Эта статья в значительной степени или полностью основана на одном источнике . ( апрель 2015 г. ) |
Локанатха | |
---|---|
Сальваторе Чоффи | |
Личный | |
Рожденный | (1897-12-26)26 декабря 1897 г. Червинара, Кампания , Италия |
Умер | 25 мая 1966 г. (1966-05-25)(68 лет) |
Место отдыха | Пагода Швезигон |
Религия | буддизм |
Школа | Тхеравада |
Образование | Купер Юнион ( бакалавр наук ) |
Имена Дхармы | Локанатха လောကနာထ |
Занятие | Монах |
Старшая должность | |
Под влиянием | |
Рукоположение | 1925 |
Локанатха ( официальное имя : Сальваторе Чоффи ; 26 декабря 1897 — 25 мая 1966) — итальянский буддийский миссионер .
Локанатха родился недалеко от Неаполя в Червинаре , Италия, в 1897 году в знаменитой семье Чоффи и получил имя Сальваторе, что означает Спаситель. Воспитанный в атмосфере культуры, он был талантливым скрипачом. Он изучал химию и получил степень бакалавра наук в Cooper Union for the Advancement of Science and Art в 1922 году. Затем он работал химическим аналитиком в Crucible Steel Co. и Procter & Gamble, прежде чем недолгое время посещать медицинскую школу Колумбийского университета . Именно научный импульс в нем привел его к буддизму , который он принял вскоре после окончания учебы. Вскоре он отправился в паломничество к священным для буддизма местам и был рукоположен в буддийские монахи в Бирме в 1925 году. После этого он решил распространять учение Будды по всему миру.
Вернувшись домой после освоения заповедей и практик буддизма за шесть месяцев, он обнаружил, что общая атмосфера в Италии не благоприятствует его новой религии. Он вернулся в Индию пешком, пройдя через Южную Европу и Малую Азию , и вернулся в Бирму в 1928 году. Последующие пять лет были проведены в глубоком изучении и медитациях, его время было разделено между монастырями и гималайскими пещерами и лесами. Строго соблюдая 13 дхутанга , он появился к концу 1932 года с духовным сиянием вокруг него. С 1928 года на протяжении всей своей жизни он соблюдал добровольное правило спать в сидячем положении: только в своей смерти он лежал на спине.
Три буддийские миссионерские экспедиции были организованы Локанатхой в 1933, 1934 и 1935 годах из Бирмы, Таиланда и Цейлона соответственно в Бодхгаю в Индии, где Будда достиг Просветления. Локанатха много писал и опубликовал несколько брошюр с целью использовать их в своих миссионерских экспедициях на Западе; он также завершил большой том, посвященный его миссионерской работе на Востоке. Пока планы миссионерского тура по Европе и Америке окончательно оформлялись, разразилась Вторая мировая война . Все труды Локанатхи были утеряны. Кроме того, во время войны он был интернирован в Индии.
В октябре 1946 года он вернулся в Бирму и обнаружил, что в Мандалае была организована буддийская зарубежная миссия ; под эгидой которой он был отправлен в июле 1947 года для буддийского обзора современного мира, с особым упором на США. Это была первая миссия такого рода, когда-либо отправленная из Бирмы. Результаты этой миссии подробно описаны в его работе « Опоясывая земной шар истиной» . Проповедуя через Сингапур и Малайю , Гонконг , Шанхай и Манилу , он помчался через Тихий океан через Гавайи в США, и после очень успешного тура по Соединенным Штатам и проповедей в Англии и на континенте он прибыл на Цейлон в 1950 году, чтобы присутствовать и выступить на Первой конференции Всемирного братства буддистов. В марте 1951 года он вернулся в Бирму, где его ждали королевские приемы в Рангуне и Мандалае. 24 марта 1951 года в Мандалае он впервые в Бирме поднял Всемирный буддийский флаг.
После 1951 года он проповедовал широко и неоднократно по всей Бирме, также разделяя свое время между Бирмой, Индией и Цейлоном; в основном оставаясь в Бирме. Он посетил и выступил на конференции Всемирного братства буддистов в Рангуне в 1954 году. Также он был избран духовным покровителем празднеств Махаджаянти в 1956 году в Пакистане.
В начале 1930-х годов Локанатха и Б. Р. Амбедкар , лидер индийских далитов , связались друг с другом. Переписка между ними показывает, что Амбедкар находился под сильным влиянием Локанатхи [1] в пользу буддизма. Амбедкар обратился в буддизм со многими своими последователями в 1956 году.
Пожертвования на всемирную работу Дхаммадуты свободно текли в Локанатху в Бирме. Он планировал всемирный проповеднический тур в 1963–1965 годах, который каким-то образом не состоялся. К концу 1965 года у него на лбу появилась язва, которая превратилась в раковую опухоль . Готовясь к визиту в США для надлежащего лечения, он поддался искушению попробовать местное лечение, вопреки всем советам экспертов. Он умер 25 мая 1966 года. 29 мая 1966 года в Маймьо его тело было доставлено величественной процессией в монастырь Швезигон , где оно покоится в торжественном месте для всей Бирмы, чтобы воздать ему почести.
Локанатха был убежденным вегетарианцем . Его пожертвования помогли построить Sunlun Dhammayone в Рангуне. Среди его преданных были люди из всех слоев общества; интеллектуалы, ученые и люди, облеченные властью, из нескольких стран находились под его влиянием. Хотя по назначению он был последователем Тхеравады , Локанатха был широк во всех точках зрения.
Проповеди «Свет истины», произнесенные достопочтенным Локанатхой в Сингапуре, были изданы в книге руководителя школы Маха Бодхи и распространены 1. Сингапурской буддийской ложей 2. Сингапурской школой Маха Бодхи 3. Сингапурским буддийским институтом (1947)