Католическая церковь в Новой Зеландии


Католическая церковь в Новой Зеландии
Hāhi Katorika ki Aotearoa
Собор Святейшего Сердца, Веллингтон
Классификациякатолический
Ориентациялатинский
ПолитикаЕпископальный
Папа РимскийПапа Франциск
АрхиепископПол Мартин
ОбластьНовая Зеландия
ЯзыкАнглийский , Латынь
Штаб-квартираДом Виард, Собор Святейшего Сердца , Веллингтон
Источник1842 ( викариат ) [1]
Количество подписчиков470 919 (2018) [2]
Официальный сайтcatholic.org.nz
Часть серии о
Католическая церковь по странам
Distribution of Catholics around the world
Африка
Азия
Средний Восток
Европа
Северная Америка
Oceania
South America
icon Catholicism portal

Католическая церковь в Новой Зеландии ( маори : Te Hāhi Katorika ki Aotearoa ) является частью всемирной католической церкви под руководством Папы Римского , которому помогает Римская курия и новозеландские епископы . [3]

Католицизм был введен в Новую Зеландию в 1838 году миссионерами из Франции, которые обратили маори . Когда поселенцы с Британских островов прибыли в Новую Зеландию, многие из которых были ирландскими католиками , Католическая церковь стала церковью поселенцев, а не миссией для маори. [4]

По данным переписи 2023 года , крупнейшей христианской религиозной принадлежностью в Новой Зеландии были «христиане (дальнейшее определение не дано)», в которых было зарегистрировано 364 644 человека. «Римско-католическая» была на втором месте с 289 788 членами. [5]

В Новой Зеландии есть одна архиепархия ( Веллингтон ) и пять викарных епархий ( Окленд , Крайстчерч , Данидин , Гамильтон и Палмерстон-Норт ). Церковь курируется Новозеландской католической епископской конференцией . Ее предстоятелем является митрополит- архиепископ Веллингтона , которым с 2023 года является Пол Мартин . [6]

История

Начало

Первая христианская служба, проведенная в водах Новой Зеландии, могла состояться, если отец Поль-Антуан Леонар де Вильфейкс , доминиканский капеллан французского мореплавателя Жана-Франсуа де Сюрвиля , отслужил мессу в заливе Даутлесс , недалеко от Уатувивай , на Рождество 1769 года. [7] [8]

Жан Батист Помпалье , первый епископ Океании , проживающий в Новой Зеландии, изображен на стеклянном окне в Тонга

Почти 70 лет спустя, в январе 1838 года, другой француз, епископ Жан Батист Помпалье (1807–1871) прибыл в Новую Зеландию в качестве апостольского викария Западной Океании. Он сделал Новую Зеландию центром своей деятельности, которая охватывала обширную территорию в Тихом океане . Он отслужил свою первую мессу в Новой Зеландии в Тотара-Пойнт , Хокианга , в доме ирландской семьи Томаса и Мэри Пойнтон и их детей, 13 января 1838 года. Помпалье сопровождали члены Общества Марии (маристы) , и вскоре прибыло еще больше. Штаб-квартира миссии была основана в Корорареке (позже названной Расселом ), где маристы построили здание (теперь называемое Помпалье ) из глинобитного кирпича и установили печатный станок. Помимо размещения миссионеров на севере, Помпалье начал работу в заливе Пленти , в Вайкато среди маори , а также в районах Окленда и Веллингтона среди европейских поселенцев. [9] В 1840 году Новая Зеландия стала британской колонией с подписанием Договора Вайтанги . Число католических колонистов составляло менее 500 человек из общего числа около 5000.

Католическая церковь создала в Новой Зеландии отдельный викариат в 1842 году. [10]

Миссия разделяется

В результате разногласий между Помпалье и Жаном-Клодом Коленом , настоятелем маристов во Франции, Рим согласился разделить Новую Зеландию на две церковные администрации с 1850 года. Помпалье стал епископом Окленда , а епископ маристов Филипп Виар (1809–1872) взял на себя ответственность за Веллингтон , который включал южную половину Северного острова и весь Южный остров . Это решение означало, что большая часть миссии маори на Севере (где проживало большинство маори) была заброшена; маристы, работавшие в том, что стало Оклендской епархией, включая тех, кто говорил на маори , переехали в Веллингтон. Однако Помпалье, который был в Европе в 1850 году, вернулся в Новую Зеландию с большим количеством священников, первыми сестрами милосердия и десятью семинаристами, чье обучение было быстро завершено. Все они, за исключением одного, были рукоположены в течение пяти недель, и их обучение положило начало семинарии Святой Марии, основанной в том же году. [11]

