Януарий
Епископ Беневенто; католический святой
Святой Януарий
Копия с портрета Святого Януария работы Караваджо.
Епископ и мученик
Рожденный3 век ( ок.  21 апреля 272 г. [ нужна ссылка ] )
Беневенто или Неаполь , Кампания , Римская империя
Умерв.  19 сентября 305 г.
Поццуоли , Кампания
Почитаемый вКатолическая церковь , Восточная православная церковь и Армянская апостольская церковь
Главная святыняНеаполитанский собор , Италия и церковь Драгоценной Крови , Маленькая Италия, Манхэттен , Нью-Йорк .
Праздник19 сентября, праздник Сан-Дженнаро ( Католическая церковь )
21 апреля ( Восточное христианство )
Понедельник после второго воскресенья Адвента ( Армянская апостольская церковь )
Атрибутыпробирки с кровью , пальмы , гора Везувий
Патронажбанки крови ; Неаполь ; извержения вулканов [1]

Януарий ( / ˌdʒæn . juˈɛəriəs / JAN -yoo- AIR - ee-əs ; [ 2] лат .: Ianuarius ; неаполитан . и ит .: Gennaro ), также известный как Януарий I Беневенто , был епископом Беневенто и является мучеником и святым Католической церкви и Восточной православной церкви . Хотя современных ему источников о его жизни не сохранилось, более поздние источники и легенды утверждают , что он умер во время Великого гонения , [3] которое закончилось отставкой Диоклетиана в 305 году.

Януарий — святой покровитель Неаполя , верующие которого собираются три раза в год в Неаполитанском соборе, чтобы стать свидетелями разжижения того, что, как утверждается, является образцом его крови, хранящейся в запечатанной стеклянной ампуле .

Жизнь

О жизни Януария известно немного [3] , и то, что следует далее, в основном взято из более поздних христианских источников, таких как Acta Bononensia (BHL 4132, не ранее VI века) и Acta Vaticana (BHL 4115, IX век), а также из более поздних народных преданий.

Легенда

Рибера, Святой Януарий выходит невредимым из печи , Неаполитанский собор

Согласно различным агиографиям , Януарий родился в Беневенто в богатой патрицианской семье, которая вела свое происхождение от племени самнитов Каудини . В молодом возрасте 15 лет он стал местным священником своего прихода в Беневенто, где в то время была лишь небольшая христианская община. Когда Януарию было 20 лет, он стал епископом Неаполя и подружился с Юлианой Никомидийской и Соссием , с которыми познакомился во время учебы на священника . В течение 1+1 ⁄ года преследований христиан императором Диоклетианом , он спрятал некоторых из своих собратьев-христиан и не дал им быть пойманными. Но во время посещения Соссия в тюрьме он тоже был арестован. Он и его коллеги были приговорены к съедению дикими медведями в амфитеатре Флавиев в Поццуоли , но приговор был изменен из-за страха перед общественными беспорядками, и вместо этого они были обезглавлены в кратере Сольфатара около Поццуоли. [n 1] Другие легенды утверждают, что дикие звери отказались есть его, или что он был брошен в печь, но вышел невредимым.

История

Самое раннее историческое упоминание о Януарии содержится в письме Урания, епископа Нолы , датированном 432 г. н. э., по поводу смерти его наставника Паулина Нольского [4] [ 5] , где говорится, что призраки Януария и Мартина Турского явились Паулину за три дня до его смерти в 431 г. О Януарии в рассказе говорится только то, что он был «епископом, а также мучеником, выдающимся членом неаполитанской церкви». [n 2] В Acta Bononensia говорится, что «В Поццуоли в Кампании [чтется память] святых мучеников Януария, епископа Беневентского, Феста, диакона его , и Дезидерия чтеца , вместе с Соссием, диаконом Мизенской церкви , Прокулом , диаконом Поццуоли , Евтихием и Акутием, которые после цепей и заключения были обезглавлены при императоре Диоке. Летиан ». [3]

Наследие

Праздники

Шествие Сан-Дженнаро в Неаполе, 1631 г.

Праздник Сан-Дженнаро отмечается 19 сентября в общем римском календаре Католической церкви. [6] [n 3] В Восточной церкви он отмечается 21 апреля. [8] Город Неаполь имеет более пятидесяти официальных святых покровителей , хотя его главным покровителем является Святой Януарий. [9]

В Соединенных Штатах праздник Святого Януария также является знаменательным событием года для Маленькой Италии в Нью-Йорке , когда полихромную статую святого проносят по центру уличной ярмарки, растянувшейся на несколько кварталов.

