![]() Саразм | |
Расположение | Согдийская область , Таджикистан |
---|---|
Область | Зарафшанская долина |
Координаты | 39°30′30″с.ш. 67°27′40″в.д. / 39.50833°с.ш. 67.46111°в.д. / 39.50833; 67.46111 |
Тип | Урегулирование |
Заметки о сайте | |
Археологи | А. Исаков, Р. Безанваль, Б. Лионне |
Официальное название | Протогородское поселение Саразм |
Тип | Культурный |
Критерии | ii, iii |
Назначенный | 2010 (34-я сессия ) |
Номер ссылки | 1141рев |
Область | Азиатско-Тихоокеанский регион |
Саразм ( таджикский : Саразм ) — древний город и также джамоат на северо-западе Таджикистана . Он датируется 4-м тысячелетием до н. э. , с датами C14 , варьирующимися от 3900-2100 до н. э., и сегодня является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО . Джамоат является частью города Пенджикент в Согдийской области , и имеет общее население 27 877 человек (2015). [1] Он состоит из 21 деревни, включая Чимкалу (резиденцию), Абдусамад , Бостондех , Камар , Камар-Таш и Сохибназар . [2]
Археологический памятник древнего города Саразм находится недалеко от Сохибназара , деревни, расположенной на левом берегу реки Зеравшан , недалеко от границы с Узбекистаном . [3] Культура Саразма намного предшествует появлению андроновской степной культуры в Южной Центральной Азии во 2-м тысячелетии до н. э. [4] [5] [6]
Расположенный в 15 километрах к западу от города Пенджикент , объект занимает площадь около 1,5 км в длину и от 400 до 900 м в ширину. [7] На пике оккупации объект занимал площадь до 90 гектаров, 35 из которых свободны. [7]
Это место представляет большой интерес для археологов, поскольку оно представляет собой первое протоисторическое земледельческое общество в этом регионе Центральной Азии. Более того, это самое северо-восточное из этих протоисторических земледельческих постоянных поселений. [8] Саразм был первым городом в Центральной Азии, который поддерживал экономические отношения с сетью поселений, охватывающих обширную территорию от степей Туркменистана и Аральского моря (на северо-западе) до Иранского нагорья и Инда (на юге и юго-востоке). [3]
После поверхностных открытий, сделанных в результате сельскохозяйственной деятельности, первые раскопки на этом месте начались в 1977 году и были проведены Абдуллой Исаковым из Академии наук Таджикистана. [8] Во время этих первых раскопок было проведено восемь зондирований в разных местах и три участка были раскопаны. [7] В 1987 году было раскопано семь участков и проведено двадцать зондирований. [8]
Объект был исследован посредством множественного партнерства между Таджикской ССР и международными партнерами. Наиболее примечательно плодотворное сотрудничество между французскими и таджикскими исследователями, которое расцвело, начиная с 1984 года с первой научной миссией. [9] В 1985 году было подписано соглашение о сотрудничестве между Национальным центром научных исследований (CNRS) и Таджикской академией наук сроком на три года, партнерство, которое будет возобновлено до 1998 года, когда французская миссия изменится в сторону поддержки сохранения объекта. [10] Большая часть археометрического анализа была проведена CNRS во Франции. [9] Французская миссия была под руководством Р. Безанваля, Р. Лионне (керамика) и Ф. Сесброна (минералогия). [9]
В 1985 году два американских профессора, П. Л. Коль ( колледж Уэллсли ) и К. К. Ламберг-Карловски ( Гарвард ), приняли участие в экспедиции, организованной как совместная программа археологического обмена СССР и США . [11]
Место состоит из четырех отдельных слоев заселения, разделенных длительным периодом заброшенности. [7] [8] Эта классификация была установлена во время первых раскопок. Всего имеется около 1,5–2 метров отложений, относящихся к тысячелетнему периоду заселения, и не все четыре слоя обнаружены в каждом месте, что предполагает, что поселение перемещалось на протяжении столетий. [8] Различные слои пронумерованы как Саразм I, II, III, IV, причем Саразм I является самым древним слоем. [7] [8]
Датировка слоев не определена, хотя большинство сходится во мнении, что заселение началось в первой половине 4-го тысячелетия до н. э . [8] [11] Первоначально датировка была установлена с помощью радиоуглеродного анализа .