Католическая церковь в Новой Зеландии все больше беспокоилась об удовлетворении потребностей поселенческого сообщества. Многие из католических поселенцев были из Ирландии, некоторые из Англии и Шотландии. В 19 веке некоторые из них были из английских мятежных дворянских семей, включая сэра Чарльза Клиффорда, 1-го баронета (первого спикера Палаты представителей Новой Зеландии ), Фредерика Уэлда ( шестого премьер-министра Новой Зеландии ) и их кузена Уильяма Вавасура.

Епархия Веллингтона была разделена на три епархии, с Данидином (1869) и позже Крайстчерчем (1887), которые были созданы на Южном острове. [12] В 1887 году Новая Зеландия стала отдельной церковной провинцией. Иерархия была установлена, и Веллингтон стал архиепископским престолом . В 1900 году был открыт колледж Святого Креста в Мосгиле , национальная семинария для подготовки священников. В 1907 году, когда Новая Зеландия была создана как Доминион , там было 126 995 католиков из общего числа европейских поселенцев в 888 578 человек. [10]

Маори

После 1850 года миссия маори продолжилась в Оклендской епархии в ослабленной форме и не могла быть возрождена до новозеландских войн 1860-х годов. Выживание церкви маори в оставшиеся десятилетия 19-го века во многом было обусловлено катехизаторами маори – многие из них обучались в семинарии Святой Марии Помпалье. [13] Джеймс Макдональд был единственным миссионером к маори в конце 1870-х годов. В 1880 году архиепископ Штейнс , епископ Окленда, поручил Макдональду руководство миссией маори. [14] В 1886 году епископ Джон Эдмунд Лак получил отцов Милл-Хилла для миссии. Несмотря на нехватку ресурсов, священники были очень активны. Некоторые, как отец Карл Креймборг, были «священниками-строителями», сами возводя церкви. Они также основали кредитные союзы, свинарники, молочные фермы и кооперативные магазины. Многие из священников были немцами или голландцами, и они пожизненно служили своим общинам маори. Некоторые стали лучше владеть языком маори, чем английским.

В епархии Веллингтона маристы продолжали свою работу, в ограниченной степени, среди маори, особенно в Отаки . Мать Обер (см. ниже) внесла значительный вклад в Хокс-Бей и позже в Иерусалиме . Были основаны католические средние школы для маори: колледж для девочек маори Святого Иосифа в Нейпире (1867) сестрами Богоматери Миссионерской ; колледж Хато Петера в Норткоте (1928) отцами Милл-Хилл (позже укомплектованный братьями-маристами , прибывшими в Новую Зеландию в 1876 году); и в 1948 году отцами-маристами был открыт колледж Хато Паора . [15] Первый католический священник маори, отец Вирему Те Авиту [16], был рукоположен в 1944 году, а первый католический епископ маори, епископ Макс Мариу, был рукоположен в 1988 году. [17]

Религиозные ордена

Многие католические религиозные ордена прибыли в Новую Зеландию. Сестры Милосердия прибыли в Окленд в 1850 году — первый орден религиозных сестер, прибывший в Новую Зеландию — и начали работать в сфере здравоохранения и образования. [18] Конгрегация Богоматери Миссионерской прибыла в Нейпир в 1867 году. Когда Патрик Моран прибыл в качестве первого католического епископа Данидина в феврале 1871 года, его сопровождали десять доминиканских монахинь из монастыря Сион Хилл в Дублине , и они приступили к созданию своих школ в течение нескольких дней после распаковки. [19] В 1876 году тот же епископ получил услуги от Христианских братьев , которые открыли свою школу в Данидине в том же году. В 1880 году сестры Святого Иосифа из Назарета приехали из Батерста в Уонгануи, где в период с 1880 по 1900 год открыли 7 школ. [20] Сестры Святого Иосифа Священного Сердца прибыли в Новую Зеландию в 1883 году и основали свою первую общину в Темуке , Южный Кентербери . [21] В течение следующих двадцати лет Мэри Маккиллоп (Святая Мария Креста), основательница этой общины, четыре раза посещала Новую Зеландию, чтобы поддержать своих сестер. [22] Сюзанна Обер , приехавшая в Новую Зеландию в 1860 году по приглашению епископа Помпалье и работавшая в Окленде и Хокс-Бей , основала свой орден Сестер Сострадания в Иерусалиме в 1892 году и привезла его в Новую Зеландию в 1899 году. [23] В 1997 году Конференция епископов Новой Зеландии согласилась поддержать «Введение в дело Сюзанны Обер», чтобы начать процесс рассмотрения вопроса о ее канонизации как святой Церковью. [24] В 20 веке в Новой Зеландии было основано много других орденов, включая орден кармелитов в Крайстчерче и Окленде и орден цистерцианцев в Хокс-Бей.

