Сэмюэл ДеВитт Проктор

Сэмюэл Д. Проктор
Проктор в начале 1960-х годов
5-й президент Университета Вирджинского союза
В должности 1955–1960 гг.
5-й президент Университета сельского хозяйства и техники штата Северная Каролина
В должности 1960–1964 гг.
Предшествовал	Warmoth T. Гиббс
Преемник	Льюис К. Дауди
Личные данные
Рожденный	( 1921-07-13 )13 июля 1921 г. , Норфолк, Вирджиния , Вирджиния
Умер	22 мая 1997 г. (1997-05-22)(75 лет) Маунт-Вернон , Айова
Супруг	Бесси Луиза Тейт
Дети	4
Альма-матер	Университет Вирджинского союза , колледж штата Вирджиния, университет Пенсильвании, теологическая семинария Крозера, Бостонский университет
Профессия	Министр

Сэмюэл ДеВитт Проктор (13 июля 1921 г. — 22 мая 1997 г.) — американский пастор , педагог и гуманист . Афроамериканский деятель церкви и высшего образования, он был активистом Движения за гражданские права и, возможно, наиболее известен как наставник и друг Мартина Лютера Кинга-младшего.

Проктор был президентом Университета Вирджинии Юнион и Университета сельскохозяйственного и технического штата Северной Каролины . Он также возглавлял Корпус мира в Африке и был старшим пастором Абиссинской баптистской церкви в Нью-Йорке.

Сэмюэл ДеВитт Проктор родился в Норфолке, штат Вирджиния, 13 июля 1921 года. ^[1] Необычно для афроамериканца, родившегося в эту эпоху, что бабушки и дедушки Проктора с обеих сторон получили образование на университетском уровне: его бабушка по отцовской линии посещала Институт Хэмптона , а обе его бабушки и дедушки по материнской линии посещали Norfolk Mission College, предшественник Booker T Washington High School в Норфолке, штат Вирджиния. Его родители, Герберт Проктор и Велма Хьюз, познакомились, когда оба были студентами Norfolk Mission College, единственной средней школы для чернокожих в то время в Норфолке, штат Вирджиния. Проктор был воспитан как баптист и в детстве посещал общину, основанную его прадедом, Захарией Хьюзом. Герберт Проктор работал на верфи Norfolk Naval Shipyard в Портсмуте, штат Вирджиния.

Проктор окончил среднюю школу Букера Т. Вашингтона в Норфолке, штат Вирджиния, класс 1937 года и поступил в колледж штата Вирджиния , выиграв музыкальную стипендию для поступления. ^[1] Во время своего обучения в колледже штата Вирджиния он играл на саксофоне в джаз-бэнде вместе с известным джазовым пианистом Билли Тейлором , где они оба вступили в братство Каппа Альфа Пси . В 1939 году он покинул колледж штата Вирджиния, не получив диплома, и поступил в Военно-морскую школу учеников США, чтобы пройти обучение на судоремонтника . ^[1] Он бросил это направление обучения всего через год и в 1940 году поступил в университет Вирджиния Юнион . ^[1] Он женился на своей однокласснице Бесси Тейт, когда был студентом университета Вирджиния Юнион в Ричмонде, штат Вирджиния. Он окончил его со степенью бакалавра в 1942 году.

Он учился в Университете Пенсильвании в течение одного года, прежде чем стать единственным чернокожим студентом в Теологической семинарии Крозера в Апленде, штат Пенсильвания , чтобы продолжить карьеру в христианском служении. Профессора Проктора в Крозере находились под сильным влиянием высшей критики , и обучение у них заставило Проктора усомниться в буквальной истинности Библии , что привело его к усомнению в своей вере.

