Рубен Каалеп | |
---|---|
Рожденный | ( 1993-09-21 )21 сентября 1993 г. |
Политическая партия | EKRE (до 2024 г.) ERK (с 2024 г.) |
Руубен Каалеп (родился 21 сентября 1993 года) [1] — эстонский политик и поэт крайне правого толка . Был членом XIV Рийгикогу . [2] Основатель молодёжной организации Консервативной народной партии Эстонии «Синее пробуждение» . [2] В 2024 году был исключён из партии и в настоящее время является членом Эстонских националистов и консерваторов . [3]
В апреле 2019 года журналист Микк Салу опубликовал статью в Eesti Ekspress, в которой описал несколько антисемитских инцидентов из прошлого Каалепа, утверждая, что он нацист и антисемит. [4] [5]
В старшей школе Каалеп якобы поставил пьесу, ставящую под сомнение Холокост. В период с 2009 по 2014 год Каалеп активно участвовал в редактировании эстонского раздела антисемитской и нацистской онлайн-энциклопедии Metapedia . В 2016 году Каалеп опубликовал на своей странице в Instagram фотографию с американским крайне правым активистом Полом Рэем Рэмси , подписав ее «fashy goyim», что, по словам журналиста Микка Салу, означает «фашистские неевреи» на языке неонацистов. Каалеп прокомментировал заявление Салу: «Это интернет-мем, и такая интерпретация мема скорее показывает некомпетентность журналиста». [4]
В марте Каалеп поделился фотографией себя и своих спутников, стоящих позади директора Центра Симона Визенталя Эфраима Зуроффа, держащихся за носы и, по мнению Микка Салу, издевающихся над этим человеком. По словам Каалепа, это неуважение было направлено не на людей еврейской национальности, а только на Эфраима Зуроффа, который «в течение десятилетий делал заявления, враждебные Эстонии и клеветнические на нашу борьбу за свободу». [4] В том же году Каалеп также поделился фотографией в Twitter, на которой он позирует с американским неонацистом Ричардом Б. Спенсером . [4] [5] По словам Каалепа, Спенсер хотел сфотографироваться с ним, и он «не согласен со многими его взглядами, включая прославление империализма и русофилию». [4] В феврале 2019 года Каалеп организовал выступление Грега Джонсона и Олены Семеняки для Young Relievers. Семеняка была иностранным секретарем украинской парламентской партии « Национальный корпус» и представляла украинских националистов на встречах и конференциях во многих европейских странах. «Национальный корпус» был основан на батальоне «Азов» , солдаты которого также получали законную помощь от эстонского государства. Семеняка была одной из самых влиятельных фигур в украинском националистическом движении. [4] [5]
В мае 2019 года, когда Марин Ле Пен посетила Эстонию для переговоров с EKRE, депутат Каалеп и Ле Пен сделали совместное селфи, показав рукой жест «ОК» . [6]
Ранее, в 2015 году, проявления крайне правого экстремизма Руубена Каалепа обсуждались историком Аро Вельметом, который в то время указал на то, что Каалеп позировал с символом Колонны Победы в Освободительной войне на сайте EKRE. Вельмет увидел в этом знак отличия эстонской добровольческой дивизии во Второй мировой войне. [7]
В 2020 году Каалеп опубликовал свою первую книгу стихов Litoriinamere loits & teisi luuletusi . В нее вошли стихотворения, написанные им со школьных времен до парламентской работы. [8] Каалеп опубликовал одновременно две версии книги: одну с использованием латинского алфавита , другую — рунами . Руническая версия его книги — первая руническая книга, опубликованная на эстонском языке со времен Средневековья. [9]
Поэзия Каалепа считается разнообразной: здесь есть и вирши , и любовная поэзия, и размышления о природе, и этнофутуризм. [10] По словам Карла Мартина Синиярва , Каалеп способен использовать свои новые образы и прохладную суть, чтобы создать совершенно приятную поэтическую картину даже из старого и, как предполагается, скучного размера . [11] Однако Рауно Алликсаар критиковал «капельный и иногда тонко метафоризированный патриотизм» Каалепа [12], а Ааре Пильв — его «патриотически-милитаристский эротизм». [13] С другой стороны, Сиим Лилл описывает поэмы Каалепа как «выдержанные в глубокой самоиронии», добавляя: «Автор осознает адресатов и воздействие своих слов — что его тексты раздражают даже заранее, что национализм автоматически создает полемику. Таким образом, для читателя, который поддерживает позицию Каалепа, тексты забавны, но для читателя, который отталкивается, они становятся песчинкой, царапающей даже тогда, когда он понимает, что слова сознательно направлены на то, чтобы его раздражать». [10]
Сам Каалеп так описал свое поэтическое кредо: «Искусство — это выражение того, что не может быть выражено словами, в то время как поэзия еще сложнее, поскольку она возвращается к тому, чтобы выразить словами то, что не может быть выражено словами» [14] .
В 2022 году Каалеп получил специальный приз на церемонии вручения премии «Рифмированные хроники прихода Отепя » за свое стихотворение «Гексаметр Пяйдлы ». [15]
Его отец был поэтом, драматургом, литературным критиком и переводчиком Айн Каалеп . С 2012 по 2017 год он изучал историю в Тартуском университете . [2]
Каалеп является приверженцем эстонской исконной веры . [16]