Разработка

Бывший Собор Святого Причастия, Крайстчерч , крупнейшее завершенное произведение Фрэнсиса Петре (1905)

Значимость церквей в городах, поселках и сельской местности Новой Зеландии свидетельствует об исторической важности католицизма в Новой Зеландии. [25]

Собор Святого Патрика — собор католического епископа Окленда . Он находится на первоначальном месте, предоставленном короной епископу Помпалье в 1841 году; он был отреставрирован и вновь открыт в сентябре 2007 года. [26] Собор Святого Иосифа в Данидине был построен между 1878 и 1886 годами. Собор Святейшего Сердца — собор архиепархии Веллингтона , открытый в 1901 году (на месте разрушенного собора Святой Марии ), хотя официально собором он стал только в 1984 году. [27] Высокочтимый Собор Святого Причастия в Крайстчерче был открыт в 1905 году. [25] Последние три здания были спроектированы выдающимся новозеландским католическим архитектором Фрэнсисом Петре . [28] В 1947 году в Крайстчерче была открыта еще одна семинария — Holy Name Seminary . Собором епархии Гамильтона является собор Пресвятой Девы Марии (построен в 1975 году, повторно освящен в 1980 году и отреставрирован в 2008 году) [29] , а собором епархии Палмерстон-Норт является собор Святого Духа (построен в 1925 году, отреставрирован и повторно освящен в 1980 году) [30] .

Церковь сегодня

Знаменитая часовня Футуна в Веллингтоне была построена в 1960-х годах и знаменовала собой отход от традиционной церковной архитектуры.

Изменение социальных установок в 1950-х и 60-х годах и радикальные изменения, начатые Вторым Ватиканским собором, повлияли на Католическую церковь в Новой Зеландии, в том числе в областях литургии и церковной архитектуры . С 1970 года месса в Новой Зеландии читалась либо на английском, либо на языке маори. [31] Знаменитая часовня Футуна была построена как центр отступления в Веллингтоне для ордена маристов в 1961 году; проект архитектора-маори Джона Скотта объединил модернистские и местные принципы дизайна и обозначил отклонение от традиционной церковной архитектуры. [32]

6 марта 1980 года Оклендская епархия и Веллингтонская архиепархия были разделены, чтобы создать епархии Гамильтона и Палмерстон-Норта соответственно. Было четыре новозеландских кардинала , из которых все четверо занимали должность, последовательно, архиепископа Веллингтона и митрополита Новой Зеландии: Питер Маккифри , Реджинальд Деларгей , Томас Стаффорд Уильямс и нынешний архиепископ Джон Атчерли Дью . [33]

Папа Иоанн Павел II встречается с генерал-губернатором и бывшим англиканским архиепископом Новой Зеландии сэром Полом Ривзом в Веллингтоне, 23 ноября 1986 г.

Папа Иоанн Павел II стал первым папой, посетившим Новую Зеландию в ноябре 1986 года. Ему был оказан официальный государственный прием, и он председательствовал на церемониях, на которых присутствовали тысячи людей. [34] [35] Он призвал к уважению между культурами в Новой Зеландии:

Народ маори сохранил свою идентичность на этой земле. Народы, пришедшие из Европы и в последнее время из Азии, не пришли в пустыню. Они пришли на землю, уже отмеченную богатым и древним наследием, и они призваны уважать и развивать это наследие как уникальный и существенный элемент идентичности этой страны. [36]

В 2001 году Папа передал извинения за несправедливость, причиненную коренным народам Австралии, Новой Зеландии и островов Тихого океана , и попросил прощения там, где члены церкви были или все еще являются участниками таких несправедливостей. Апостольское увещевание также осудило случаи сексуального насилия со стороны духовенства в Океании . [37] [38]