Реликвии

Мученичество святого Януария Джироламо Пеше
Мученичество святого Януария , картина Артемизии Джентилески (1636 г.)
Шпиль собора Сан-Дженнаро ( Неаполитанского собора )

Согласно ранней агиографии , [n 4] мощи Януария были перенесены по приказу Севера , епископа Неаполитанского , в неаполитанские катакомбы « за стенами » ( extra moenia ). [11] [n 5] В начале девятого века тело было перенесено в Беневентум Сико , князем Беневенто , а голова осталась в Неаполе. Впоследствии, во время смуты во времена Фридриха Барбароссы , его тело было снова перенесено, на этот раз в территориальное аббатство Монтеверджине , где оно было вновь обнаружено в 1480 году.

По настоянию кардинала Оливьеро Карафы его тело было окончательно перенесено в 1497 году в Неаполь , где он является святым покровителем города . Карафа заказал богато украшенный склеп , Succorpo , под собором , чтобы разместить воссоединенные тело и голову должным образом. Succorpo был закончен в 1506 году и считается одним из выдающихся памятников Высокого Возрождения в городе. [13]

Кровь

Святой Януарий славится ежегодным разжижением своей крови , которая, согласно легенде , была спасена женщиной по имени Евсевия сразу после смерти святого. Неаполитанская хроника, написанная в 1382 году, подробно описывает культ святого Януария, но не упоминает ни реликвию, ни чудо. [14] [15] Первая определенная дата — 1389 год, когда было обнаружено, что она растаяла. [16] [17] Затем, в течение следующих двух с половиной столетий начали появляться официальные сообщения, заявляющие, что кровь самопроизвольно растаяла, сначала один раз в год, затем дважды и, наконец, три раза в год. Хотя в сообщении о самом первом случае разжижения не было никаких явных ссылок на череп святого, вскоре после этого начали появляться утверждения, что эта реликвия активировала процесс плавления, как будто кровь, узнав часть тела, которой она принадлежала, «была нетерпелива, ожидая своего воскрешения». [18] Это объяснение было окончательно отвергнуто только в восемнадцатом веке. [19]

Тысячи людей собираются, чтобы стать свидетелями этого события в Неаполитанском соборе три раза в год: 19 сентября (День Святого Януария, в память о его мученичестве), 16 декабря (в честь его покровительства Неаполю и его архиепархии) и в субботу перед первым воскресеньем мая (в память о воссоединении его мощей). [20]

Говорят, что кровь также спонтанно разжижается в определенные другие моменты, например, во время папских визитов. Она предположительно разжижалась в присутствии Папы Пия IX в 1848 году, но не Иоанна Павла II в 1979 году или Бенедикта XVI в 2007 году. [21] 21 марта 2015 года Папа Франциск поклонился засохшей крови во время визита в Неапольский собор , произнеся над ней молитву Господню и поцеловав ее. Архиепископ Сепе затем заявил, что «кровь наполовину разжижилась, что показывает, что Святой Януарий любит нашего Папу и Неаполь». [22]

Ритуальное разжижение

Рисунок реликвария, содержащего две ампулы, в которых, как говорят, находится кровь Януария, около 1860 г.

Кровь хранится в двух герметично запечатанных маленьких ампулах , которые с XVII века хранятся в серебряном реликварии между двумя круглыми стеклянными пластинами шириной около 12 см. Меньшая цилиндрическая ампула содержит только несколько красноватых пятен на стенках, основная часть, как утверждается, была извлечена и вывезена в Испанию Карлом III . Большая миндалевидная ампула, емкостью около 60 мл , примерно на 60% заполнена темно-красноватой субстанцией. [23] [14] В отдельных реликвариях хранятся фрагменты костей, которые, как полагают, принадлежат святому Януарию.

Большую часть времени ампулы хранятся в банковском хранилище, ключи от которого находятся у комиссии местных знатных особ, включая мэра Неаполя; кости хранятся в склепе под главным алтарем Неаполитанского собора. В праздничные дни все эти реликвии несут процессией из собора в монастырь Санта-Кьяра , где архиепископ держит реликварий и наклоняет его, чтобы показать, что содержимое твердое, а затем помещает его на главный алтарь рядом с другими реликвиями святого. После интенсивных молитв верующих, включая так называемых «родственников Святого Януария» ( parenti di San Gennaro ), содержимое большего флакона обычно, кажется, превращается в жидкость. Затем архиепископ держит флакон и снова наклоняет его, чтобы продемонстрировать, что разжижение произошло. Объявление о разжижении приветствуется в Кастель-Нуово XIII века . Ампулы остаются открытыми на алтаре в течение восьми дней, в то время как священники периодически перемещают или переворачивают их, чтобы показать, что содержимое остается жидким. [23] Сэр Фрэнсис Рональдс дает подробное описание ритуала, состоявшегося в мае 1819 года, в своем путевом журнале. [24]

