Приход Сент-Хербот закрыть

Приходской квартал Сен-Эрбо — религиозный комплекс за пределами деревни Плоневез-дю-Фау , Финистер , Бретань на северо-западе Франции . Он расположен на дороге между Уэльгоа и Локеффре . Приходской квартал ( фр . enclos paroissial ) содержит часовню Сен-Эрбо, [ 1 ^] голгофу ^[2] и небольшой склеп. ^{[3] [4] [5]}

Часовня не имеет трансепта и имеет прямоугольную форму с пятью траверсами с проходами и плоским шеветом . Спонсорская поддержка от Анны Бретонской  была за добавлением южного крыльца в 1498-1509 годах и крыльца колокольни с западной стороны. Это спонсорство также финансировало строительство соседней часовни Сент-Барб. Часовня Святого Гербо была расширена в 1545 году, стена шевета была перестроена около 1550 года, а склеп добавлен в 1558 году, и многие другие изменения были сделаны в последующие годы. В часовне есть гизант, посвященный Святому Гербо . Часовня была построена около 1389 года на месте, где Святой Гербо имел свой скит и где он, как полагают, был похоронен. Она служила монастырем, но первоначальное здание было разрушено во время французских войн за наследство , и замена была построена в 14 веке. Архитектурный стиль — пламенеющая готика , и в часовне много сокровищ, включая великолепное витражное окно, изображающее страсти, которое датируется 1566 годом, и два других окна, одно из которых изображает Святого Ива . Лестница, ведущая к двери на северной стороне церкви, датируется 14 веком, а крыльцо на северной стороне — 16 веком. В часовне есть 30-метровая колокольня, возведенная в 15 веке, на самом деле слишком большая для здания. Говорят, что эта башня была вдохновлена ​​собором Кемпера . В 1697 году к башне была пристроена купольная башня. Внутри церкви хор отделен от основного корпуса церкви дубовыми перилами, увенчанными «poutre de gloire» («кровельным экраном»), а по обе стороны от двери в этих перилах находится гранитный стол, на который работники фермы могли положить пучки шерсти своего скота в качестве подношений Святому Герботу (см. примечание ниже). Рядом с часовней находятся руины фонтана 18-го века, есть небольшой склеп, построенный в стиле ренессанс, пристроенный к церкви, и кальвария, которая датируется 1575 годом и стоит посреди "placître" (площадь травы) прямо у часовни. Южное крыльцо часовни великолепно. В часовне находятся статуи Девы Марии и Святого Гербота, а в различных нишах - статуи   Святого Корентина , Святого Себастьяна , Святого Роха и Пьета 16-го века. ^[6]

Все скульптуры Голгофы сгруппированы наверху древка креста. После вспышек черной смерти в XV и XVII веках изображения «бубонов» были добавлены к древкам трех крестов, чтобы отогнать эту ужасную болезнь. Бубоны были похожи на нарывы, язвы, которые были одним из симптомов чумы. ^[7] Голгофа датируется 1575 годом и имеет надпись «Cest croix fut faicte l'an 1575 Mathieu Cravec PG». На ней изображены гербы Kerlech Chastel и Rusquec. ^[2]

Над распятым Иисусом мы видим маленького ангела, который унесет его душу, и других ангелов, собирающих кровь из его ран, включая те, что были в его боку. Мы видим статуи Девы Марии и Иоанна Богослова и двух разбойников на крестах. У подножия распятия стоят два ангела, возлагающие чашу на голову маленькой фигурки. Считается, что эта фигурка представляет Адама, добавленного для представления человеческого рода и являющегося первым, кто извлек пользу из пролития крови Иисуса. Ниже находится воскресший Христос. Мы видим раны на его руках. По обе стороны от него находятся ангелы, а еще два крылатых ангела видны под фигурами Девы Марии и Святого Иоанна. Под «хорошим» разбойником находится еще один ангел, а под «плохим разбойником» находится демоническая фигура, у которой между ног находится голова другого демона.