Дела о сексуальном насилии

Из новозеландского католического епархиального духовенства 14% обвинялись в ненадлежащем поведении (финансовом, сексуальном, психологическом или пренебрежительном) с 1950 года. С 1950 года было зарегистрировано 835 случаев предполагаемого сексуального насилия над детьми. [39] С 1990-х годов в Новой Зеландии начали выявляться случаи насилия в католической церкви и других детских учреждениях. Было осуждено «по крайней мере три священника», а несколько подверглись критике за то, что позволяли продолжаться насилию. Насилие было в гораздо меньших масштабах, чем в Австралии и многих других странах, потому что католическая церковь играла «менее заметную роль в образовании и социальном обеспечении». В 2000 году церковь признала и извинилась за насилие над детьми со стороны духовенства, внедрив протоколы и создав национальный офис для рассмотрения жалоб на насилие. [40] [41]

Демография

В переписи 2013 года 47,65 процента населения идентифицировали себя как христиане, в то время как еще 41,92 процента указали, что у них нет религии, и около 7 процентов связаны с другими религиями. [42] Основные христианские конфессии: католики (12,61 процента); англикане (11,79 процента), пресвитериане (8,47 процента) и христиане, не имеющие дальнейшего определения (5,54 процента). [42] Перепись 2013 года показала фактическое снижение числа приверженцев католиков примерно на 16 000 членов. Однако перепись 2013 года также показала, что снижение числа членов основных некатолических конфессий было больше, и что католическая церковь стала крупнейшей христианской конфессией Новой Зеландии, впервые в истории обогнав англиканскую церковь. [2] Процент католиков по переписи 1901 года составлял 14 процентов, хотя в то время церковь была лишь третьей по величине конфессией. [43]

В региональном плане, Западное побережье и Таранаки имеют самую большую долю католиков: 16,8 процентов и 15,5 процентов соответственно по переписи 2013 года. Между тем, Тасман и Гисборн имеют самую низкую долю католиков — 7,4 процента и 8,2 процента соответственно. [44]

Примерно 25 процентов новозеландских католиков регулярно посещают воскресную мессу по сравнению с 60 процентами в конце 1960-х годов. [45] В последнее время число священников, монахинь и братьев сократилось, а участие мирян возросло. В настоящее время насчитывается 530 священников и 1200 мужчин и женщин, являющихся монахами. [ требуется ссылка ] В 2024 году в семинарии Святого Креста обучалось 18 мужчин, чтобы стать священниками . [46]

Социальная и политическая активность

Католические организации в Новой Зеландии участвуют в общественной деятельности, включая образование; здравоохранение и уход; капелланство в тюрьмах, домах престарелых и больницах; социальную справедливость и защиту прав человека . [47] [48] Католические благотворительные организации, действующие в Новой Зеландии, включают Общество Святого Винсента де Поля [49] и Caritas Internationalis . [50]

Образование

Первая католическая школа в Новой Зеландии была открыта в 1840 году, в год подписания Договора Вайтанги , в Корорареке , и называлась школой Святого Петра . [51] Первоначально католические миссионеры во главе с епископом Помпалье сосредоточились на школах для маори. Поэтому именно католические миряне в 1841 году основали школу для сыновей поселенцев. Эта школа была первой школой в Окленде . [52] [53] [54] В 1877 году новое центральное правительство приняло Закон о светском образовании , и Католическая церковь решила создать собственную сеть школ. Система быстро расширялась. Однако к началу 1970-х годов католическая система оказалась на грани финансового краха, пытаясь угнаться за послевоенным бэби-бумом, расширением пригородов, расширением обязательного образования с шести до девяти лет и уменьшением размеров классов. В 1975 году Третье лейбористское правительство приняло Закон об условной интеграции частных школ, который позволил финансово стесненной католической школьной системе интегрироваться в государственную систему . Это означает, что школа могла получать государственное финансирование и сохранять свой католический характер в обмен на обязательства государственной школы, такие как преподавание по государственной программе. Земля и здания по-прежнему принадлежат местному епископу или религиозному ордену и не финансируются государством; вместо этого родители платят «взносы за посещение» за их содержание. В период с 1979 по 1984 год все католические школы, кроме одной, интегрировались в государственную систему. [55]

В июне 2013 года в Новой Зеландии было 190 католических начальных школ и 50 средних школ. [56] Около 86 000 учеников были зачислены в 2015 году, или чуть менее 10 процентов всех учеников в школьной системе Новой Зеландии. [57] [58] Около 78 процентов детей-католиков Новой Зеландии посещают католические школы. [58] С академической точки зрения школы показывают очень хорошие результаты. В период с 1994 по 2010 год число учащихся в католических школах увеличилось почти на 22 процента. [59] Управление католического образования Новой Зеландии (NZCEO) помогает в управлении католическими школами в Новой Зеландии.

