В этой статье есть несколько проблем. Помогите улучшить ее или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения )
|
Сэмюэл Джозеф Мэй (12 сентября 1797 г. — 1 июля 1871 г.) — американский реформатор девятнадцатого века, выступавший за образование, права женщин и отмену рабства . Мэй от имени всех трудящихся утверждал, что права человечества важнее прав собственности, и выступал за минимальную заработную плату и правовые ограничения на накопление богатства.
Он родился 12 сентября 1797 года в престижном районе Бостона. Мэй был сыном полковника Джозефа Мэя, торговца, и Дороти Сьюэлл, которая была потомком или была связана со многими ведущими семьями колониального Массачусетса, включая Куинси и Хэнкоки. Его сестрой была Эбби Мэй Олкотт , мать писательницы Луизы Мэй Олкотт . [1] В 1825 году он женился на Лукреции Флэгг Коффин, от которой у него было пятеро детей. Автор Ив ЛаПланте , которая написала несколько книг о своей сестре Эбби Мэй Олкотт и книгу о предке Сьюэлла судье Сэмюэле Сьюэлле , является одним из его прямых потомков.
Мэй вырос в Бостоне, штат Массачусетс, где он родился в 1797 году у Джозефа Мэя и Дороти Мэй (урожденной Сьюэлл). Когда ему было четыре года, его шестилетний брат Эдвард умер, когда они играли в своем амбаре. Мэй утверждал, что потеря брата и мечты, которые он видел после смертельного несчастного случая, побудили его посвятить свою жизнь Богу и вдохновили его страсть «исправить мировые ошибки». [1] Он начал посещать Гарвард в 1813 году в возрасте пятнадцати лет; на третьем курсе он решил стать священником. Кроме того, во время учебы в Гарварде и после этого он преподавал в школе в Конкорде, штат Массачусетс . За это время он познакомился со многими выдающимися унитарианцами и активистами, включая Ноа Вустера , который привил Мэю идею мирной оппозиции. [2] Он был в группе, которая была одной из первых, кто прошел по тропе Кроуфорда , открытой в 1819 году Абелем и Итаном Кроуфордом как маршрут к вершине горы Вашингтон в Нью-Гэмпшире , и сегодня считающейся старейшей непрерывно используемой тропой в Белых горах . [3]
Мэй окончил Гарвардскую школу богословия в 1820 году и стал унитарианским священником. (См. Гарвардская школа богословия и унитарианство .) После окончания университета он рассматривал возможность проповедовать в Нью-Йорке и Ричмонде, штат Вирджиния, прежде чем занять должность в Бруклине, штат Коннектикут , как единственный унитарианский священник в этом штате. Он встал в авангард унитарианского движения и стал хорошо известен по всей Новой Англии, когда пытался провести реформы и основать унитарианские церкви. [2]
В 1825 году он женился на Лукреции Флэгг Коффин, с которой у него было пятеро детей: Джозеф Мэй, Джон Эдвард Мэй, Шарлотта Коффин (Мэй) Уилкинсон, преподобный Джозеф Мэй и Джордж Эмерсон Мэй. Их старший сын по имени Джозеф умер молодым. Они также назвали более позднего сына Джозефом, в честь него и отца Мэй, полковника Джозефа Мэя.
Мэй начал двухнедельную публикацию The Liberal Christian в январе 1823 года; [4] его главной целью было объяснить унитарианское богословие. [ необходимо дальнейшее объяснение ] Он помог в формировании Общества мира округа Виндхэм в 1826 году; в 1827 году Мэй организовал общегосударственный съезд по реформе школ в Коннектикуте, а в 1828 году начал серию лекций. Между тем, он также принадлежал к Американскому колонизационному обществу , целью которого было отправить свободных чернокожих в (а не «обратно») Африку. Вера Мэя в перфекционизм через подражание жизни Иисуса Христа сильно повлияла на его участие в реформаторских движениях. Будучи пацифистом, он активно участвовал в создании обществ мира, выступая против смертной казни и пропагандируя непротивление. Он практиковал это последнее убеждение вплоть до отказа от самообороны. Он стал лидером движения за воздержание , считая его формой аболиционизма , поскольку считал мужчин «рабами» выпивки. Он, пожалуй, наиболее известен своей работой в области реформы образования, поскольку он стремился улучшить условия, учителей и учебную программу в государственных начальных школах. Мэй считал, что школы должны быть расово интегрированными и с совместным обучением, и он отстаивал философию швейцарского теоретика Иоганна Песталоцци . [ необходимо дальнейшее объяснение ] Он проводил время, обучая свою сестру Эбигейл Мэй философии и гуманитарным наукам, и написал ей в письме: «То, что вы говорите относительно необходимости всеобщего образования, безусловно, верно. Нет ничего неважного в формировании ума». [1]