На обратной или восточной стороне Голгофы изображен Святой Гербот на центральном кресте. Он держит открытую книгу и пастырский посох. Под Святым Герботом находится пьета, а над ним — ангел с распростертыми руками. Под пьетой находится   Святая Вероника между двумя ангелами. Она носит монашеский хлыст и держит покрывало с изображением лица Иисуса. Ангелы держат некоторые из инструментов Страстей . Один держит молоток, а другой — кнут. Оба держат гвозди. Одна рука Девы Марии находится на том месте, где бок Иисуса был пронзён копьём во время распятия, и странным образом животное, возможно, собака, кажется, лижет руку Иисуса. С одной стороны Девы Марии находится Иоанн Евангелист , а с другой — Мария Магдалина . ^[7]

Арочное крыльцо, добавленное между 1498 и 1509 годами, украшено вазулерами, изображающими ангелов и святых. На входе в крыльцо есть три вазулера, а на внутренней двери, ведущей в часовню, — два. Над входом в крыльцо находится скульптура, изображающая Святого Отца, который дает благословение правой рукой и держит земной шар в левой руке. По обе стороны от него размещены два маленьких ангела. Затем по обе стороны от входа находятся скульптуры еще двух ангелов. Кажется, что они парят в воздухе. На самом деле в вазулерах изображено двадцать шесть ангелов и шестнадцать святых. Иоанн Креститель — один из изображенных святых. Он несет на руках ягненка и одет в шкуру животного. ^[6]  Внутри крыльца находятся двенадцать статуй, изображающих апостолов, каждая из которых размещена в искусно украшенных готических нишах. Каждый апостол носит бандероль, на которой написана часть кредо, связанная с ними. Эти статуи ведут к входной двери в церковь, а над этой дверью находится скульптура, изображающая Святого Гербота, с надписью «1581». Он несет открытую книгу, таким образом вводя тему евангелизации, повторяющуюся на протяжении всей часовни.

• 
  Интерьер южного притвора. Крупный план одной из статуй апостолов.
• 
  Шесть скульптур апостолов на восточной стороне интерьера портика. Это, слева направо, святые Петр, Андрей, Иаков Старший, Иоанн, Фома и Иаков Меньший.
• 
  Шесть скульптур апостолов на западной стороне интерьера портика. Это, слева направо, святые Филипп, Варфоломей, Матфей, ​​Симон, Иуда и Матфей.
• 
  Входная дверь в церковь через южный портик. Над дверью изображение Святого Гербота с надписью "MESSIRE IEHAN DE LAVLNAY P[RE]B[T]RE GOUVERNEUR DE CEANS FIST FAIRE CEST PORTAL COMENCE(ME)NT LE PREMIER IOVR DE IVIET LAN MIL QVATRE CE[N]TS QVATRE VINTS DIX OVIT"
• 
  Небольшая статуя Святого Отца над входом в южный портик. Он дает благословение и держит земной шар.
• 
  Южный портик с клинописными изделиями, украшенными изображениями апостолов.

Арочная западная двойная дверь датируется 1516 годом и открывает доступ к нефу, а декор включает изображение Святого Гербота, окруженного ангелами. Они носят ленты с надписью «Benedictus» («Благословенны те, кто приходит во имя Господа») и «Laudate» («Хвала Богу»). Также есть изображение мужчины, несущего шляпу в руке и приветствующего посетителей приветствием «Pax vobis» («Мир вам»). Есть еще один вход в церковь с северной стороны, к нему ведет лестница, построенная в 1858 году. ^[8]

• 
  Западный фасад часовни. Святой Гербот изображен с двумя ангелами по обе стороны. Ангелы несут баннер с надписью "LAN:M:VC:XVI:/FVT CEST PORTAL/.COMA[N]CE:MESSIR[E]:CHO[RENTIN]:/K[ER]DETFEZ GOVVERNEUR"
• 
  Лестница, ведущая к северной двери

Внутри часовни находится замечательный алтарь, отделенный от остальной части церкви дубовой крестовой перегородкой («poutre de gloire») в стиле эпохи Возрождения, наверху которой изображено распятие. Алтарь также имеет фриз из панелей, разделенных кариатидами, представляющими двенадцать сивилл и двенадцать апостолов. По обе стороны от входа в алтарь, ведущего на хоры, находятся два гранитных стола, на которых верующие могут положить свои подношения Святому Герботу (часто пучки волос своего скота). Сам хор имеет пятнадцать стойл, датируемых 1550–1570 годами, каждое с мизерикордами . Эти мизерикорды имеют свою собственную уникальную резьбу. Ризница датируется 18 веком. 