Политика

В 1853 году Чарльз Клиффорд и его кузен Фредерик Уэлд были избраны членами 1-го новозеландского парламента . Оба были выходцами из старых английских католических семей- бунтарей и получили образование в колледже Стонихерст . Клиффорд был избран первым спикером Палаты в 1854 году. Уэлд был министром правительства с 1860 года, премьер-министром с 1864 года и позже был назначен губернатором нескольких британских колоний (Западная Австралия, Тасмания и Стрейтс-Сетлментс). Генри Уильям Петре был членом Законодательного совета с 1853 по 1860 год; его отец Уильям Петре, 11-й барон Петре, был председателем Новозеландской компании и также происходил из старой семьи-бунтарей Петре . [60]

В 1906 году либеральный политик Джозеф Уорд , католик, стал премьер-министром . Уорд родился в Австралии и происходил из ирландской католической семьи. Его политический успех был доказательством того, что католик может подняться до самого высокого положения в стране. [25] Новозеландские католики были широко представлены в ранней политике лейбористов , которые разделяли их неприязнь к Протестантской политической ассоциации и поддерживали ирландское самоуправление . [31] [25] В 1922 году епископ Джеймс Листон публично радовался успехам лейбористов на выборах: «Слава Богу, лейбористы, наши друзья, обретают себя – справедливую долю в правительстве страны». [61] В 1935 году новозеландцы избрали лейбористское правительство во главе с другим премьер-министром-католиком, Майклом Джозефом Сэвиджем . [31] Более поздние премьер-министры Джим Болджер и Билл Инглиш были практикующими католиками, находясь на своем посту. [62]

В конце 20-го века многие католики занялись вопросами справедливости и мира в своих собственных общинах, а также на национальном и международном уровнях. Новозеландские католики возглавили протесты против апартеида во время тура по Спрингбоку в 1981 году . [31]

Лидеры церкви часто вовлекались в политические вопросы в областях, которые они считали соответствующими христианскому учению. Недавняя политическая деятельность епископов Новой Зеландии включала заявления, сделанные в отношении: антиядерного движения ; [63] прав маори и поселений Договора Вайтанги ; прав беженцев и мигрантов; и продвижения восстановительного правосудия вместо карательного правосудия в Новой Зеландии. [47]

В марте 2013 года католические епископы написали членам парламента , чтобы выразить свои решительные возражения против законопроекта о поправках к закону о браке (определение брака) , который легализовал однополые браки в Новой Зеландии . В письме выражалась обеспокоенность тем, что «государственное давление в конечном итоге будет направлено против свободы совести и слова людей». [64]

Епархии и епископы

Карта римско-католических епархий Новой Зеландии

В Новой Зеландии есть одна римско-католическая архиепархия и пять суфражистских епархий . [65]

ЕпархияПриблизительные регионыСоборСоздание
01Епархия Окленда
Епископ Окленда		Окленд , НортлендСобор Святого Патрика1848
03Епархия Крайстчерча
Епископ Крайстчерча		Кентербери , Западное побережьеСобор Святого Причастия1887
02Епархия Данидина
Епископ Данидина		Отаго , СаутлендСобор Святого Иосифа1869
04Епархия Гамильтона
Епископ Гамильтона		Вайкато , залив Пленти , ГисборнСобор Пресвятой Девы Марии1980
04Епархия Палмерстон-Норта
Епископ Палмерстон-Норта		Манавату-Уонгануи , Таранаки , Хокс-БейСобор Святого Духа1980
01Архиепархия Веллингтона
Архиепископ Веллингтона		Веллингтон , Мальборо , Нельсон , Тасман , часть Западного побережьяСобор Святейшего Сердца1848

Новая Зеландия также охватывается тремя восточно-католическими епархиями: Мелькитской епархией Святого Михаила Архангела (базируется в Сиднее , Австралия), Халдейской епархией Океании (Сидней) и Украинской епархией Святых Петра и Павла ( Мельбурн , Австралия). [65]