Ниже приведены результаты датирования, перекалиброванные в 1985 году американо-советской миссией с использованием результатов Ленинградской лаборатории. [11]
Слой | Раскопки | Данные (BP) | Данные (перекалиброванные) |
---|---|---|---|
Саразм I | 4 | LE-2172:5050±60 ДН | кал 3907-3775 до н.э. (1σ) |
Саразм I | 4 | LE-2173:4880±30 ДН | кал 3790-3645 до н.э. (1σ) |
Саразм I | 2 | LE-2174:4940±30 ДН | кал 3870-3660 до н.э. (1σ) |
Саразм II | 3 | LE-1806:4460±50 ДН | кал 3365-3020 до н.э. (1σ) |
Саразм II | 3 | LE-1808:4230±40 ДН | 2970-2795 гг. до н.э. (1σ) |
Саразм III | 2 | LE-1807:3840±40 ДН | 2415-2185 до н.э. (1σ) |
Саразм III | 3 | LE-1420:3790±80 ДН | 2410-2115 гг. до н.э. (1σ) |
Раскопки VII, проведенные французской миссией, также дали некоторые радиоуглеродные данные об этом месте.
Слой | Данные (BP) | Данные (калиброванные) |
---|---|---|
Саразм I | 4450±60 BP | кал 3350-2937 до н.э. (2σ) |
Саразм I | 4380±70 BP | кал 3330-2890 до н.э. (2σ) |
Саразм II | 4130±70 BP | 2910-2494 до н.э. (2σ) |
Саразм III | 3990±70 BP | 2863-2330 до н.э. (2σ) |
Саразм IV | 3850±90 BP | 2580-2044 до н.э. (2σ) |
Саразм IV | 3800±70 BP | 2470-2040 до н.э. (2σ) |
Данные также были подтверждены культурными артефактами, принадлежащими другим культурам, которые уже были исследованы. Например, наличие туркменских глиняных черепков из периода Намазга II и III и керамики Тогау из Белуджистана может свидетельствовать о заселении с первой половины четвертого тысячелетия до второй половины третьего тысячелетия до нашей эры. [12]
После первых раскопок Исаков приходит к выводу, что «было четко установлено, что жители Саразма занимались не только земледелием и скотоводством, но и металлургическим производством». [7] Из II, III и IV слоев был извлечен большой набор металлических изделий: среди находок были кинжалы, шилья, долота, топоры и декоративные изделия. [11] Имеются многочисленные доказательства того, что металл действительно обрабатывался в Саразме с использованием техник, аналогичных тем, которые использовались в Месопотамии, Иранском нагорье и долине Инда. [11]
Некоторые даже утверждают, что около 3000 г. до н.э. это был крупнейший экспортный металлургический центр Центральной Азии . [13]
Керамика, обнаруженная в Саразме, указывает на контакты, простирающиеся до Иранского нагорья, Северного Белуджистана и Туркменистана. [11] Например, были найдены керамические изделия из северо-восточной иранской культуры бронзового века из Систана и Белуджистана. [12]
Сельское хозяйство также было облегчено строительством ирригационных сооружений, которые позволили жителям использовать воду из реки Зеравшан, а также собирать воду с гор. [3] На месте были обнаружены пшеница (гексаплоид свободного обмолота) и ячмень (как голый, так и шелушенный), в то время как свидетельств наличия веничного проса и бобовых обнаружено не было. Голый ячмень, найденный в Саразме, по морфологии похож на ячмень, найденный в таких местах в Пакистане, как Мехргарх и Наушаро , а также похож на ячмень, найденный в самых ранних местах в Китае, где ячмень был впервые найден. [14] Жители также занимались выпасом в основном крупного рогатого скота, овец и коз. [15] Выпас был ориентирован на максимизацию вторичных продуктов (молоко, шерсть, кожа). [15]
Период Саразма III соответствует пику экономики Саразма, поскольку население росло, строительные технологии совершенствовались, а также развивались различные виды экономической деятельности, такие как гончарное дело (с использованием недавно изобретенного медленно вращающегося колеса) и большая специализация в металлургии и других ремеслах. [16]