Во время учебы в Крозере Проктор молился в баптистской церкви Голгофы и стал известен как один из «Сынов Голгофы» вместе с Мартином Лютером Кингом-младшим и Уильямом Августом Джонсом-младшим , которые впоследствии стали известными проповедниками в черной церкви. ^[2] Проктор получил степень бакалавра богословия в Крозере в 1945 году. Он поступил в Школу теологии Бостонского университета и получил там докторскую степень в 1950 году. ^[3]

После окончания университета Проктор принял приглашение стать пастором церкви Pond Street в Провиденсе, штат Род-Айленд . В то же время он принял стипендию Джона Прайса Крозера для изучения этики в Йельском университете . Проктору было обременительно делить свое время между Провиденсом и Нью-Хейвеном, штат Коннектикут , поэтому через год он переехал в Бостон , поступив в Школу теологии Бостонского университета . Он получил степень доктора философии по теологии в Бостонском университете в 1950 году. В 1950 году Проктора пригласили прочитать лекцию в Теологической семинарии Крозера, его альма-матер, и именно там он впервые встретился и подружился с Мартином Лютером Кингом-младшим , который в то время был студентом Крозера. Проктор рассказал Кингу, что труды Рейнгольда Нибура и Гарри Эмерсона Фосдика (особенно «Современное использование Библии» Фосдика (1924)) сыграли решающую роль в примирении его христианской веры с либеральным христианством, которому учили в Крозере.

Проктор принял должность в своей другой alma mater, Virginia Union University , и там начался стремительный взлет от декана до вице-президента, прежде чем был назначен президентом Virginia Union University в 1955 году в необычно молодом возрасте 33 лет. Вскоре после своего назначения президентом университета, в декабре 1955 года, Кинг пригласил Проктора в Монтгомери, штат Алабама , чтобы выступить; в разгар автобусного бойкота в Монтгомери Проктор прочитал «Весеннюю серию лекций». Проктор был одним из нескольких чернокожих лидеров, приглашенных в Белый дом президентом США Дуайтом Д. Эйзенхауэром . После дела Брауна против Совета по образованию Эйзенхауэр попросил этих лидеров «смягчить» свои требования о гражданских правах для афроамериканцев. Проктор и другие чернокожие лидеры вежливо отклонили просьбу Эйзенхауэра. Во время своего пребывания на посту президента Университета Вирджинии (1955–60) ^[4] Проктор впервые в своей жизни много путешествовал за границу: он читал лекции в Советском Союзе , посетил концентрационный лагерь Освенцим , посетил конференции в Африке и южной части Тихого океана и впервые посетил Африку .

В 1960 году Проктор покинул Университет Вирджинии, чтобы стать президентом Сельскохозяйственного и технического колледжа Северной Каролины (который сегодня является Сельскохозяйственным и техническим государственным университетом Северной Каролины ) в Гринсборо, Северная Каролина . Прибыв в разгар сидячих забастовок в Гринсборо , Проктор публично не поддержал протестующих студентов, полагая, что тихая дипломатия более эффективна, чем конфронтация в продвижении повестки дня гражданских прав. Однако за кулисами он и другие администраторы школы собирали деньги для арестованных студентов и помогали им находить адвокатов. ( Джесси Джексон в то время был президентом студенческого совета колледжа и квотербеком футбольной команды колледжа .)

У Проктора были прочные связи с администрацией Кеннеди , и в 1963-64 годах он взял отпуск в Сельскохозяйственном и техническом колледже Северной Каролины, чтобы работать заместителем директора недавно созданного отделения Корпуса мира в Африке. В этом качестве Проктор жил в Вашингтоне, округ Колумбия, во время Марша на Вашингтон за рабочие места и свободу . Вскоре после этого он и его семья переехали в Нигерию , и пока они были там, его дети стали первыми чернокожими детьми в ранее полностью белой школе.