Смотрите также

Примечания и ссылки

Примечания

Ссылки

  1. ^ "История". Католическая церковь в Аотеароа, Новая Зеландия . Получено 25 января 2019 г.
  2. ^ ab Итоги переписи населения 2018 года по темам, Статистическое управление Новой Зеландии:: Tatauranga Aotearoa (1 ноября 2022 г.)
  3. ^ "Home". Конференция католических епископов Новой Зеландии . Получено 11 июня 2023 г.
  4. ^ Sweetman, Rory (17 июля 2018 г.). «Католическая церковь». Te Ara: Энциклопедия Новой Зеландии . Получено 25 января 2019 г.
  5. ^ "Aotearoa Data Explorer". Stats NZ . 26 октября 2024 г. Получено 26 октября 2024 г.
  6. ^ "Архиепархия Веллингтона – Архиепископ". Римско-католическая архиепархия Веллингтона . Получено 25 января 2019 г.
  7. ^ Пока не найдено никаких записей, подтверждающих, что он служил мессу в тот день. «Первая служба Сэмюэля Марсдена» (Министерство культуры и наследия). Есть запись о том, что он помазал (то есть совершил Таинство Помазания больных) нескольких французских моряков, страдающих от цинги и ее последствий. Кинг, Майкл (2003). История Новой Зеландии от Penguin (ред. ReadHowYouWant). Accessible Publishing System PTY, Ltd (опубликовано в 2011 г.). стр. 120–121. ISBN 9781459623750. После того, как его капеллан, доминиканец-католик по имени Поль-Антуан Леонар де Вильфейкс, провел первую христианскую службу в водах Новой Зеландии на Рождество 1769 года, де Сюрвиль покинул страну [...].
  8. ^ Данмор, Джон (30 октября 2012 г.). «Сюрвиль, Жан Франсуа Мари де». Te Ara – Энциклопедия Новой Зеландии . Вероятно, что капеллан корабля, отец Поль-Антуан Леонар де Вильфейкс, отслужил мессу в Рождество, что сделало это первой христианской службой, проведенной в Новой Зеландии.
  9. ^ Аллан Дэвидсон, Христианство в Аотеароа: История церкви и общества в Новой Зеландии , Третье издание, Образование для служения, Веллингтон, 2004, стр. 16.
  10. ^ ab "Католическая энциклопедия: Новая Зеландия". Newadvent.org . Получено 25 мая 2010 г. .
  11. ↑ Майкл Кинг, Самый дальний форпост Бога: история католиков в Новой Зеландии , Penguin Books, Окленд, 1997, стр. 73.
  12. ↑ Дэвидсон, стр. 17.
  13. ↑ Сайт колледжа Good Shepherd, Наша история. Архивировано 9 марта 2012 г. на Wayback Machine (извлечено 6 декабря 2011 г.)
  14. ^ Simmons, ER "McDonald, James 1824 – 1890, McDonald, Walter 1830 – 1899". Словарь биографий Новой Зеландии . Министерство культуры и наследия . Получено 5 апреля 2011 г.
  15. ↑ Дэвидсон, стр. 134–135.
  16. ^ Мариу, Макс Т. «Те Авиту, Вирему Хакопа Тоа». Биографический словарь Новой Зеландии . Министерство культуры и наследия . Проверено 12 декабря 2021 г.
  17. ^ Сайт Католической иерархии, епископ Макс Такуира Мэтью Мариу SM
  18. ^ "Sisters of Mercy New Zealand". Sisters of Mercy New Zealand. Архивировано из оригинала 25 мая 2010 года . Получено 25 мая 2010 года .
  19. ↑ Майкл Кинг , Самый дальний форпост Бога: история католиков в Новой Зеландии , Penguin Books, Окленд, 1997, стр. 95.
  20. ↑ Диана Стревенс, В ногу со временем: история сестер Св. Иосифа из Назарета, Уонгануи, Новая Зеландия , Дэвид Линг, Окленд, 2001, стр. 40 и 44.
  21. ↑ Диана Стревенс, Женщины Маккиллоп: Сестры Святого Иосифа Святого Сердца Аотеароа Новая Зеландия 1883–2006 , Дэвид Линг, Окленд, 2008, стр. 8.
  22. ^ Дайан Стревенс, Женщины Маккиллоп , стр. 67
  23. ↑ Майкл Кинг, Самый дальний форпост Бога , стр. 107.
  24. ^ "Сестры сострадания". Сестры сострадания. Архивировано из оригинала 8 февраля 2013 года . Получено 25 мая 2010 года .
  25. ^ abcd Sweetman, Rory (17 июля 2018 г.). «Католическая церковь – Строительство национальной католической церкви». Te Ara: Энциклопедия Новой Зеландии . Получено 26 января 2019 г.
  26. ^ "Католический собор Святого Патрика в Окленде". Католический собор Святого Патрика в Окленде . Получено 25 мая 2010 г.
  27. ↑ Дэн Келли, На холме Голдера: история прихода Торндон , приход Священного Сердца, Веллингтон, 2001, стр. III.
  28. ^ Локхед, Ян Дж. (1993). «Петре, Фрэнсис Уильям». Биографический словарь Новой Зеландии . Проверено 25 января 2019 г.
  29. ↑ Доминик О'Салливан и Синтия Пайпер (редакторы) (2005). Стоя вместе: Католическая епархия Гамильтона 1840–2005 . Веллингтон: Dunmore Press. стр. 121. {{cite book}}: |last=имеет общее название ( помощь )
  30. ^ "История". Собор Святого Духа, Палмерстон-Норт . Получено 25 января 2019 г.
  31. ^ abcd Sweetman, Rory (17 июля 2018 г.). «Католическая церковь – вписывание в новозеландское общество». Te Ara: Энциклопедия Новой Зеландии . Получено 25 января 2019 г.
  32. ^ "Часовня Футуны". Список наследия Новой Зеландии / Раранги Кореро . Наследие Новой Зеландии . Проверено 25 мая 2010 г.
