Фечин из Форе

Святой Фечин из Форе
Ирландский святой, основатель монастыря
Статуя Святого Фешина в аббатстве Форе
Личные данные
Рожденный	Заявлено Луином , Гайленгой и Фотаиртом .
Умер	665
Родители	Лассаир (мать)
Святость
праздник	20 января
Почитаемый в	Католицизм Англиканство [ необходима ссылка ]
Патронаж	Фор-аббатство , Конг-аббатство , остров Оми , Ардуален ,

Святой Фечин или Фейхин (умер в 665 г.), также известный как Мо-Экка , был ирландским святым VII века, которого в основном помнят как основателя монастыря в Форе ( Фобар ), графство Уэстмит .

Источниками его жизни и легенды являются ирландские анналы, мартирологи, генеалогии и агиографические работы . Из двух сохранившихся средневековых житий одно было написано на латыни, другое на ирландском . Латинское житие было написано около 1400 года Августином Мак Грайдином, который принадлежал к острову Святых на юго-восточном берегу озера Лох-Ри, к югу от современной деревни Ньютаункашел. ^[1]

Его основным источником, по-видимому, было Житие, происходящее из монастыря Фечина на острове Омей . ^[2] Ирландское Житие ( Betha Féchín Fabair «Житие святого Фечина Форе») было записано Николом Огом, сыном аббата Конга , в 1328 году, и, по-видимому, некоторые его части восходят к еще более ранним (латинским) источникам. ^[2]

Текст можно рассматривать как комбинацию двух текстов. Первая часть в первую очередь касается положения святого как посредника и переговорщика между Луигне ( или Луигни) Коннахта, членом которого он предположительно был, и более могущественными Луигне Мита, на территории которых было основано аббатство Фор. ^[3]

Вторая часть уделяет больше внимания Ленстеру и уплате дани. ^[3] Латинские и ирландские жития согласны в том, что Айлеран из Клонарда , современник святого Фешина, составил рассказ о добрых делах святого. ^[2] В XVII веке Джон Колган создал еще одно латинское житие ( Vita seu supplementum ), для которого он использовал три ирландских жития . ^{[2] [4]}

Говорят, что Фечин родился в Биле, вероятно, Билла, в том месте, где сейчас находится приход Баллисодаре (Килварнет), ( графство Слайго ). ^[2] Средневековые жития называют его мать Лассаир, указанную в ирландском тексте (первая часть) как члена королевской линии Мюнстера. ^[3] Поздняя ирландская жития утверждает, что основание святого в Форе (графство Уэстмит) в Миде было связано с Луигнами и что сам Фечин принадлежал к Луигнам Коннахта. ^[5]

Однако в летописи 814 года Chronicon Scotorum , по- видимому, предполагает, что церковь святого была связана как с Гайленгой , так и с Луигнами. ^[5] С другой стороны, утверждение Жития подтверждается записью в Анналах Ольстера (sub anno 993), в которой Маэл Финния, епископ Форе, именуется епископом народов ( túatha ) Луигнами. ^[5]

В житиях говорится, что Фешин получил монашеское образование у святого Ната И из Ахонри , а затем перебрался в Клонмакнойс . ^[2]

Было высказано предположение, что его имя переводится как «маленький ворон», состоящее из древнеирландского существительного fiach «ворон» и уменьшительного суффикса. Его имя объясняется таким образом в примечании, добавленном к Félire Óengusso , в котором говорится, что он получил это имя, когда его мать увидела его грызущим кость и воскликнула «мой маленький ворон!» ( mo fiachan ). В том же примечании его также называют Moéca, что объясняется как «отступник»: когда Фечин почувствовал себя обиженным из-за награды, которую он получил за то, что пас быков Киарана из Клонмакнойса , он в гневе ушел, направившись на восток. Когда его позвали обратно, он отказался вернуться, держа перед собой лицо, и вместо этого пошел назад, отсюда и название. ^[6]

Первые монастыри, которые, как говорят, были основаны Фешиным, находились на островах Омей и Ардойлен , оба у побережья Голуэя, которые находились под защитой короля Коннахта, Гуайре Эйдне мак Колмейна . ^[2]

Его главным основанием был Фобур, теперь Фор, графство Уэстмит. Между 771 и 1169 годами Фор горел по меньшей мере двенадцать раз.

Монах Геральд Уэльский рассказал следующую легенду о Фешине:

«Глава LII ( О мельнице, куда не пускают женщин )

• «В Фуре, в Мите , есть мельница , которую святой Фешен чудесным образом соорудил своими руками в склоне некоей скалы. Женщинам не дозволено входить ни в эту мельницу, ни в церковь святого; и мельница пользуется таким же почтением у местных жителей, как и любая из церквей, посвященных святому. Случилось так, что когда Гуго де Ласи вел свои войска через это место, лучник затащил девушку на мельницу и там изнасиловал ее. Его постигла внезапная кара; ибо, пораженный адским огнем в пораженные части, он распространился по всему его телу, и он умер в ту же ночь» .

