Общая численность населения | |
---|---|
≈ 75 000 | |
Языки | |
Скандоромани |
Romanisael (более известные как шведские цыгане и норвежские цыгане или шведские татеры и норвежские татеры ; шведские : romer, zigenare, tattare, resande ; норвежские : romanifolket, tatere, sigøynere ; скандороманы : romanisæl, romanoar, rom(m)ani, tavringer/ar, tattare ) — подгруппа цыган , проживающая в Швеции и Норвегии уже около 500 лет. [1] По оценкам , численность Romanisael в Швеции составляет 65 000 человек, [2] в то время как в Норвегии их число оценивается примерно в 10 000 человек. [3]
История и культура Romanisael особенно связаны с другими подгруппами цыган в Северной Европе, такими как Kaale , Kalé , Romanichal и Scottish Lowland Romani . [4]
Современные Romanisael (Tater) являются потомками первых цыган, прибывших в Скандинавию в XVI веке. Большинство из них были депортированы из Британии в Норвегию , [5] [1], но небольшое количество прибыло через Данию . [6] Норвежские и шведские цыгане идентифицируют себя как Romanisæl; это слово происходит от англороманского слова Romanichal . Romanichal — это слово, которое цыгане в Англии, на шотландской границе и в некоторых частях южного Уэльса используют для самоидентификации.
Kaale (или Kàlo ) являются потомками ранних скандинавских цыган, которые были депортированы в XVII веке из Швеции в Финляндию. [7] Kaale, однако, утверждают, что их предки мигрировали из Шотландии . [8]
В Норвегии романисейцев иногда путают с коренными норвежскими кочевниками , хотя они считают последнюю группу нецыганской по культуре и происхождению.
Оседлое большинство населения Норвегии называет Romanisael romanifolk или romanifolket , или экзонимами tatere или sigønyere ( «цыгане»), в то время как используемые эндонимы — romanisæl , romani , romanoar или vandriar (странники). В Швеции их раньше называли экзонимами tattare или zigenare («цыгане»), но официально их называют термином Romer , в то время как используемые эндонимы — romanisæl , dinglare или resande (путешественники) или resandefolket (путешествующие люди). Менее распространен термин tavringar . В последние годы [ когда? ] была предпринята попытка назвать шведских цыган tschiwi , но это использование оспаривается.
Термины tatere и tattare намекают на изначальное заблуждение, что цыгане в Швеции и Норвегии были татарами . В Швеции tattare теперь считается уничижительным термином и полностью исключен из официального использования. Однако для Romanisael в Норвегии название tatere является предметом серьезных споров. Оно не несет того же клейма, что и в Швеции; их норвежские коллеги боролись за те же права, что и шведский Romanisael в течение многих лет. Некоторые цыганские организации сохраняют этот термин в своих официальных названиях.
Skojare — название, иногда используемое для Romanisael в Швеции; [9] в Норвегии skøyere ассоциировалось с коренными путешественниками. Fant или Fanter — термин, который раньше применялся как к Romanisael, так и к нецыганским путешественникам в южной Норвегии. Многие из этих терминов в настоящее время считаются уничижительными из-за их оттенка бродяжничества и бродяжничества . [10]
С 2000 года Romanisael в Швеции считаются частью национального меньшинства рома , которое также включает цыган- калдерашей, прибывших из Центральной и Восточной Европы с конца 19 века, и более поздних мигрантов-рома. В Норвегии Romanisael классифицируются как национальное меньшинство, официально именуемое romanifolk , romanifolket или tatere . В отличие от Швеции, в Норвегии проводится различие между romanifolket и rom (т. е. группами рома, прибывшими с 19 века) в официальном законодательстве о национальных меньшинствах. [11]
Romanisael говорят на форме пара-романи, называемой Scandoromani . Многие слова нордического происхождения Romani сохранились в скандинавских языках, как в разговорной речи, так и в сленге. [12] Примеры из шведского:
Романисаэль основал организации по сохранению своей культуры и лоббированию своих коллективных прав. Одним из примеров является Föreningen Resandefolkets Riksorganisation, базирующаяся в Мальмё , Швеция. [13]
Romani Posten (также Romaniposten , « The Romani Post » ; ISSN 0809-8379) был новостным журналом для цыганской общины Норвегии. Он не имел политической или религиозной принадлежности и публиковал статьи на норвежском языке . Чаще всего он выходил восемь раз в год. 6 сентября 2003 года он был основан как онлайн-издание; первое печатное издание было опубликовано в октябре 2006 года. Йоне Педерсен был издателем-основателем и главным редактором. С 2007 года он прекратил публикацию. [14]