Алтарь XVI века отделяет хор от остальной части церкви. Пространство внутри алтаря зарезервировано для духовенства, а снаружи — для прихожан. По обе стороны от входа в алтарь стоят каменные столы, на которых прихожане могут размещать свои приношения. Над решеткой алтаря находится надпись, датируемая 1659 годом, со стихом из Книги Иеремии, читающим

«O VOS OMNES QUI TRANSITIS PER VIAM ATTENDITE ET VIDETE SI EST DOLOR SICUT DOLOR MEUS - O VOUS TOUS PASSANTS ARRESTEZ-VOUS ET VOYEZ S'IL EST UNE DOULEUR SEMBLABLE A LA MIENNE»

Снаружи хора находится декорированный фриз , а на части фриза, обращенной к нефу, находятся панели с изображением апостолов во главе со святым Герботом, держащим жезл и книгу. Панели слева направо начинаются с изображения святого Петра с ключом, апостола Андрея и его креста, Иоанна Евангелиста с чашей и   Иакова Старшего с шляпой и тростью. Две панели над входом в алтарь больше остальных, и между ними находится изображение святого Гербота на возвышении. На этих больших панелях изображены два изображения: первое — апостол Фома с угольником и апостол Филипп с латинским крестом , а второе — апостол Варфоломей с ножом и евангелист Матфей с копьем. На последних четырех панелях изображены Иаков Меньший с палкой Святого Лорана , Апостол Симон с пилой, Евангелист Матфей с книгой и алебардой и Иуда Искариот со шпагой . На других панелях изображены люди, играющие на арфе и альте или держащие якорь и еще один, пересекающий воду. Наверху крестовой преграды изображено распятие. Иисуса Христа окружают Дева Мария и Иоанн Евангелист , а под ними на земле разбросаны кучи костей, напоминающие нам о Голгофе .   Мария Магдалина изображена стоящей на коленях, обхватившей руками основание креста. Два ангела собирают кровь из ран Иисуса. Добрый разбойник висит на своем кресте, глядя на Иисуса, в то время как плохой разбойник отворачивает голову. В композицию добавлен пеликан , чтобы напомнить прихожанам, что Иисус был принесен в жертву ради спасения человечества. Вокруг алтаря расположено 15 дубовых скамеек. Каждая украшена и имеет мизерикорд . Они датируются периодом между 1550 и 1570 годами. ^[9] 

Окно хора и окно, посвященное Святому Иву , датируются 1556 годом и приписываются мастерской Тома Кеменера в Морле . Окно хора включает гербы многих местных семей и сановников. Окна были восстановлены в 1716 году Клодом Ле Ру и в 1886 году Юше и сыновьями из Ле-Мана . Боковые окна посвящены Святому Иву и Святому Лорану .

• 
  Окно хора за главным алтарем
• 
  Иисус молится в Гефсиманском саду. Часть окна хора
• 
  Пока Иисус молился, апостолы, бывшие с ним, уснули. Часть окна хора

• 
  Часть главного окна часовни Св. Гербота. Иисуса ведут к Понтию Пилату
• 
  В этих двух источниках первый показал, как Иисуса осмеивают, а затем надевают на его голову терновый венец.

Так называемое «окно Страстей», датируемое 1556 годом, представляет собой многостворчатое розовое окно с изображением Христа в центре, одетого в «королевскую» мантию. Внутренний круг окна имеет панели с изображениями различных инструментов, связанных со Страстями, в то время как во втором круге находятся изображения двенадцати апостолов и четырех евангелистов. Другие круги включают гербы различных местных семей, Дю Рускекс, Де Росили, маршала Бодрика, Де Керлеш дю Шатель, Ле Форестье и де Берриен. Под розовым окном находятся пять ланцетов .

Этот gisant представляет собой гранитную статую, изображающую Святого Гербота в рельефе, одетого в длинную мантию и бармицу или камиль. Под его левой рукой находится посох паломника, а у его правой руки — сумка и книга. ^[6]

• Культура Франции
• Французская архитектура
• История Франции
• Список работ Мэтра де Гимилио
• Религия во Франции
• Римско-католическая церковь во Франции

Примечание 1: Святой Гербот, родившийся в Великобритании, был покровителем крупного рогатого скота и тех, кто торговал молочными продуктами. Согласно легенде, у него были две белые коровы, которые обладали сверхъестественной силой и позволяли ему работать с невероятной скоростью. Когда он умер, он оставил двух коров местным фермерам с условием, что каждый вечер они будут приносить их к его могиле. Рабочие не выполнили его указаний, и две коровы исчезли! В день, отведенный для «прощения», в среду перед Троицким воскресеньем, верующие оставляют на церковном алтаре молоко, масло и даже пучки шерсти, срезанной со скота, чтобы заслужить благосклонность Святого Гербота. ^{[10] [8]}

• «Скульпторы на Пьере в Нижней Бретани. Les Ateliers du XVe au XVIIe Siècle» Эммануэль ЛеСик. Опубликовано издательством Presses Universitaires de Rennes. ISBN  978-2-7535-3309-7 .

48°19′40″N 3°48′33″W / 48.3277°N 3.8092°W / 48.3277; -3.8092