В 1830 году Мэй случайно встретился и завязал крепкую дружбу с Уильямом Ллойдом Гаррисоном , который привел его в аболиционистское движение . Хотя его аболиционистские взгляды отчуждали его семью, друзей и других священнослужителей, он оставался верен своим убеждениям. Он помог Гаррисону основать Общество борьбы с рабством Новой Англии , Американское общество борьбы с рабством и Общество непротивления Новой Англии , а также работал в Массачусетском обществе борьбы с рабством . [5] Он был одним из авторов уставов некоторых из этих обществ, а также лектором и генеральным агентом Общества борьбы с рабством Новой Англии. Борясь за расовое равенство и лучшие школы, Мэй помогал Пруденс Крэндалл в 1830-х годах, когда жители Кентербери, штат Коннектикут , через законодательный орган штата запретили ей управлять женской школой-интернатом в Кентербери для «юных леди и маленьких мисс цветного населения». [6] Этот опыт заставил его отказаться от поддержки движения за колонизацию , поскольку Эндрю Т. Джадсон , ведущий колонизатор Коннектикута, возглавил атаку на школу Крэндалл. Мэй был одним из делегатов из Соединенных Штатов, которые присутствовали на Всемирном съезде по борьбе с рабством в Лондоне в 1840 году. [7]
Мэй стал пастором унитарианской церкви Мессии Сиракуз, штат Нью-Йорк , в 1845 году и прослужил до 1868 года. Он боролся с Законом о беглых рабах 1850 года, делая объявления во время своих проповедей о беглых рабах в этом районе и собирая пожертвования в их пользу, а также помогая сбежавшим рабам вдоль Подземной железной дороги . Будучи видным аболиционистом в городе, Мэй с помощью многих членов Партии Свободы , включая Геррита Смита и Сэмюэля Рингголда Уорда , спланировал и успешно осуществил спасение Джерри МакГенри , человека, арестованного как беглый раб, от полиции. Помимо борьбы за отмену рабства, он боролся за равенство свободных чернокожих в своих приходах, разрешив им сидеть спереди, а не на сегрегированных задних скамьях. Это привело к упрекам со стороны белых членов прихода, а также к тому, что он покинул некоторые из своих приходов. [ какой? ] Эти действия, особенно в конце 1850-х годов и сразу после избрания Линкольна президентом в 1860 году, побудили противников аболиционизма яростно нападать на Мэя [ как? ], а также сжигать его чучело . [ где? ]
Мэй выступал против попыток блокировать создание школ для афроамериканцев. Он критиковал Эндрю Т. Джадсона .
Помимо выступлений и написания памфлетов и статей об аболиционизме, Мэй был ведущим защитником прав женщин и избирательного права . В частности, он написал «Права и положение женщин» в 1846 году, выступая за предоставление женщинам права голоса и предоставление им равенства во всех аспектах жизни. Работа Мэя с женским движением побудила его перейти к социалистическим экономическим взглядам, включая перераспределение национального богатства, пересмотр правовой системы и подоходный налог «впитывающий богатых». Он опубликовал множество других работ, включая «Образование факультетов» (Бостон, 1846); «Возрождение образования» (Сиракузы, Нью-Йорк, 1855) и «Воспоминания о конфликте против рабства» (Бостон, 1868).
К моменту Гражданской войны в США Мэй долгое время разрывался между своей приверженностью пацифизму и растущей верой в то, что рабство не может быть уничтожено без насилия. Он считал, что применение силы против южного восстания было необходимо. После войны и успеха эмансипации Мэй продолжал свою работу за расовое, половое, экономическое и образовательное равенство до конца своей жизни, включая службу в качестве президента школьного округа Сиракьюс. [8]
Сэмюэл Джозеф Мэй умер 1 июля 1871 года в Сиракузах, штат Нью-Йорк . Он похоронен на кладбище Оуквуд , Сиракузы, штат Нью-Йорк. [9]
Мэй пожертвовал коллекцию из более чем 10 000 работ в библиотеку Корнеллского университета в 1870 году. Они включали памфлеты, листовки и другие местные, региональные и национальные документы против рабства. Аболиционисты Уильям Ллойд Гаррисон , Уэнделл Филлипс и Геррит Смит выступили с призывом о дополнительных взносах в коллекцию, чтобы литература движения против рабства была «сохранена и передана, чтобы цели и дух, методы и задачи аболиционистов были ясно известны и понятны будущим поколениям». [10]
В 1999 году библиотека Корнеллского университета получила грант в размере 331 000 долларов «на каталогизацию, сохранение и оцифровку коллекции». [11] Эта работа была завершена, и коллекция доступна онлайн. [10]
В 1885 году унитарианская церковь Мессии в Сиракузах была переименована в честь Мэя в Мемориальную унитарианскую церковь Мэя; теперь это Мемориальное унитарианское универсалистское общество Мэя (MMUUS). [12]
В 2018 году Мэй был включен в Национальный зал славы борьбы за отмену смертной казни в Питерборо, штат Нью-Йорк .
{{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь )