Савва Гот

Савва Гот
Мученичество святого Саввы
Рожденный334 Долина
реки Бузэу , Румыния
Умер372
Долина реки Бузэу, Румыния
Почитаемый вВосточная Православная Церковь
Восточная Православная Церковь
Римско-Католическая Церковь
Праздник12 апреля (Западные Церкви)
24 апреля [1] ( Восточная Православная Церковь )

Савва Гот ( румынский : Сава Готул , греческий : Σάββας ο Γότθος ; умер 12 апреля 372 года) — христианский мученик, почитаемый как святой .

Родившийся в восточной Румынии, Савва стал христианином в юности. Опасаясь, что христианство подорвет готскую культуру, король Атанарик начал преследование христиан. Савва отказался есть мясо, принесенное в жертву готским богам. Он был арестован вместе со священником Сансаласом и утоплен. Василий Кесарийский позже получил его мощи. «Пассио Саввы » дает некоторое представление о жизни и культуре готов.

Жизнь и преследования

Савва (также Саба) родился в 334 году [2] в деревне в долине реки Бузэу и жил на территории нынешнего региона Валахия в Румынии [3] и обратился в христианство в юности. [4] В его агиографии говорится, что он был готом по расе и, возможно, был кантором или чтецом в местной религиозной общине. [5]

Около 369 года король тервингов Атанарик начал преследование христиан на своей территории. [6] Сначала готский дворянин начал подавление христианства в районе Саввы. Когда его агенты пришли в деревню, где жил Савва, они заставили жителей деревни есть языческое жертвенное мясо. Согласно рассказу, нехристианские жители деревни, желая помочь своим христианским соседям, обманули власти, обменяв жертвенное мясо на мясо, которое не было принесено в жертву. Однако Савва устроил демонстративное шоу, полностью отказавшись от мяса. Его односельчане изгнали его, но через некоторое время ему разрешили вернуться.

Через некоторое время готский дворянин вернулся и спросил, есть ли в деревне христиане. Савва выступил вперед и провозгласил: «Пусть никто не клянется от моего имени. Я христианин». Соседи Саввы тогда сказали, что он бедный человек, не имеющий никакого значения. Лидер отпустил его, сказав: «Этот не может принести нам ни добра, ни вреда».

В 372 году Савва отпраздновал Пасху со священником Сансалой. Через три дня после Пасхи Атарид , сын суб-короля Афанариха Ротестея , прибыл в деревню, чтобы арестовать Сансалу. Сабу протащили голым через кусты терновника, затем повесили вместе со священником Сансалой на колесо телеги и высекли. На следующий день ему снова предложили языческое жертвенное мясо. Однако он был по-прежнему непоколебим и предложил им сказать Атариду убить его. Савва также так разозлил одного из свиты Атарида, оскорбив принца, что тот метнул в Савву пестик, как будто это было копье, с такой силой, что те, кто находился поблизости, были уверены, что он мертв, но следа не осталось.

Мученичество и перенесение мощей

Готский князь Атарид приговорил Савву к смерти, приказав бросить его в реку Мусей, приток Дуная. Когда он шел с солдатами, он всю дорогу восхвалял Бога , осуждая языческие и идолопоклоннические обычаи своих пленителей. Солдаты, считая его глупцом или безумцем, подумывали просто отпустить его, рассуждая, что князь никогда не узнает. Савва призвал их исполнить свой долг, провозгласив: «Зачем вы тратите время на пустые разговоры и не делаете то, что вам было сказано? Ибо я вижу то, чего вы не видите: там, на другой стороне, во славе стоят святые, которые пришли принять меня». На это солдаты столкнули его под реку с веткой на шее и утопили. [7]

Он принял мученическую смерть во время правления Валентиниана и Валента , в консульство Модеста и Аринфея, т. е. в 372 году. [8] Его останки были взяты и спрятаны христианами до тех пор, пока их не удалось отправить на хранение в Римскую империю . [9] Здесь их принял епископ Фессалоникийский Асхолий .

Василий Кесарийский просил военачальника [10] Малой Скифии Юния Сорана прислать ему мощи святых, и дакийские священники отправили ему мощи Саввы в Кесарию Каппадокийскую в 373 или 374 году вместе с письмом «Послание Церкви Божией в Готии Церкви Божией, находящейся в Каппадокии, и всем Поместным Церквам Святой Вселенской Церкви». Это письмо было написано на греческом языке, возможно, святым Бретаннионом Томисским .

Значение

Святой Савва Гот, мозаика из паперти собора Вознесения Господня в Слобозии , Румыния

В ответ Василий написал епископу Асхолию два письма, в которых превозносил добродетели Саввы, называя его «поборником Христа» и «мучеником за Истину». [ необходима цитата ]

День памяти святого Саввы приходится на день его мученичества, 12 апреля в Римском мартирологе и 15 апреля в Православной Церкви. Православная Церковь чтит его как «святого, славного и праведного великомученика Савву». [ необходима цитата ]

Ценность « Страстей» для историков заключается в уникальном понимании, которое они дают о жизни и социальной структуре готической деревни, а также в информации, которую можно сделать о готском правительстве на всех уровнях. [ необходима цитата ]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ (на греческом языке) Άγιος Σάββας ο Στρατηλάτης, ο Γότθος. Ορθόδοξος Συναξαριστής
  2. Ему было 38 лет, когда он умер, Страсти святого Саввы Готского , VII.5, и он был замучен в 372 году нашей эры, там же , VII.6.
  3. ^ «река Мусайос», Страсти Христовы , VII.1; идентифицирована как река Бузэу, например, Халсаллом (2007), 4 прим. 3, Вольфрамом (1988), 104; contra Butler, (1866), т. IV, 12 апреля, Святым Саввой Готским, аббатом и мучеником , 1 прим. 2, где она идентифицирована как река Муссово.
  4. Батлер (1866), т. IV, 12 апреля: Св. Савва Гот, аббат и мученик , 1.
  5. ^ Страсть , II.2.
  6. Хизер (1991), 105 и прим. 62.
  7. ^ Рассказ о гонениях и мученичестве Саввы содержится в его Страстях , III.1–VII.6.
  8. Хезер и Мэтьюз (1991), 109 прим. 38; Страсти , VII.6.
  9. ^ Страсти , VIII.1.
  10. ^ ie dux Scythiae , Хизер и Мэтьюз (1991), 113.

Источники

  • Батлер, Албан, преподобный (1866). Жития отцов, мучеников и других главных святых: составлено из оригинальных памятников и подлинных записей преподобным Албаном Батлером, в двенадцати томах , Джеймс Даффи, Дублин. Онлайн на bartleby.com (просмотрено 26.06.2012).
  • Холсолл, Гай, (2007). Миграции варваров и римский Запад , 376–568, Cambridge University Press, Кембридж.
  • Хизер, Питер, (1991). Готы и римляне, 332-489 , Oxford University Press, Оксфорд.
  • Хизер, Питер и Мэтьюз, Джон (1991). Готы в четвертом веке , Liverpool University Press, Ливерпуль, 102–113, Страсти святого Саввы Гота (на английском языке), с комментариями.
  • Passio S. Sabae в H. Delehaye, «Saints de Thrace et de Mesie», Analecta Bollandiana , xxxi, 1912, стр. 161–300, с текстом соответствующих документов на стр. 209–21 (на латыни).
  • Вольфрам, Хервиг (1988). История готов , перевод Т. Дж. Данлэпа, Издательство Калифорнийского университета, Беркли.
  • Святой Савва из «Житий святых» Батлера .
  • Страсти святого Саввы Готского (только частично) из Google Books.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Саббас_Гот&oldid=1246243569"