Считается, что город был возрожден как пункт добычи бирюзы из близлежащих источников . [ 17] Кроме того, долина Зеравшана богата полезными ископаемыми: золотом , серебром , галенитом , медью , оловом и ртутью . [12] Город, вероятно, занимался добычей и переработкой местных ресурсов. [12]
Среди множества раскопанных сооружений большинство, по-видимому, представляют собой многокомнатные жилища, но некоторые, по-видимому, имеют иное назначение и служат общественными зданиями. [12] Эти здания кажутся хорошо продуманными с четкими планами, обычными кирпичами со стенами, которые иногда покрыты цветным покрытием, однако их функции остаются неясными. На месте присутствуют две основные строительные техники: сырой земляной кирпич (формованный и высушенный на солнце) и ручная формовка земли. [18]
Архитектура Саразма I была сильно повреждена последующим слоем, поэтому она не была тщательно изучена. [7] Здания второго периода показывают наличие проходов размером 50-60 сантиметров на 20-25 см, связывающих здания комплекса вместе и обеспечивающих доступ во двор, где также были найдены хлебные печи. [7] Полы в период Саразма III обычно сжигались. В некоторых зданиях также были большие очаги, и на основе наблюдения за подобными очагами в Туркменистане было высказано предположение, что эти здания могли служить культовыми зонами. [7]
Укрепления были обнаружены также в раскопках II. [7]
Места захоронений имели форму большого круга диаметром 15 метров, окруженного стеной. В некоторых погребальных камерах были найдены ценные предметы, такие как керамика и бусы. Большой некрополь еще предстоит обнаружить. [3]
На основании анализа останков антрополог Ходжаев пришел к выводу, что население Саразма произошло из южной части Центральной и Юго-Западной Азии и генетически связано с населением других энеолитических памятников Туркменистана (Гёксур и Кара-депе).
Прия Мурджани и др. (2024) показывают, что большинство индийцев происходят от трех родовых групп, связанных с древними иранскими земледельцами, евразийскими степными скотоводами и южноазиатскими охотниками-собирателями. Источник происхождения иранских земледельцев происходит из культуры Саразм. [21]
На пике оккупации Саразма город экономически процветал, а художественное производство процветало. Керамика была богато украшена такими мотивами, как круги, кресты, треугольники, линии и сетчатый узор, нарисованный с использованием красных, желтых и синих пигментов. [16] Розеточные узоры, обнаруженные на некоторых керамических изделиях, могут быть показателем понимания солнечного календаря. [16]
Также были найдены терракотовые статуэтки женщин и животных, обладающих магическими способностями, поскольку скульптурные фигуры стали важным направлением в искусстве. [16]
Религиозные верования народа саразм неясны, но мы знаем, что у них были алтари, где горел священный огонь. [16]
Саразм, по-видимому, связан с культурой Гёксюр через ее миграцию на восток в регионе. [16]
Протогородской памятник Саразм был включен в Список всемирного наследия в июле 2010 года как «археологический памятник, свидетельствующий о развитии человеческих поселений в Центральной Азии с 4-го тысячелетия до н. э. до конца 3-го тысячелетия до н. э.» [22] Это первый объект всемирного наследия в Таджикистане.
Для защиты археологического объекта некоторые участки были покрыты металлической крышей, а другие были повторно захоронены под землей. С помощью местных жителей и исследовательского института CRATerre было разработано защитное покрытие из рисовой шелухи и стабилизированной земли, чтобы закрыть хрупкие ранее открытые участки. [18]
Саразм уникален как ворота в степной мир, вплоть до Южной Сибири, в период энеолита (Афанасьево) задолго до распространения андроновской степной культуры в Южной Центральной Азии во II тысячелетии до н. э.
{{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь )