врачам комиссионные. Но после того, как он пережил личную трагедию, он перестал давать взятки врачам и берет только номинальную плату. Несколько женщин из деревни Коудипалли в Андхра-Прадеше были вынуждены сделать операции по удалению матки. Фермеры продали свои земли или взяли кредиты, чтобы покрыть высокие расходы на эти операции, которые были совершенно не нужны. ^[20]

Шоу также пролило свет на ряд других подобных медицинских случаев, когда пациентам, страдающим от незначительных заболеваний, рекомендовали сделать операцию под предлогом получения от них большего количества денег. Хан поговорил с доктором К. К. Талваром, председателем Совета управляющих Медицинского совета Индии (MCI), установленного законом органа, регулирующего медицинские колледжи, присоединение, новые колледжи и регистрацию врачей, чтобы понять их действия по борьбе с таким мошенничеством. Доктор Талвар обязал Хана и народ страны принять меры против таких коррумпированных врачей. Хан зачитал статистику процента врачей в Англии, чьи лицензии были окончательно аннулированы за последние 3 года, и, согласно RTI, поданному Ханом и его командой, в недавнем прошлом в стране не была аннулирована ни одна лицензия врача, что позволило коррумпированным врачам уйти от ответственности. Хан также поговорил с отставным генерал-майором Сомом Джингоном, бывшим председателем MCI, который ушел в отставку со своего поста, поскольку был полностью разочарован тем, как функционировала организация.

Хан, с помощью доктора Шамита Шармы из Раджастхана, просветил зрителей, рассказав им о дженериках, которые доступны по доступной цене и ничем не уступают фирменным лекарствам, производимым известными фармацевтическими компаниями. В шоу также говорилось о докторе Деви Прасаде Шетти и его благородной схеме, которая позволяет бедным людям получать медицинское обслуживание по доступным ценам. Опытный доктор Гулати также призвал правительство отдать приоритет схемам здравоохранения, чтобы даже бедные могли вести здоровую жизнь. ^[21]

Шоу завершилось песней «Naav», которую сочинил и исполнил Рам Сампатх , а слова написал Суреш Бхатия.

Индийская медицинская ассоциация (IMA) , крайне расстроенная действиями Аамира из-за поднятых в 4-м эпизоде ​​вопросов, потребовала от Аамира Кхана извинений и предупредила его о судебном преследовании, если он этого не сделает. ^[22]

Однако Аамир отказался извиняться ़ Постоянный парламентский комитет по торговле Раджья Сабхи пригласил Аамира Кхана , который разоблачил халатность в медицинском секторе в своей телевизионной программе «Satyamev Jayate», для взаимодействия по этому вопросу вместе со своей командой, чтобы поделиться знаниями, которые они получили во время исследования эпизода, и высказать свое мнение о прямых иностранных инвестициях в фармацевтический сектор. ^{[23] [24] [25]} 21 июня 2012 года Кхан предстал перед парламентской комиссией, изучающей прямые иностранные инвестиции в фармацевтический сектор, и выступил за дженерики, заявив, что компании продолжат получать прибыль, если будут продавать дешевые лекарства бедным. ^{[26] [27] [28] [29]}

Правительство Карнатаки объявило об открытии «Janatha Bazaar Generic Drug Store», сети медицинских магазинов, чтобы продавать дженерики по субсидированным ценам, почти на 50% ниже минимальной розничной цены. По данным источников, магазины будут продавать как дженерики, так и фирменные лекарства, разрешенные Управлением по контролю за продуктами и лекарствами США , хирургическое оборудование и ортопедические имплантаты по 50 процентов минимальной розничной цены. Правительство также планирует сделать обязательным для всех государственных врачей выписывать только дженерики. ^{[30] [31] [32]} Ранее правительство Махараштры также объявило о планах предпринять шаги для того, чтобы дженерики были доступны во всех государственных больницах штата и создать государственные медицинские магазины по всему штату. ^[33] Правительство Чхаттисгарха приняло жесткие меры в отношении девяти частных врачей и приостановило их регистрацию за то, что они якобы консультировали и удаляли матку и оба яичника без каких-либо убедительных медицинских причин. ^[34]

