Самугхео | |
---|---|
Коммуна Самугео | |
Расположение Самугхео | |
Координаты: 39°57′N 8°57′E / 39.950°N 8.950°E / 39.950; 8.950 | |
Страна | Италия |
Область | Сардиния |
Провинция | Ористано (OR) |
Правительство | |
• Мэр | Антонелло Демелас |
Область [1] | |
• Общий | 81,28 км 2 (31,38 кв. миль) |
Высота | 370 м (1210 футов) |
Население (30 ноября 2017 г.) [2] | |
• Общий | 3,019 |
• Плотность | 37/км 2 (96/кв. милю) |
Демоним | Самугеси |
Часовой пояс | UTC+1 ( центральноевропейское время ) |
• Лето ( летнее время ) | UTC+2 ( центральноевропейское летнее время ) |
Почтовый индекс | 09086 |
Телефонный код | 0783 |
Веб-сайт | Официальный сайт |
Самугео — коммуна (муниципалитет) в провинции Ористано в итальянском регионе Сардиния , расположенная примерно в 80 километрах (50 милях) к северу от Кальяри и примерно в 30 километрах (19 милях) к востоку от Ористано .
Самугео граничит со следующими муниципалитетами: Аллай , Асуни , Ацара , Бусачи , Лакони , Меана Сардо , Ортуэри , Руинас , Соргоно .
Территория была заселена со времен неолита, о чем свидетельствует domus de Janas в Spelunca Orre . Наиболее важными находками бронзового века являются гробница гигантов Пауле Лутуру и нураги Perda Orrubia . Явные следы византийского периода сохранились в виде религиозных обычаев и замка Медузы, названного в честь легенды о королеве Медузе. Крепость цепляется за скалу, полностью выдолбленная из мрамора. Она была впервые построена в IV-V веках, и строительство продолжалось поэтапно вплоть до XII века. Останки значительно заросли, но вы все еще можете заметить участки стен, цистерну и остатки двух башен. Религиозные сооружения включают церковь Сан-Базилио XVI века, покровителя города, который, по легенде, спас его от чумы, церковь Сан-Себастьяно, возможно, XIII века и расширенная в XV веке, с латинским крестом и позднеготическими украшениями, и святилище Санта-Мария-ди- Аббасасса , построенное на высоте 450 метров над уровнем моря на месте древнего языческого храма. Самая старая церковь, возможно, Сан-Микеле, сейчас в руинах. Когда-то считалось, что название города произошло от этой церкви, известной как Сан-Мигеу на каталонском и Сан-Мигель на кастильском испанском; однако завещание Угоне III (1336 г.), в котором упоминается Сумуглео , и еще одно завещание майора де Вилья Суммунглео (1388 г.) показали, что это ложно. Самый известный фестиваль — A Maimone , карнавал Самугхео с показом масок со всей Барбаджии. Костры Сант-Антонио и Сан-Себастьяно в середине января открывают период карнавала. [3]
Город имеет невероятно ценное наследие текстильного ремесла, передаваемое из поколения в поколение на протяжении веков. Самугео, город с населением около 3000 жителей в районе Мандролисаи в провинции Ористано, известен производством ковров, гобеленов и традиционной одежды. Он является частью округа Borghi Autentici d'Italia и расположен в пышном и диком пейзаже Brabaxianna ( «ворота в Барбаджу»), среди одиноких холмов, расщелин, скалистых утесов, источников, дубовых лесов и средиземноморских кустарников. Здесь есть многочисленные пещеры: 'dell'Aquila', sa Conca ' e su Cuaddu и Buco della Chiave с его формой песочных часов. [4]
Вопрос, который мы должны задать, не в том, почему Самугео тоже , а в том, почему из всей Сардинии только в Самугео искусство ткачества так глубоко укоренилось, что привело к таким особым событиям. Риторический вопрос, на который невозможно ответить. Вертикальное ткачество было широко распространено по всей Сардинии еще в донурагические и нурагические века, о чем свидетельствуют грузила основы, найденные по всей области, в том числе около Самугео, где были обнаружены как веретена, так и грузила.
В более поздней истории ткачество для личного пользования было, как и во многих других местах, чрезвычайно важной частью феодальной экономики, и выполнялось в основном женщинами. Матери обучали своих дочерей прясть и ткать, в то время как искусство окрашивания волокон и секрет декоративных узоров часто ценились как подлинная семейная собственность. Дочери, освоив это искусство, вскоре начинали применять его на практике, делая свое приданое для будущего брака. Сюда входили одеяла, простыни, полотенца, покрывала для гробов, рабочие фартуки, салфетки для хлеба, ткань для рубашек, а также рюкзак для будущего мужа.
Ангиус рассказывает нам, что в Самугео, даже в середине 19 века, ткачество осуществлялось на горизонтальной раме, не только для нужд семьи, но и для рынка, и он приписывает это упорному труду жителей города. Огромное количество доступного сырья также должно было оказать некоторое влияние, поскольку не было реальной нехватки овец для шерсти или воды для размачивания льняных стеблей.
Что мы знаем, так это то, что между 1950-ми и 1960-ми годами Самугео был процветающим центром текстильного производства, что приносило большую пользу местной экономике. Используемые методы были такими же, как и в остальной части Сардинии, но в Самугео также использовали старый метод un'in dente с устоявшимися вариациями, включая grained a pibiones , созданный из петель, выступающих из подкладочной ткани и использующих металлический стержень. Группа поднятых узлов, которые были сформированы, создавала декоративный дизайн изделия и в то же время укрепляла ткань, обеспечивая большую устойчивость к износу. Это ознаменовало начало стиля, который даже сегодня приходит на ум многим людям, когда упоминается сардинское ткачество.
С тех пор тканые ткани из Самугхео пользовались большим успехом на рынке, в той степени, что ремесленное ткачество стало движущей силой местной экономики. В настоящее время наибольшим спросом пользуются, помимо ковров, сумок, столового белья, простыней и полотенец, шторы, координаты для спальни, лампы, настенные украшения, ковры, центральные украшения для столов и гобелены. [5]