  33. ^ "Архиепископ Джон Дью назначен новым новозеландским кардиналом". Материалы . 5 января 2015 г. Получено 25 января 2019 г.
  34. ^ "Иоанн Павел II – мемориал". Конференция католических епископов Новой Зеландии. Архивировано из оригинала 1 мая 2006 года . Получено 25 мая 2010 года .
  35. ^ "Папа Иоанн Павел II производит неизгладимое впечатление на Новую Зеландию". Материалы . 18 ноября 2017 г. Получено 25 января 2019 г.
  36. ^ "Договор Вайтанги". Caritas Aotearoa New Zealand . Получено 25 мая 2010 г.
  37. ^ "Апостольское увещевание Ecclesia in Oceania". Официальный веб-сайт Ватикана . Получено 25 мая 2010 г.
  38. ^ "Папа Римский отправляет первое электронное письмо с извинениями". BBC News . 23 ноября 2001 г. Получено 25 мая 2010 г.
  39. ^ «Католическая церковь Новой Зеландии признает, что 14% священнослужителей обвинялись в насилии с 1950 года». The Guardian . 1 февраля 2022 г. Получено 1 февраля 2022 г.
  40. ↑ Бен Хизер, «Сообщения вызывают больше жалоб на злоупотребления в церкви», The Dominion Post , 29 июня 2013 г., стр. A10.
  41. ^ "Католическая церковь в Новой Зеландии: противостояние злоупотреблениям". Конференция католических епископов Новой Зеландии. Архивировано из оригинала 25 мая 2010 года . Получено 25 мая 2010 года .
  42. ^ ab Таблица 28, Данные переписи населения 2013 года – Краткая статистика о культуре и идентичности – Таблицы.
  43. ^ "Краткий обзор переписи: культурное разнообразие". Статистика Новой Зеландии. 6 марта 2001 г. Архивировано из оригинала 5 июня 2010 г. Получено 25 мая 2010 г.
  44. ^ "2013 Census QuickStats about culture and identity – data tables". Statistics New Zealand . 15 апреля 2014 г. Архивировано из оригинала 24 мая 2014 г. Получено 3 февраля 2016 г.
  45. ↑ Карл дю Френ, новозеландский слушатель "Holy Smoke" , 6 апреля 2013 г., стр. 18.
  46. ^ https://www.holycross.org.nz/our-people
  47. ^ ab "Catholic Church in NZ: Living Justly". Конференция католических епископов Новой Зеландии. Архивировано из оригинала 25 мая 2010 года . Получено 25 мая 2010 года .
  48. ^ "Sisters of St Joseph – The Journey". Sisters of St Joseph Whanganui. Архивировано из оригинала 25 мая 2010 года . Получено 25 мая 2010 года .
  49. ^ "Добро пожаловать на сайт Новозеландского общества Святого Винсента де Поля". Общество Святого Винсента де Поля Новая Зеландия . Получено 25 мая 2010 г.
  50. ^ "Caritas Aotearoa New Zealand". Caritas Aotearoa New Zealand . Получено 25 мая 2010 .
  51. ↑ Дина Холман, Бюро находок Ньюмаркета , 2-е издание, The Bush Press of New Zealand, Окленд, 2010, стр. 247.
  52. ↑ А. Г. Мясников, Молодая Новая Зеландия , Coulls Somerville Wilkie Ltd, Данидин, 1929, стр. 124–126.
  53. ^ «Первая католическая школа Окленда – и ее последняя», Zealandia , четверг, 26 января 1939 г., стр. 5
  54. ↑ Э. Р. Симмонс, В Cruce Salus, История епархии Окленда 1848–1980 , Католический издательский центр, Окленд, 1982, стр. 53 и 54.
  55. ↑ NZCEO. Архивировано 24 мая 2010 г. в Wayback Machine ; Рори Свитман, «Справедливое и справедливое решение»: история интеграции частных школ в Новой Зеландии , Dunmore Press, Палмерстон-Норт, 2002 г., стр. 71–114.
  56. ^ "Количество школ по типу и принадлежности к школе – 1 июля 2013 г.". Министерство образования. Архивировано из оригинала 14 июля 2014 г. Получено 12 июля 2013 г.
  57. ^ "Глава католического образования уходит в отставку". Voxy . 29 января 2015 г. Получено 5 февраля 2015 г.
  58. ^ ab Orejana, Rowena (25 января 2015 г.). "NZ Catholic". Брат Линч посвящен в рыцари за образовательную работу . Окленд. стр. 2. Получено 5 февраля 2015 г.
  59. ^ "Catholic Schools – Today". New Zealand Catholic Education Office. 19 мая 2010 г. Архивировано из оригинала 26 мая 2010 г. Получено 25 мая 2010 г.
  60. ^ "Семья Петре". Католическая энциклопедия . New Advent LLC . Получено 19 марта 2023 г.
  61. ^ Свитмен, Рори (1997). Епископ на скамье подсудимых: подстрекательский след Джеймса Листона . Окленд: Издательство Оклендского университета. С. 262.
  62. ^ Карл, Дю Френ (25 июля 2017 г.). «Политика Новой Зеландии не столь антикатолическая, как в Британии». Stuff.co.nz . Получено 3 июля 2020 г.
  63. ^ «Католические епископы выступают за мир, против ядерного оружия». Конференция католических епископов Новой Зеландии. 1982. Получено 25 января 2019 г.
  64. ^ Отто, Майкл (11 марта 2013 г.). «Церковные лидеры пишут открытое письмо депутатам о законопроекте об определении брака». Новозеландская католическая газета . Получено 25 января 2019 г.
  65. ^ ab "Епархии". Католическая церковь в Аотеароа, Новая Зеландия . Получено 25 января 2019 г.

