Аль Насер Салах ад-Дин | |
---|---|
Режиссер | Юсеф Шахин |
Написано |
|
Произведено | Ассия Дагер |
В главных ролях | |
Кинематография | Вадид Сирри |
Отредактировано | Рашида Абдель Салам |
Музыка от | Анджело Франческо Лаваньино |
Производственные компании |
|
Распространяется | Лотос Фильм Дистрибьюшн |
Дата выпуска |
|
Продолжительность работы | 186 минут |
Страна | Египет |
Язык | арабский |
Саладин Победоносный ( араб . الناصر صلاح الدين , Аль-Насер Салах Ад-Дин ), также известный как Саладин и Великие крестовые походы , — египетский эпический фильм 1963 года режиссёра Юсефа Шахина . Он написан в соавторстве с Шахином, Юсуфом Сибаем и другими по роману Нагиба Махфуза . В фильме задействован актерский ансамбль . В главных ролях: Ахмед Мажар , Салах Зульфикар , Надя Лютфи , Омар Эль-Харири, Махмуд Эль-Мелиги , Лейла Фаузи , Хамди Гейсс, Ахмед Луксор, Хусейн Риад , Лейла Тахер и Заки Толеймат.
Фильм был представлен на 3-м Московском международном кинофестивале . [1] Фильм был восстановлен до первоначальной продолжительности в 186 минут с оригинального негатива кинокомпанией Cineteca di Bologna и показан в кинотеатре Il Cinema Ritrovato в июне 2019 года. «Саладин Победоносец» входит в сотню лучших египетских фильмов. [2] [ по мнению кого? ]
Часть серии статей о |
Саладин |
---|
Фильм описывает события Третьего крестового похода . Во время этих событий произошло следующее: после того, как Саладин отвоевал Иерусалим, европейские державы во главе с королем Ричардом Английским , императором Барбароссой из Священной Римской империи и королем Филиппом Августом Французским объединились , чтобы отвоевать его и вернуть христианам. Это привело к войне между европейцами и Саладином, которая длилась три года, прежде чем между Саладином и королем Ричардом было заключено перемирие, позволившее Саладину сохранить землю, в то время как христиане могли свободно входить в Иерусалим.
Когда фильм вышел, он вышел в то время, когда Египет был свободен от колониального правления и был освобожден между двумя войнами с Израилем. В связи с этим египетское правительство пыталось продвигать свои идеалы, а лидер того времени Гамаль Абдель Насер был его представителем. Саладин во многом ссылается и проводит параллели с Насером, поскольку, как и президент, фильм Саладин продвигает идеал панарабского единства , поскольку все арабы в фильме объединены в борьбе с европейскими державами, что не лучше всего показано в строке «Моя мечта — видеть арабскую нацию под одним флагом, сердцами, объединенными и свободными от ненависти». Это также хорошо показано с Иссой, который является христианским арабом , но решает сражаться вместе с Саладином и его армией. Аналогичным образом, в нем также есть антиколониальное послание, поскольку европейские державы пытаются подчинить арабские земли своей власти, но они сопротивляются и успешно умудряются мирно разрешить войну. Это показано на примере бронзовых арабов, тянущих осадные башни во главе армии крестоносцев; арабы олицетворяют тех, кто остается в угнетении под империалистическим правлением, в то время как механические осадные башни представляют собой военные машины, которые участвовали в битвах, в которых Египет боролся за свою независимость. [3]
Салах ад-Дин аль-Айюби, широко известный как Саладин, считается одной из самых знаковых фигур в истории ислама. Он стал известен в XII веке как лидер мусульманских войск во время крестовых походов. Непоколебимая решимость, воинская доблесть и рыцарство Саладина завоевали уважение как его союзников, так и врагов. Он прославился тем, что отвоевал Иерусалим у крестоносцев и способствовал мирному сосуществованию различных религиозных и культурных общин.
Бюджет был огромным в то время в Египте, достигнув 120 000 египетских фунтов [4] [5] Плакат был создан египетским художником Мохамедом Рагебом. [6]
История Саладина ( Ахмед Мазхар ) изображает главного героя, правителя королевств, окружающих Иерусалим , во время событий Третьего крестового похода . Фильм начинается с Иерусалима, который находится под властью христиан Европы, где мусульманские паломники вырезаются христианами на святых землях. Саладин, услышав эту новость, стремится вернуть святые земли в короткой, почти невозможной кампании. Ему удается вернуть Иерусалим, что приводит державы Европы к организации Третьего крестового похода с объединенными силами французского короля (Омар Эль-Харири) и германского императора под руководством Ричарда Львиное Сердце Английского . Саладину удается предотвратить повторный захват Иерусалима, и в конце концов переговоры между ним и Ричардом (которым Саладин восхищается как единственным достойным лидером неверных) оставляют Святую землю в руках мусульман.
В фильме также есть подсюжет с участием христианина Иссы Эль Авама ( Салах Зульфикар ) и крестоносца Луизы ( Надя Лютфи ), которые играют главных героев. В начале они впервые встречаются, когда Исса случайно натыкается на нее, когда она принимает ванну, и после того, как он отворачивается, ожидая, пока она оденется, прежде чем взять ее в плен из-за того, что она крестоносец, она стреляет в него из лука и сбегает. В конце концов, после того, как Исса по очереди дважды спасает ей жизнь, Луиза решает сложить оружие как крестоносец и становится медсестрой. Это приводит к тому, что они влюбляются и женятся друг на друге, а Луиза решает остаться с ним в Иерусалиме .
Фильм считается одним из самых важных арабских фильмов всех времен, хотя некоторые зрители не согласились с историческими неточностями фильма. [7] [8] Он также печально известен производственной ошибкой, в которой показан военный офицер, носящий наручные часы. [9]
Ричард I не был ранен отравленной стрелой, как показано в фильме, но и Ричард I, и Филипп Август II Французский были больны арнальдией — болезнью, похожей на цингу. [10]
Саладин не убивал Ренальда де Шатийона на поединке, но лично казнил его.