Система Сардари
Система Сардари ( бенгальский : সরদারী প্রথা ) относится к системе панчаята , используемой в городе Дакка (современный Бангладеш ) со второй половины девятнадцатого века. Система развивалась во время правления навабов Дакки . В этой признанной государством практике в каждой махалле города формировался комитет из пяти членов , состоящий из местных влиятельных мусульман , которые занимались второстепенными вопросами махалли. Глава комитета махалли назывался сардаром . Сардар назначался пожизненно, и после его смерти его сын обычно становился следующим сардаром. Наваб Дакки обычно давал одобрение и официальное признание семейному комитету панчаята. [1]
История
Хотя точная дата введения системы Сардари неизвестна, многие полагают, что она началась во времена правления Моголов , а затем развилась во время британского владычества . [2] Британское правительство признало систему Сардари после введения наваба Дакки, чтобы поддерживать социальный порядок метрополии Дакки и поддерживать преданность наваба правительству. В 1876 году при навабе Хвадже Абдул Гани важность этой системы панчаятов возросла, и в то время в Дакке было в общей сложности 12 комитетов панчаятов. Во время наваба Хваджи Салимуллы к ней было присоединено еще 22 комитета, и система была реструктурирована. В 1907 году Салимулла назначил своего зятя Хваджу Мухаммада Азама руководителем всех комитетов панчаятов Дакки. При Азаме было 133 сардара, возглавлявших 133 комитета. Он написал книгу на урду под названием Islami Panchayet Dhaka в 1911 году. [3]
Эта система действовала в Дакке в течение 80 лет. Наряду с отменой системы заминдари , эта система сардари также была отменена в рамках Закона о приобретении и аренде государственного имущества в Восточной Бенгалии 1950 года . [1] Среди известных сардаров Дакки были Джумман Сардар, Пиру Сардар , Моти Сардар, Сафар Али Сардар, Мирза Кадир Сардар, Мавла Бахш Сардар, Маджид Сардар и Латиф Хан Сардар. [1] 2016 год ознаменовался смертью последнего живого сардара Дакки, Ахтара Сардара. [4]
Деятельность
Панчаятские комитеты обычно играли роль в разрешении различных семейных, социальных, имущественных наследственных и личных споров посредством арбитражных собраний. Различные типы общественных церемоний также отмечались таким образом. Как правило, любое решение выполнялось всеми сторонами, и если кто-то не подчинялся, существовала система местного наказания. [4]
Смотрите также
- Махифараш , община торговцев рыбой в Дакайе, возглавляемая сардаром.
Ссылки
- ^ abc Сиддики, Хафиз Г.А. (2012). «Система Сардари». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC 52727562. OL 30677644M . Получено 31 января 2025 г. .
- ^ "ঢাকায় মোগল আমলের পঞ্চায়েত প্রথা" [панчаятская система периода Великих Моголов в Дакке]. Daily Ittefaq (на бенгали) . Проверено 23 января 2020 г. .
- ^ Каниз-э-Бутул (2012). «Урду». В Сираджуле Исламе ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC 52727562. OL 30677644M . Получено 31 января 2025 г. .
- ^ ab "চলে গেলেন ঢাকার শেষ সরদার" [Скончался последний сардар Дакки]. Калер Канто (на бенгали) . Проверено 23 января 2020 г. .