Разделы этой статьи «критика» или «противоречие» могут поставить под угрозу ее нейтральность . Пожалуйста, помогите переписать или интегрировать негативную информацию в другие разделы посредством обсуждения на странице обсуждения . ( Сентябрь 2015 г. )

Нефролог, вовлеченный в судебное дело о смерти Симы Рай (которое было названо случаем врачебной халатности майором Панкаджем Раем в эпизоде), доктор Раджанна Шридхара, заявил, что его юридический консультант и больница Фортис, где он работал, готовятся направить юридическое уведомление Хану и продюсерам шоу за клевету. ^[35] Он обвинил Хана в том, что тот не провел надлежащего расследования, а отставного майора армии Панкаджа Рая — в ложном обвинении его в том, что он стал причиной смерти своей жены из-за врачебной халатности. ^[35] Шридхара обратился на IBN Live и форумах социальных сетей с просьбой дать ему шанс рассказать свою версию истории. ^[36] Он утверждал, что Рай преследовал его в течение последних двух лет за преступление, которого он не совершал, и что шоу разрушило его репутацию уважаемого врача. ^[36] Прочитав стенограмму Сридхары, защищающую его, Рай написал открытое письмо в IBNLive и предоставил несколько подтверждающих медицинских и юридических документов. ^[36] Он заявил, что врач не представил факты правильно, и что он «ведет одиночную юридическую битву с ограниченными ресурсами против могущественной корпорации». ^[36]

Дата выхода в эфир: 3 июня 2012 г.

Пятый эпизод был посвящен неприемлемости брака по любви в индийской культуре , а также привлек внимание к убийствам чести в стране. В шоу были продемонстрированы некоторые реальные примеры, когда пара поженилась против воли своих семей и была вынуждена покинуть своих близких, а также некоторые примеры убийств чести. В первом случае пара, Локендра и Фехмида из Уттар-Прадеша , боролась за спасение своей жизни от семьи последнего, несмотря на судебный запрет, который доказывает их беспомощность. Следующим делом был 27-летний мужчина из Калькутты ; Ризванур Рахман , который погиб, пытаясь жениться на индуистской девушке Приянке Тоди, дочери промышленника Ашока Тоди . Затем в эпизоде ​​была показана история дела об убийстве чести Маноджа-Бабли из Харьяны , оба из которых были убиты за свой брак по любви. Матери и сестре Маноджа несколько раз угрожали, чтобы заставить их отозвать жалобу. Затем Аамир имел взаимодействие с Khap Panchayat , религиозным кастовым советом, не имеющим судебных полномочий. Панчаят заявил, что брак Маноджа и Бабли был безнравственным, однако добавил, что они не заслуживали того, чтобы их убивали. ^{[37] [38]}

Санджай Сачдев, председатель Love Commandos из Нью-Дели, был приглашен в качестве гостя на эпизод. Его комитет верит в девиз «Любовь победит мир» и, таким образом, помогает парам, предоставляя им предметы первой необходимости и юридическую помощь. Последняя история была об Алке и Удае, которые оба по профессии врачи. Родители Алки долгое время воздерживались от принятия брака своей дочери из-за страха общественного порицания. Ее родители, наконец, поняли, что счастье их дочери важнее общественного порицания, и приняли брак. Шоу закончилось песней «Ghar Yaad Aata Hai Mujhe» в исполнении Соны Мохапатры и Рама Сампата .

Khap panchayats Харьяны , известные своими странными диктатами , теперь потребовали, чтобы популярное телешоу Аамира Кхана Satyamev Jayate было снято с эфира. Аамир вызвал гнев кенгуру-судов, обвинив их в провоцировании убийств чести. ^{[39] [40]}

Дата выхода в эфир: 10 июня 2012 г.