Согласно « Анналам четырёх мастеров» , Фечин умер 14 февраля 664 [665] года во время чумы, которая в то время поразила остров. ^[7] Его праздник отмечается в Ирландии 20 января. ^[2]

История о Фечине и чуме встречается как в латинском житии святого Геральда Майского , так и в примечаниях к гимну Sén Dé (Кольмана из моку Клуасайга) в Liber Hymnorum . В ней рассказывается, что верховные короли Диармайт мак Аэдо Слейн и Блатмак мак Аэдо Слейн обратились к Фечину и другим церковнослужителям с просьбой наслать ужасную чуму на низшие классы общества и таким образом уменьшить их численность. Фечин был одним из церковнослужителей, который ответил на их просьбу и погиб в результате, тогда как Геральд держался в стороне и выжил. ^[2]

Говорят, что одной из жертв чумы 665 года, подобной Фечину, был святой Ронан мак Берайг (сын Бераха), основатель монастыря Дромискин : Друим Инесклинн , чьи мощи были захоронены в 801 году. ^[8]

Уи Христиан, духовная династия, которая заявляла о своем боковом происхождении от Лоэгайре , правила его домом между серединой IX века и 978 годом и утверждала, что их одноименный предок Критан был дедом Ронана. ^{[8] [9]} Уи Христиан также заявляли, что еще пять святых являются потомками их линии, в частности, Святой Колумба . ^[8]

Места, связанные с культом Фешина, включают: аббатство Фор (графство Уэстмит), аббатство Конг (графство Мейо), остров Омей (графство Голуэй), Ардоилен /Хай-Айленд (графство Голуэй), Инишман (графство Голуэй), Кладдагдафф (графство Голуэй), Клегган (графство Голуэй ) и Термонфекин (графство Лаут). Около 1200 года нормандские землевладельцы, известные как Де Ласи, построили бенедиктинский монастырь, посвященный Святому Фешину и Святому Таурину. Кроме того, в Баллисадаре (графство Слайго), над западным берегом реки, находятся руины церкви Святого Фешина, а в католической церкви в соседнем Колуни находится витражный портрет святого. Местная легенда гласит, что он был братом святого Адомнана Скринского и Ионского, где Адомнан был преемником и первым биографом святого Кольма Силле . Гилла ан Чоймдед О Дуилленнайн была коарбом или эренагом Святого Фейхина.

В Шотландии Фечин почитается в латинизированной форме Vigeanus . В деревне Сент-Вигенс , недалеко от Арброта в Ангусе , находится крупная коллекция скульптур раннего средневековья, сохранившаяся от монастыря, посвященного святому, возможно, основанного при неучтенных обстоятельствах среди пиктов в VIII веке.

Другие места, возможно, связанные с Фешиным в Шотландии, — это Экклефехан в Дамфрисшире и Торфичен в Западном Лотиане. Лесмахагоу также изначально был посвящён святому (под лицемерной или благочестивой формой его имени, Мо-Эку).

Сверхъестественные силы и целительные способности приписывались Фечину, и святые колодцы были посвящены ему по всей Ирландии, с концентрацией мест на западе. Святой колодец стоит среди остатков его монашеской общины на острове Омей и является местом паломничества для тех, кто ищет физическое исцеление от всех видов недугов.

• Кенгус из Таллахта (1905). Стоукс, Уитли (ред.). Мартиролог Оэнгуса Калди. Общество Генри Брэдшоу. Том. 29. Лондон. п. 49.
• Анналы четырех мастеров , изд. и тр. Джон О'Донован, Аннала Риогахта Эйрианн . 7 томов. Королевская ирландская академия. Дублин, 1848–1851 гг.
• Агиография:
  • Августин мак Грейдин (из монастыря Острова Всех Святых в Лох-Ри), Латинское житие святого Фешина, под ред. Джона Колгана, Acta Sanctorum Hiberniae . Лёвен, 1645.
  • Джон Колган, Латинское житие святого Фешина, ред. Джон Колган, Acta Sanctorum Hiberniae . Лёвен, 1645. 130–33 (латинское житие ) и 133–9 (латинское дополнение, основанное на трех ирландских житиях ).
  • Nicol Óg, Betha Féchín Fabair "The Life of Féchín of Fore" (написано в 1329 году), сохранилось в MS G5 ( NLI , Дублин), ред. и пер. Whitley Stokes, "Life of St. Féchín of Fore". Revue Celtique 12 (1891): 318–53. Издание доступно в CELT. О рукописи см. в Национальной библиотеке Ирландии.
• Гилла Коэмайн (приписанный автор), «Attá sund forba fessa» в Ленстерской книге
• Гиральд Камбрийский , Топография Ирландии , Книга 2, гл. 52.
• О Риайн, П. Corpus Genealogiarum Sanctorum Hiberniae . Дублин, 1985 год. §§ 315, 421.

• Брин, Эйдан (2010). "Féchín (Mo-Ecca)" (платно) . Словарь ирландской биографии . Издательство Кембриджского университета.
• Чарльз-Эдвардс, ТМ Ранняя христианская Ирландия . Кембридж, 2000.
• О Коррен, Доннчад (2005). «Ирландия около 800 г. Аспекты общества». В Даибхи О Кройнин (ред.). Новая история Ирландии . Том. 1. Оксфорд. п. 549.{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Сталманс, Натали и ТМ Чарльз-Эдвардс, «Мит, святые (акт. ок. 400–ок. 900)». Оксфордский национальный биографический словарь . Oxford University Press, сентябрь 2004 г.; онлайн-издание, май 2007 г. Дата обращения: 14 декабря 2008 г.
• Stokes, GT "Святой Фешин из Форе и его монастырь". Журнал Королевского общества антикваров Ирландии 22 (1892) (серия 5, том 2): 1–12. Том журнала доступен в Архиве Интернета.

• Хэнлон, Жития ирландских святых . Т. 1. С. 356–82.

• Газетная статья о Коннемаре, The New York Times .
• Страница об аббатстве Фор и церкви Св. Фейхина, мегалитической Ирландии .