Санта-Мария-делла-Пьета-ин-Кампосанто-дей-Тевтоники

Церковь Богоматери Милосердия на Тевтонском кладбище
Sancta Maria Pietatis in Coemeterio Teutonicorum (на латыни) Santa Maria della Pietà in Camposanto dei Teutonici (на итальянском языке)
Комплекс зданий , в который входит Национальная церковь в Риме Австрии , Германии , Нидерландов .
Нажмите на карту для полноэкранного просмотра
41°54′05″с.ш. 12°27′17″в.д. / 41.901255°с.ш. 12.454861°в.д. / 41.901255; 12.454861
Расположение	Площадь Сан-Уффицио, Борго , Рим
Страна	Италия
Номинал	Римско-католический
Традиция	Римский обряд
Веб-сайт	Официальный сайт
История
Статус	национальная католическая церковь Австрии , Германии и Нидерландов
Преданность	Богоматерь Скорбящая
Освященный	1500 [1]
Архитектура
Архитектурный тип	Церковь
Стиль	Барокко
Новаторский	1450
Завершенный	15 век
Технические характеристики
Длина	30 метров (98 футов)
Ширина	18 метров (59 футов)

Церковь Богоматери Милосердия на Тевтонском кладбище ( лат . Sancta Maria Pietatis in Coemeterio Teutonicorum, итальянск . Santa Maria della Pietà in Camposanto dei Teutonici ) — римско-католическая церковь в районе Борго в Риме, Италия. Он расположен на улице Виа делла Сагрестиа.

Здание находится недалеко от Ватикана , примыкает к Тевтонскому колледжу и Немецкому тевтонскому кладбищу в Ватикане .

Это место принадлежало Schola Francorum , приюту для немецких паломников, который был старейшим немецким учреждением в Риме. ^[2] Церковь, расположенная на площади Протомартири Романи, находится в районе Палаццо дель Сант-Уффици, который принадлежит Италии, но согласно Латеранскому договору имеет экстерриториальный статус в пользу Святого Престола.

Термин « Тевтонский» относится к германским народам. Церковь является Национальной церковью в Риме Австрии , Германии и Нидерландов .

В 796 году Карл Великий , с разрешения папы Льва III , основал на земле, прилегающей к этому месту, приют для паломников, который предназначался для людей его империи. В связи с приютом была церковь, посвященная Спасителю, и кладбище для захоронения подданных Карла Великого, умерших в Риме. С самого начала этот фонд был отдан под опеку церковных властей Святого Петра. Упадок империи Каролингов вскоре после этого периода привел приют, Schola Francorum , полностью под юрисдикцию базилики; в то же время первоначальное предназначение места для паломников и бедных было сохранено. В полном упадке, который постиг Рим во время Авиньонского папства (1309–1378), и в течение последующих десятилетий Западной схизмы , церковные фонды в непосредственной близости от Святого Петра пришли в упадок. ^[3]

После возвращения пап, новая жизнь зародилась, и энтузиазм по строительству и закладке фундаментов в Борго возродился при папах Мартине V, Евгении IV и Николае V. Воспоминания о Карле Великом и его хосписе возродились в сознании большой и влиятельной немецкой колонии, тогда проживавшей в Риме, и во время правления Мартина V (1417–1431) расширенное кладбище было окружено стеной, построенной Фридрихом Алеманном, который также возвел дом для его хранителей. Во время вспышки чумы в 1448 году Иоганнис Ассоненсис, немецкий исповедник, прикрепленный к собору Святого Петра, а позднее епископ Вюрцбурга , собрал там своих соотечественников и основал среди них братство, целью которого было обеспечить достойное захоронение всех бедных немцев, умирающих в Риме. Когда Святой год 1450 привлек множество паломников в Рим, братство построило церковь, новый приют для немецких паломников на прилегающей территории и превратило Кампо Санто в немецкое национальное учреждение. ^[3]

В 15-м, 16-м и даже в 19-м веке немецкая нация была представлена ​​в Риме многочисленными чиновниками при папском дворе и гильдиями немецких пекарей, сапожников и ткачей; в эти века немцев можно было встретить в каждой отрасли повседневной жизни, а немецких банкиров и трактирщиков было особенно много. Тем не менее, неуклонно уменьшающееся немецкое население Рима в 17-м и 18-м веках привело к тому, что Кампо Санто, как национальная основа, и братство погрузились в запустение. ^[3]

Церковь постепенно затмевалась церковью Святой Марии дель Анима . В 1876 году Папа Пий IX основал семинарию для немецкоязычных священников для специального изучения археологии и церковной истории, чтобы заменить Schola Francorum . Сегодня церковь по-прежнему является важным местом сбора немецкоязычной общины Рима.

Нынешняя церковь была построена в 1501 году и перестроена в 1972 году. Доступ в церковь (со стороны кладбища) осуществляется через портал скульптора Эльмара Хиллебранда из Кельна, подаренный в 1957 году президентом Германии Теодором Хойссом . ^[4]

Во время разграбления Рима (1527) швейцарская гвардия сделала свой последний бой на Тевтонском кладбище , сдерживая вторгшиеся войска достаточно долго, чтобы папа Климент VII смог бежать через Пассетто ди Борго в Кастель Сант-Анджело. Часовня швейцарцев служила местом захоронения павших гвардейцев. ^[4]

В путеводителе начала XIX века упоминается главный алтарь с изображением Снятия с креста Полидоро ди Караваджо , по бокам которого находится картина Джачинто д'Хассе. Надгробный памятник этого последнего художника, расположенный внутри церкви, был создан скульптором Франсуа Дюкенуа . В боковых алтарях находились Святой Эразм работы Джачинто Джиминьяни и Богоявление Скарселлино ; на алтаре, посвященном святому Карлу Борромео, находился алтарный образ с изображением Бегства в Египет работы Арриго Фьямминго , члена Братства; Святой Иоанн Непомунк работы Игнацио Стерна ; а в ризнице находилась Непорочное зачатие работы Луиджи Гарци . ^[5]

• Индекс статей, связанных с Ватиканом
• Тевтонское кладбище

• Грундманн, Стефан; Фюрст, Ульрих (1998). Архитектура Рима. Штутгарт: Ред. Аксель Менгес. С.  107–108 . ISBN. 3-930698-60-9.

Викискладе есть медиафайлы по теме Санта-Мария-делла-Пьета (Рим) .