Шестой эпизод был посвящен социальным проблемам, с которыми сталкиваются люди с ограниченными возможностями .

В шоу Аамир подчеркнул трудности, с которыми сталкиваются инвалиды, которые и сегодня продолжают бороться за свои основные права. Люди с ограниченными возможностями ничем не отличаются от обычных людей, когда дело касается рвения и признательности за жизнь.

Индии предстоит решить, хочет ли она, чтобы миллионы людей с ограниченными возможностями оставались дома, или хотят, чтобы они стали частью общей массы и вносили свой вклад в экономику.

Обстоятельства привели к тому, что доктор Раджендра Джохар оказался прикованным к постели, и его признали инвалидом. Но он перевернул само понятие инвалидности с ног на голову и, не вставая с постели, помог бесчисленному количеству людей с инвалидностью получить образование, работу и самоуважение. Доктор Джохар является основателем НПО Family of Disabled.

Пратибха Чатурведи — мать Шреи и ее лучшая подруга. «Она называет меня «дост», — хихикает милая маленькая девочка, которая страдает церебральным параличом, но хочет облегчить бремя жизни своей матери. «Иногда она так устает, что я нажимаю ей на ноги», — говорит Шрея.

Шрея Чатурведи 11 лет, и она излучает завидную жизнерадостность. Другой человек с ограниченными возможностями — Саи Прасад, который демонстрирует похожий энтузиазм, и он буквально взлетел. Инженер-программист Кришнакант Мане пишет стихи в свободное время и взбирается на настоящие горы, а также на виртуальные, созданные недружелюбным к инвалидам миром.

Другой человек с ограниченными возможностями — Саи Прасад, который демонстрирует подобный энтузиазм, и он буквально взлетел. Саи Прасад обнаружил, что инфраструктурная инвалидность страны более сложна, чем его собственная. Он увидел огромную разницу в удобствах для инвалидов в Соединенных Штатах по сравнению с тем, что есть в Индии.

А песня шоу, Chanda , была исполнена людьми с ограниченными возможностями.

Дата выхода в эфир: 17 июня 2012 г.

Седьмой эпизод посвящен серьезной проблеме домашнего насилия . В этом эпизоде ​​большую часть аудитории составляли мужчины. Шоу началось с того, что Аамир Кхан спросил зрителей об их мнении о небезопасном месте для женщин. Было много мнений по этому поводу. Все мнения зрителей указывали на общественное место. Хан опроверг это, сначала показав свои выводы о статистике пациентов в больнице в Бандре, Мумбаи.

Затем шоу продолжилось интервью с женщинами, пострадавшими от домашнего насилия.

В этом эпизоде ​​Хан обещал Шанно, таксисту, которая стала жертвой домашнего насилия, что он возьмет ее машину в аренду, когда он в следующий раз посетит Дели. Когда актер прибыл в столицу на два дня (чтобы представить свое исследование врачебной халатности в парламенте), он нанял такси в агентстве Sakha, с которым работает Шанно. ^[41]

Дата выхода в эфир: 24 июня 2012 г.

В шоу подчеркивалось негативное влияние пестицидов на здоровье людей и окружающую среду. Приводились примеры попадания токсичных химикатов в пищевую цепь человека через распыление химикатов фермерами. Также демонстрировались новые методы ведения сельского хозяйства, не поддерживающие распыление каких-либо химикатов, таких как пестициды и фунгициды. Также были показаны методы органического земледелия и история успеха фермера.

Шоу началось с краткого рассказа о небольшом исследовании, проведенном врачом, на тему того, насколько опасно высокие дозы химических веществ, содержащихся в пестицидах, попадают в организм младенцев через кормящих грудью матерей.

Затем был показан небольшой документальный фильм о том, как некоторые деревни в округе Касарагод , штат Керала , пострадали от многократного ненаучного распыления пестицидов с вертолета в течение непрерывного периода в 25 лет, между 1976 и 2000 годами. Затем врач, который обслуживал ту же деревню, описал бедственное положение людей, о том, как они боролись и прекратили эту практику. Он привел доказательства того, что уровень смертности во время беременности значительно снизился в результате отказа от использования пестицидов.

