Соль и свет — образы, которые Иисус использовал в Нагорной проповеди , одном из главных учений Иисуса о морали и ученичестве. [1] Эти образы встречаются в Евангелии от Матфея 5:13 , 14 , 15 и 16 [2]
Основная тема Евангелия от Матфея 5:13–16 – это обещания и ожидания, и эти ожидания следуют за обещаниями первой части. [2]
В первом стихе этого отрывка представлена фраза «соль земли» ( греч . τὸ ἅλας τῆς γῆς , латинизированная : tò hálas tês gês ):
Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.
Второй стих представляет « Город на холме » ( греческий : πόλις […] ἐπάνω ὄρους κειμένη , латинизированный : polis […] epánō órous keiménē ):
Ты — свет мира. Город, стоящий на холме, не может быть скрыт.
В последующих стихах говорится о том, что нельзя прятать светильник под сосудом , что также встречается в Евангелии от Луки 8:16–18, а также о фразе « Свет миру », которая также появляется в Евангелии от Иоанна 8:12.
И зажегши свечу, не ставь ее под сосуд, но на подсвечник, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.