По возвращении в Соединенные Штаты Проктор возобновил исполнение своих президентских обязанностей с 1 сентября 1963 года, но 1 марта 1964 года он объявил о своей отставке, вступившей в силу 10 апреля 1964 года, сославшись на свое желание посвятить себя государственной службе после убийства Джона Ф. Кеннеди . Проктор провел год (1964–65) в качестве президента Национального совета церквей . Он был сторонником войны с бедностью президента Линдона Б. Джонсона , работая специальным советником Управления экономических возможностей для северо-восточного региона. Затем он стал президентом Института служения образованию. В 1966 году он опубликовал книгу о проблемах, с которыми сталкиваются молодые афроамериканцы, под названием « Молодой негр в Америке, 1960–1980» . В 1968 году он сопровождал Хьюберта Хамфри и Тергуда Маршалла в Африку, и по возвращении в США выступил против политической коррупции , которая была распространена в Африке. Его также попросили дать показания в комитете Сената США по образованию под председательством Джейкоба К. Джавитса ; там он дал показания в пользу студенческих кредитов , Head Start , Upward Bound и программ work-school .

Проктор узнал все, что знал, и сидел у ног своего наставника, покойного великого преподобного доктора Б. Г. Кроули, пастора и основателя баптистской церкви Литл-Сион, который был выдающимся баптистским служителем и судьей штата Нью-Йорк в Бруклине, Нью-Йорк. Преподобный Кроули был наставником некоторых из величайших ораторов нашего времени, включая Сэнди Рэя, Гарднера С. Тейлора, Уильяма А. Джонса, Уайетта Т. Уокера и Э. К. Бейли, и это лишь некоторые из них.

В 1969 году Проктор был приглашен Ратгерским университетом для прочтения лекции, посвященной первой годовщине убийства Мартина Лютера Кинга-младшего. Многие из администраторов колледжа присутствовали там и были впечатлены выступлением, и вскоре они предложили Проктору недавно учрежденную должность заслуженного профессора педагогики имени Мартина Лютера Кинга. Проктор принял их предложение и занимал эту должность до выхода на пенсию в 1984 году. После смерти Адама Клейтона Пауэлла-младшего в 1972 году Проктор также принял на себя пасторство 18-тысячной абиссинской баптистской церкви в Гарлеме . При администрации Картера Проктор служил специальным советником в комитете по этике исследований рекомбинантной ДНК . Кэлвин О. Баттс служил помощником пастора Проктора в абиссинской баптистской церкви в течение ряда лет. Под руководством Проктора община присоединилась к Американским баптистским церквям США и Национальной баптистской конвенции США. С Баттсом Абиссинская баптистская церковь основала Абиссинскую корпорацию развития и построила 50 единиц жилья для нуждающихся семей. Проктор оставил пасторство в 1989 году и был заменен Баттсом.

Позднее доктор Проктор работал внештатным преподавателем и/или приглашенным профессором в Университете Вандербильта , Объединенной теологической семинарии , Университете Кина и Университете Дьюка .

За свою жизнь доктор Проктор был удостоен более 50 почетных степеней .

В 1997 году во время выступления в Корнеллском колледже (г. Маунт-Вернон, штат Айова ) у Проктора случился сердечный приступ , который оказался смертельным.

В его память названа Школа теологии Сэмюэля ДеВитта Проктора при Университете Вирджинии .

Здание педагогического колледжа Государственного университета A&T Северной Каролины было названо Залом проктора Сэмюэля ДеВитта ^[5]

Высшая школа образования Ратгерского университета создала кафедру, названную в честь Проктора, в начале 2000-х годов. В 2019 году школа открыла Институт лидерства, справедливости и правосудия имени Сэмюэля ДеВитта Проктора. ^[6]

• Шоломо Б. Леви, «Сэмюэль ДеВитт Проктор», в «Афроамериканской биографии » (Издательство Оксфордского университета, 2005)
• Бонд, Адам Л. (1991). Импозантный проповедник: Сэмюэл ДеВитт Проктор и черная публичная вера. Fortress Press. ISBN 978-0-8006-9972-7.

• Обзор книги Проктора «Сущность надежд: Мемуары афроамериканской веры» (1999)
• Сэмюэл Девитт Проктор Конференция