Иногда разжижение происходит почти мгновенно, но может занять часы или даже дни. Записи, хранящиеся в Дуомо, говорят о том, что в редких случаях содержимое не разжижается, обнаруживается уже разжиженным, когда ампулы вынимаются из сейфа, [25] или разжижается за пределами обычных дат. [23]

Научные исследования

Хотя Католическая церковь всегда поддерживала празднования, она никогда не формулировала официального заявления по поводу этого явления и сохраняет нейтральную позицию в отношении научных исследований. [23] Она не разрешает открывать пробирки, опасаясь, что это может нанести непоправимый ущерб. Это делает тщательный анализ невозможным. Тем не менее, спектроскопический анализ, проведенный в 1902 году Дженнаро Спериндео, утверждал, что спектр соответствовал гемоглобину . [26] Более поздний анализ с аналогичными выводами был проведен группой в 1989 году. [27] [ ненадежный источник? ] Однако надежность этих наблюдений была поставлена ​​под сомнение. [14] Хотя свернувшуюся кровь можно разжижить путем механического перемешивания, полученная суспензия не может снова затвердеть. [14]

Измерения, проведенные в 1900 и 1904 годах, показали, что вес ампул увеличился на 28 граммов во время разжижения. Однако более поздние измерения с помощью точных весов, проведенные в течение пяти лет, не выявили никаких изменений. [14]

Были выдвинуты различные предложения относительно состава содержимого, например, материал, который является светочувствительным , гигроскопичным или имеет низкую температуру плавления. [28] [29] [30] Однако эти объяснения сталкиваются с техническими трудностями, такими как изменчивость явления и отсутствие его корреляции с температурой окружающей среды. [14]

Недавняя гипотеза Гарлашелли и др. заключается в том, что флакон содержит тиксотропный гель , [14] [31] В таком веществе вязкость увеличивается, если его не перемешивать, и уменьшается, если его перемешивать или перемещать. Исследователи предложили, в частности, суспензию гидратированного оксида железа , FeO(OH), которая воспроизводит цвет и поведение «крови» в ампуле. [32] Суспензию можно приготовить из простых химикатов, которые были бы легко доступны на месте с древних времен. [33] [ ненадежный источник? ] [34]

В 2010 году Джузеппе Джерачи, профессор кафедры молекулярной биологии в Университете Фридриха II в Неаполе , провел эксперимент с пробиркой, содержащей старую кровь — реликвию, датируемую 18 веком из Эремо ди Камальдоли близ Ареццо в Тоскане, — имеющую те же характеристики, что и кровь Святого Януария. [35] Профессор Джерачи показал, что реликвия Камальдоли также содержит кровь, которая может менять свою твердо-жидкую фазу при встряхивании. [36] Затем он воспроизвел явление со своей собственной кровью, хранящейся в тех же условиях, что и реликвия Камальдоли. Он заявил, что «нет однозначного научного факта, который бы объяснял, почему происходят эти изменения. Недостаточно приписать движению способность растворять кровь, жидкость, содержащаяся в футляре с сокровищами, меняет свое состояние по причинам, которые еще предстоит определить». [37] В конечном итоге он утверждал, что «есть кровь, а не чудо». [36]

Похожие обряды

Хотя Неаполь стал известен как «Город крови» ( urbs sanguinum ), [ требуется ссылка ] легенды о разжижении крови не являются уникальным явлением. Другие примеры включают в себя флаконы с кровью Святой Патрисии и Святого Иоанна Крестителя в монастыре Сан Грегорио Армено , а также Святого Пантелеимона в Равелло . В целом церковь признала заявления о чудесном разжижении крови семи [38] или около двадцати [39] святых из Кампании и практически нигде больше. [40] Культы крови других святых были прекращены с XVI века, что известный скептик Джеймс Рэнди считает доказательством того, что местные ремесленники или алхимики имели секретный рецепт изготовления этого типа реликвии. [38] Команда из трех итальянских химиков [ кто? ] удалось создать жидкость, которая воспроизводит все характеристики и поведение жидкости во флаконе, используя только местные материалы и методы, которые были известны средневековым рабочим. [38] [41] [42] Джордан Ланкастер оставляет открытой возможность того, что эта практика была христианским пережитком языческого ритуала, призванного защитить местных жителей от неожиданных извержений Везувия . [40]

Музей сокровищ Святого Януария

Сокровище Святого Януария представляет собой коллекцию великолепных произведений и пожертвований, собранных за семь столетий от пап, королей, императоров, знаменитых и простых людей. Согласно исследованиям, проведенным группой экспертов, которые проанализировали все предметы в коллекции, сокровище Святого Януария имеет большую ценность, чем корона королевы Великобритании Елизаветы II и царя России . Сокровище представляет собой уникальную коллекцию шедевров искусства, сохранившуюся нетронутой благодаря Депутации часовни Святого Януария, древнему светскому учреждению , основанному в 1527 году по решению города Неаполя, существующему до сих пор.