Затем в передаче обсуждались альтернативы фермерству без пестицидов. Аамир Хан поговорил с главным министром Сиккима Паваном Чамлингом о том, что Сикким вводит полный запрет на химические пестициды и фунгициды. Сикким — первый штат в Индии, который намерен перевести все свои фермы на использование методов органического земледелия. Также был приведен еще один пример реформы органического земледелия в Андхра-Прадеш.

Также была высказана противоположная точка зрения со стороны управляющего директора ведущей компании по производству пестицидов, который заявил, что неблагоприятное использование пестицидов преувеличено.

В конце шоу Аамир Кхан провел общую дискуссию с аудиторией на эту тему. Шоу закончилось тем, что Аамир Кхан попросил зрителей проголосовать за их взгляды на правительство, поощряющее органическое земледелие.

Дата выхода в эфир: 1 июля 2012 г.

Шоу освещало проблему алкоголизма в индийском обществе. Зрителями шоу были люди моложе 30 лет. Большинство из них в какой-то момент своей жизни находились под воздействием алкоголя. Некоторые считали это социальной необходимостью, а некоторые принимали его, чтобы отпраздновать какое-то событие.

Шоу началось с того, что Аамир Кхан пригласил на шоу известного новостного редактора. Гость сейчас очень успешен в своей профессиональной карьере, но десять лет назад его состояние было уже не таким. Он рассказал о том, как под воздействием алкоголя он потерял свою семейную жизнь, социальную репутацию, финансовую стабильность.

Затем в шоу пригласили психиатра, который объяснил, как алкоголь влияет на жизнь человека.

Другим гостем шоу был Джавед Ахтар , который также находился под влиянием алкоголизма в какой-то момент своей жизни. Он также рассказал о том, как он никогда не притрагивался к алкоголю в течение последних 21 года.

Дата выхода в эфир: 8 июля 2012 г.

В передаче обсуждались социальные недуги кастовости и неприкасаемости . Аамир и гости говорили о дискриминации, существующей в индийском обществе по признаку касты, и о том, как относятся к людям, принадлежащим к сообществу далитов . Хотя неприкасаемость является уголовным преступлением в Индии, и государство с момента обретения независимости приняло позитивные меры в пользу зарегистрированных каст и зарегистрированных племен , случаи дискриминации по признаку касты ежедневно поступают со всей страны.

Первым гостем, выступившим на эту тему, был доктор Каушал Панвар, профессор санскрита Делийского университета . Доктор Панвар, которая принадлежит к сообществу далитов, столкнулась с кастовой дискриминацией с самого детства и продолжает сталкиваться с предрассудками даже сегодня. Она рассказала о своем раннем детстве и первом соприкосновении с кастовостью, когда ее попросили носить другую форму, чтобы отличать ее от других по касте. Предрассудки продолжались все ее детство и не прекратились даже после того, как она поступила в элитный Университет имени Джавахарлала Неру . Несмотря на то, что доктор Панвар сейчас является профессором одного из лучших университетов Индии, ее снова и снова заставляют чувствовать себя неполноценной из-за ее касты. Несмотря на огромные трудности, доктор Панвар была полна решимости бросить вызов существующим социальным нормам. Именно ее воля и постоянная поддержка отца сделали ее тем человеком, которым она является сейчас.

Затем в шоу появился Балвант Сингх, далит и бывший бюрократ, который ушел из индийской административной службы после того, как столкнулся с регулярными унижениями, даже со стороны своих подчиненных. Дискриминация настолько глубоко укоренилась, что даже избранные члены парламента стали беспомощными. П. Л. Пуния , председатель Национальной комиссии по зарегистрированным кастам , вспомнил, как священники храма Кали в Ориссе заперли святая святых, когда он попытался открыть ворота храма для далитов.