Ссылки

  • Аллан Дэвидсон, Христианство в Аотеароа: История церкви и общества в Новой Зеландии , Третье издание, Образование для служения, Веллингтон, 2004.
  • Дэн Келли, На Голдерс-Хилл: История прихода Торндон, приход Священного Сердца , Веллингтон, 2001.
  • Майкл Кинг , Самый дальний форпост Бога: история католиков в Новой Зеландии , Penguin Books, Окленд, 1997.
  • Майкл Кинг, История пингвинов Новой Зеландии , Penguin, Окленд, 2003.
  • Э. Р. Симмонс, Краткая история католической церкви в Новой Зеландии , Католический издательский центр, Окленд, 1978.
  • Диана Стревенс, В ногу со временем: история сестер церкви Святого Иосифа из Назарета, Уонгануи, Новая Зеландия , Дэвид Линг, Окленд, 2001.
  • Диана Стревенс, Женщины Маккиллоп: Сестры ордена Святого Иосифа Святого Сердца Аотеароа, Новая Зеландия, 1883–2006 , Дэвид Линг, Окленд, 2008.
  • Рори Свитман , Справедливое и справедливое решение: история интеграции частных школ в Новой Зеландии , Dunmore Press, Палмерстон-Норт, 2002.
  • Первая служба Сэмюэля Марсдена, Министерство культуры и наследия, обновлено 8 мая 2014 г.
  • Католическая церковь в Аотеароа, Новая Зеландия
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Catholic_Church_in_New_Zealand&oldid=1256091755"