Сегодня Сокровище выставлено в Музее сокровищ Святого Януария , вход в который находится с правой стороны Неаполитанского собора, под аркадами. Посетив музей, вы сможете посетить часовню Сан-Дженнаро даже тогда, когда собор закрыт. [43]

Смотрите также

Викискладе есть медиафайлы, связанные со Святым Януарием .

Примечания

  1. ↑ Более подробную информацию об этих местах см. в статье «Святой Януарий» в Католической энциклопедии . [3]
  2. ^ Латынь: Ianuarius, episcopus simul et martyr, Neapolitanae urbis illustrat ecclesiam . [4]
  3. ↑ В римском мартирологе 1498 года его мученичество произошло на тринадцатый день до октябрьских календ или 19 сентября. [7]
  4. ^ Жития святого Януария собраны в 6-м томе Acta Sanctorum Septembris . [10]
  5. ↑ Сжатый отчет о выносе мощей дан Норманом . [12]

Ссылки

  1. ^ "Star Quest Production Network: Saint Januarius". Архивировано из оригинала 2 апреля 2008 года . Получено 13 апреля 2008 года .
  2. ^ Джонс, Дэниел (2011). Роуч, Питер ; Сеттер, Джейн ; Эслинг, Джон (ред.). Cambridge English Pronounceing Dictionary (18-е изд.). Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-15255-6.
  3. ^ abcd Герберт Терстон (1913). "Св. Януарий"  . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.
  4. ^ ab Uranius Nolanius (432), De Vita et Obitu Paulini Nolani . Опубликовано Суриусом под названием Epistola "De Obitu Sancti Paulini" . Доступ к онлайн-версии осуществлен 20 июня 2009 г.
  5. ^ «Ураний» Архивировано 06.11.2009 в Wayback Machine в Словаре греческих и римских древностей под редакцией Уильяма Смита (1870).
  6. ^ «Martyrologium Romanum» (Libreria Editrice Vaticana, ISBN 2001 88-209-7210-7 ). 
  7. ↑ Дж. О'Коннелл, « Римский мартиролог » [Лондон, 1962] sv 19 сентября.
  8. ^ Оксфордский словарь христианской церкви (Издательство Оксфордского университета, 2005 ISBN 978-0-19-280290-3 ) 
  9. ^ "Сант-Аспрено ди Неаполь". Санти и Беати. 19 апреля 2002 года . Проверено 29 августа 2008 г.
  10. ^ Карнанде, Дж., изд. (1867), Acta Sanctorum Septembris, Vol. VI, Париж, стр. 761–892{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ). (на латыни)
  11. ^ Норман (1986), стр. 331
  12. ↑ Норман, Диана (1986), «Суккорпо в соборе Неаполя: «Императрица всех часовен»", Zeitschrift für Kunstgeschichte, Том 49, № 3., стр. 323–355.
  13. ↑ Норман 1986:323-355.
  14. ^ abcdefg Гарлашелли, Л.; Рамаччини, Ф.; Делла Сала, С. (1994). «Кровь святого Януария». Химия в Британии . 30 (2): 123. Архивировано из оригинала 26 апреля 2017 года . Проверено 28 июля 2009 г.
  15. ^ (1382) Croniche de Inclyta Cità de Napole In Altamura, Антонио (редактор), Cronaca di Partenope , Неаполь, 1974
  16. ^ Chronicon Siculum [1340-1396], изд. Джузеппе Де Блазийс, Неаполь, 1887 г., с. 85
  17. ↑ Норман 1993:332 и примечание.
  18. ^ Чезаре Баронио, Annales Ecclesiastici , Рим, 1594 г., том. 2, с. 803.
  19. ^ де Челья Франческо Паоло, «Размышления со святым: Чудо святого Януария Неаполитанского и наука в Европе раннего Нового времени» в журнале Early Science and Medicine 19 (2014), стр. 133-173
  20. ^ Церковь Сан-Дженнаро - Дуомо (Неаполь)
  21. ^ «Кровь Святого Януария разжижается во время визита Франциска в Неаполь». Католический вестник. 21 марта 2015 г.
  22. ↑ Бенге Нсендулука (23 марта 2015 г.). «Папа Франциск совершил «чудо» в Неаполе; превратил сухую кровь в жидкость». Christian Post.
