Рийкуо-Майя
Рикуо-Майя или Рика Майя (по-саамски или по-шведски «богатая Майя»; 1661–1757) была саамской ноайдой из Маусъяура. [1] Она была известна своим влиянием и богатством в современной саамской общине и стала известной фигурой в истории саамов и предметом нескольких легенд.
Жизнь
Рика Майя была родом из Маусъяура к югу от Арвидсъяура и принадлежала к лесным саамам Арвидсьяура. Она была замужем за Нильсом Хиндерссоном (умер до 1730 года) и имела дочь. Она была владелицей более 3000 оленей . Она славилась своим огромным богатством в современной общине саамов и была известна под прозвищем Рика Майя («Богатая Майя»). Окружающие саамы считались ее вассалами, и на ежегодном большом зимнем рыночном дне шведские купцы Питео были вынуждены просить у нее разрешения вести торговлю с саамами.
Рика Майя практиковала христианство параллельно с саамским шаманизмом, которые были обычным явлением среди саамов в этот период времени во время продолжающейся христианизации саамов . Приспосабливаясь к закону, который запрещал нехристианскую религию, она регулярно посещала церковь в Арвидсъяуре и представлялась христианкой в присутствии христианских шведских властей. В частной жизни и в присутствии других саамов она практиковала саамскую религию. У нее был сейди на горе Акканолке, а также жертвенный камень в озере Маусъяур. Она была активной ноайди и в качестве таковой использовала саамский барабан .
Традиционно часто утверждалось, что только мужчины могли стать ноайди и играть на барабане, но на самом деле известно, что так поступали несколько женщин, наиболее известными из которых были Рийкуо-Майя из Арвидсъяура, а также Анна Грета Матсдоттер из Вапстена, известная как Силбо-гаммоэ или Гаммель-Сильба. [2] Чтобы обрести удачу в рыбалке для себя и своего супруга, она, как сообщается, приносила в жертву рыбу того вида, который хотела поймать, на своем жертвенном камне на озере Масьяур.
В известном случае во время засухи она якобы успешно вызвала дождь , выполнив магический ритуал. В то время она была уже старой и попросила, чтобы ее отвели к ее жертвенному камню в озере Маусъяур в церемониальном одеянии; достигнув камня, она ударила по воде посохом из латуни в молитве богу дождя и грома Хорагаллесу и, согласно легенде, вызвала дождь.
Фольклор и легенды
Рика Майя является предметом множества легенд. Когда она умерла в 1757 году, она попросила устроить ей языческие похороны на горе, чтобы она могла вечно слышать топот оленьих копыт. Вместо этого ее семья похоронила ее по христианскому обряду на церковном кладбище Арвидсъяур. После похорон все ее тысячи оленей, согласно легенде, внезапно устремились к морю и не останавливались, пока все не утонули. Согласно легенде, она закопала клад монет где-то в горе Акканолке. [3]
Смотрите также
Ссылки
- ^ Оринг, Альф., 'Arvidsjaur: några bilder från forr och nu', Vår nordliga hembygd / utgiven to skolornas tjänst av Nils Ramselius., s. [51]-164, 1920 г.
- ^ Лундмарк, Бо, «Рийкуо-Майя и Сильбо-Гаммоэ - к вопросу о женском шаманизме в саамском регионе», Саамская религия / под редакцией Торе Альбека., с. [158]-169, 1987 г.
- ^ "Skájdde". Невидимые люди . Танцевальная компания Aira. 30 июля 2023 г. Получено 27 ноября 2023 г.
- «Путеводитель по природе и культуре Арвидсъяурса». arvidsjaurnaturochkultur.se . Проверено 25 февраля 2017 г.
- Леннарт Оман: «Арвидсъяурс кырка 100 лет»
- Рика Майя и Акканолке, 2001 г.
- Оринг, Альф., 'Arvidsjaur: några bilder från forr och nu', Vår nordliga hembygd / utgiven to skolornas tjänst av Nils Ramselius., s. [51]-164, 1920 г.
 | Вы можете помочь расширить эту статью, переведя текст из соответствующей статьи на шведском языке . (Февраль 2017 г.) Нажмите [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|