Вторым гостем на шоу был документалист Сталин К , который снял фильм под названием «Индия нетронутая». Он развеял заблуждение, что кастовость распространена не только среди индусов, но и среди мусульман, христиан и сикхов. Аамир показал несколько отрывков из документального фильма Сталина, чтобы показать распространенную практику кастовой дискриминации по религиозным признакам. Сталин выступал за межкастовые браки как возможное решение, чтобы положить конец этому злу, которое глубоко укоренилось в индийской психике.

Следующая история, показанная в шоу, была из деревни Самартпура в Раджастхане, где далит Рампал Соланки оспорил исключительное право высших каст ездить на лошади во время свадебных процессий. Столкнувшись с угрозами, Рампал обратился к офицеру полицейского участка (SHO) ближайшего полицейского участка. SHO Манвендра Сингх Чаухан, несмотря на то, что сам принадлежал к высшей касте, решил соблюдать закон страны. Свадебной процессии была предоставлена ​​полицейская защита, и регрессивный социальный обычай в конечном итоге был нарушен.

Затем в шоу принял участие судья CS Dharmadhikari , ветеран-борец за свободу и бывший судья. Родившийся в семье брахманов , судья Dharmadhikari отмежевался от общепринятых практик, которым следует его община, за что он подвергся социальной изоляции со стороны других членов своей касты. Он рассказал случай, когда жизнь его племянника была спасена кровью далита. Он поднял важный вопрос для всех: если кровь брамина и далита не отличается в силу их касты, почему общество так одержимо разделением людей по признаку их рождения? Судья Dharmadhikari подчеркнул, что единственный способ остановить дискриминацию по кастовому признаку — это отказаться от существования кастовой системы. Он получил стоячую овацию от зрителей.

Последним гостем на шоу был Безвада Уилсон , сын мусорщика , который взял на себя задачу повысить осведомленность против этой бесчеловечной профессии и поднять дух людей, которые «традиционно» были вовлечены в эту профессию. Именно благодаря его усилиям и усилиям его команды индийское правительство в конечном итоге приняло «Закон о найме мусорщиков и строительстве сухих туалетов (запрет) 1993 года». ^[42] Однако реализация этого закона оказалась неудовлетворительной. Уилсон обвинил индийские железные дороги в найме мусорщиков для очистки железнодорожных путей на платформах.

Общее мнение на шоу было таково, что кастовость может быть искоренена только если и отсталые, и передовые сообщества объединятся. Эту проблему необходимо признать и решать в срочном порядке. Реальное развитие нации может иметь место только если граждане будут относиться друг к другу одинаково и не будут считать никого ниже по рождению.

Вопрос, заданный зрителям эпизода, звучал так: «Хотим ли мы немедленно положить конец практике ручной уборки мусора или уборки чужих экскрементов вручную?» Благотворительные доходы от эпизода будут переданы в «Ассоциацию нуждающихся сельских и городских жителей» — общество, работающее на благо людей, занимающихся ручной уборкой мусора.

Шоу завершилось песней «Kabir Vani» — поэзией Кабира , переложенной на стихи Мунны Дхимана , положенной на музыку Рама Сампата и исполненной Кирти Сагатией .

Шоу не вызвало такого интереса, как некоторые из предыдущих эпизодов. Частично это могло быть связано с тем, что проблема кастовости не является неизвестной темой для большинства индийцев. Некоторые утверждали, что шоу обобщало всю общину брахманов как кастовую. Другие считали, что эпизод был длинным, а отсутствие интенсивности делало просмотр скучным. ^[43]

Этот эпизод был показан по телевидению 15 июля 2012 года. В шоу обсуждались условия жизни пожилых людей. Среди тех, у кого давали интервью в шоу, был девяностолетний спортсмен-экстремал NK Mahajan . ^[44]

• Сатьямев Джаяте (ток-шоу)
• Сатьямев Джаяте (сезон 2)
• Сатьямев Джаяте (сезон 3)

• Официальный сайт