  23. ^ abcd Сан Дженнаро: Vescovo e martire (на итальянском языке)
  24. ^ "Путевой дневник сэра Фрэнсиса Роналдса: Неаполь и чудо". Сэр Фрэнсис Роналдс и его семья . Получено 11 февраля 2018 г.
  25. ^ "Sangue di San Gennaro liquefatto prima della Processione" Corriere dell Sera , 4 мая 1997 г., стр.15
  26. ^ Дженнаро, Спериндео и Раффаэле Януарио (1901), Il Miracolo di S. Gennaro , 3-е изд., Неаполь, Д'Аурия, стр. 10. 67-72.
  27. ^ Ф. Д'Онофрио; ЛП Байма Боллоне; М. Каннас; цитируется Микеле Кардиналом Джордано (1990), Prolusione , в Трудах симпозиума, посвященного VI столетию первого разжижения крови (1389–1989), декабрь 1989 г., Неаполь, Торре дель Греко (Неаполь), стр. 10.
  28. ^ Эузеб Сальверт, Des sciences occultes ou essai sur la magie, les prodiges et les чудеса , Париж, Байьер, 1826.
  29. ^ Анри Брох. «Паранормальное явление» (1985); ред. доб., Париж, Сей, 1989, с. 109
  30. ^ Джо Никелл, Джон Ф. Фишер, Таинственные царства , Буффало, Prometheus Books, 1993, стр. 159.
  31. ↑ Кристофер, Кевин (22 сентября 2000 г.). «Чудотворная кровь святого Януария». Комитет по скептическому расследованию. Архивировано из оригинала 6 февраля 2007 г. Получено 2 марта 2007 г.;
  32. ^ Луиджи Гарлашелли (2002), Sangue Prodigioso . La Chimica e l'Industria., 84 (6), стр. 67-70 Онлайн-версия. Архивировано 8 января 2011 г. на Wayback Machine, доступ осуществлен 20 июня 2009 г. (На итальянском языке).
  33. ^ Эпштейн, Майкл; Гарлашелли, Луиджи (1992). «Лучшая кровь через химию: лабораторное повторение чуда» (PDF) . Журнал научных исследований . 6 : 233–246. Архивировано из оригинала (PDF) 17 июля 2009 г. . Получено 2 марта 2007 г. .
  34. ^ Оуэн, Ричард (20 сентября 2005 г.). «Кровь Неаполя кипит от «разоблачения» чуда». The Times . Лондон: Times Newspapers Ltd. Архивировано из оригинала 11 марта 2007 г. Получено 2 марта 2007 г.
  35. ^ "Сан-Дженнаро, spunta una Seconda Ampolla con Dentro il Sangue" . Неаполь: Метрополис Веб. 5 февраля 2010 г. Проверено 23 сентября 2013 г.
  36. ↑ ab Piedimonte, Антонио Эмануэле (5 февраля 2010 г.). «Джерачи, la rivelazione 11 лет назад в Corriere «Il sangue c'è e l'ho visto, il miracolo no»». Неаполь: RCS Corriere del Mezzogiorno . Проверено 23 сентября 2013 г.
  37. ↑ Де Люсия, Мишель (5 февраля 2010 г.). «Чудо Сан-Дженнаро, un test dimostra che nell'ampolla c'è sangue umano». Неаполь: Новости Позитано. Архивировано из оригинала 7 февраля 2010 года . Проверено 23 сентября 2013 г.
  38. ^ abc Джеймс, Рэнди (2002). «Разжижающая „кровь“ святого Януария». В Шермер, Майкл (ред.). Скептическая энциклопедия псевдонауки. Abc-Clio. С. 371–372. ISBN 9781576076538.
  39. ^ Джо Никелл (2007), Реликвии Христа, Издательство университета Кентукки, стр. 46, ISBN 9780813172125
  40. ^ ab Jordan Lancaster, В тени Везувия , Таврида, 2005
  41. ^ Никелл, Джо. "Examining Miracle Claims" (Отрывок из статьи, опубликованной в выпуске Deolog за март 1996 г. ) . Скрытые тайны: мошенничество, ложь, контроль религии . Получено 2 марта 2007 г.
  42. ^ Джо Никелл (2007), Том Флинн (ред.), Новая энциклопедия неверия, Prometheus Books, стр. 541, ISBN 9781591023913
  43. ↑ Официальный сайт, Музей Сан-Дженнаро. (на итальянском)
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Януарий&oldid=1247984298"