Ричард Джукс
Преподобный Ричард Джукс (1804–1867) был популярным служителем и автором гимнов примитивного методизма . В этой статье приводится краткая биография и краткое изложение его работы в качестве популярного служителя и автора гимнов в течение первой половины столетия примитивного методизма .
Биография
Ричард Джукс родился 9 октября 1804 года в Гоутхилле и умер 10 августа 1869 года. Он служил священником примитивной методистской церкви с 1827 по 1859 год. Джукс женился на Фиби Пардо в 1825 году, а позже, овдовев, женился на Шарлотте. [1]
Схемы
- 1827 – Хоптон-Бэнк
- 1828 – Бринкворт
- 1829 – Бринкворт (6 месяцев)
- 1829 – Моткомб (6 месяцев)
- 1830 – Пиллоуэлл
- 1831 – Солсбери
- 1832 – Бирмингем
- 1833 – Ноттингем
- 1834 – Рамсор
- 1838 – Дарластон
- 1842 – Танстолл
- 1845 – Конглтон
- 1846 – Дадли
- 1849 – Дарластон
- 1851 – Бриерли Хилл
- 1853 – Ковентри
- 1855 – Вест Бромвич
- 1859 – Вест Бромвич (в отставке) [2]
Работа министром
Хотя Ричард Джукс оставил свой след в истории Кендалла как автор гимнов, его работа в качестве служителя была широко оценена. Примечательно, что после ряда назначений, где он был бы младшим, Джукс был назначен в три самых значительных округа того времени. Танстолл, Стаффордшир, был местом зарождения примитивного методизма , а Рамсор был почти таким же значительным. Дарластон был во многом ведущим светилом в Черной стране . [3] Джукс провел большую часть своего активного служения в Черной стране и вышел на пенсию там.
Хью Борн проявляет особый интерес к Рамсору в своих работах в журнале The Primitive Methodist Magazine , иллюстрируя статьи историями из жизни людей Рамсора. [4]
Гимны
Холлидей Бикерстафф Кендалл говорит о Ричарде Джуксе: «Хотя он был плодовитым и популярным автором гимнов своего времени, он находится под некоторой опасностью быть забытым». [5] Основная биография Джукса носит название «Поэт миллиона», что отражает его притязания на славу. [1] Кендалл также говорит: «Гимны Джукса пели от одного конца Коннексиона до другого, бродяги на улице и христиане в часовнях; а покойный доктор Мэсси говорит, что гимн под названием «What's the news» и т. д. пели и повторяли во время великого Возрождения в Ирландии ». [6]
Мелодии гимнов
Частью гениальности Ричарда Джукса, автора гимнов, была его способность (разделяемая с другими примитивными методистами, включая Генри Хиггинсона [2] ) использовать лучшие популярные мелодии своего времени. Современный отчет Джонатана Айрленда из Ланкашира будет полезен исследователям гимнов 19-го века.
До того, как примитивные методисты пришли в этот город ( Манчестер ), и некоторое время спустя, было очень распространено слышать непристойные или грубые песни, исполняемые на улицах, особенно в день Господень. Но наши движения отогнали их, поставив на их место что-то лучшее. Мы обычно подбирали самые эффективные мелодии, которые слышали, и накладывали их на наши гимны; и на наших лагерных собраниях люди, в основном молодые, обычно подбегали послушать нас, думая, что мы поем любимую песню. Но они были разочарованы этим; тем не менее, они были очарованы и часто очарованы гимном, который порой имел силу в их сердцах. И поэтому слова гимна отодвинули в сторону слова песни. Это покажет пользу пения живых гимнов на улицах; да, более конкретно, это покажет пользу для общества в целом нашего пения гимнов на улицах, если я здесь расскажу факт, который мне рассказал друг, на правдивость и точность которого я могу положиться. Он сказал: «Однажды я был в парикмахерской в деревне, когда к нам пришел побриться человек, у которого была куча напечатанных гимнов, которые он пел и продавал на улицах. Я завязал с ним разговор, в ходе которого он сказал: «Ваш Джукс был хорошим другом для нас, уличных певцов; я спел много его гимнов и заработал на этом много шиллингов. Люди обычно предпочитают слушать хороший гимн, чем глупую песню, — а его гимны полны сочувствия и жизни. Поверьте, пение гимнов на улицах принесло много пользы; дети стоят, чтобы послушать нас, и они улавливают несколько строк или припев; и с мелодией, или с той ее частью, которую они могут вспомнить, они бегут домой, и в течение нескольких дней они поют ее в своих домах, и их матери и сестры завладевают ею, и таким образом, я утверждаю, наше пение гимнов приносит больше пользы, чем думают многие люди. Я всегда буду хорошо думать о Джуксе», - заключил мужчина. [7]
Гимн «Христос за меня»
Большая часть произведений Джукса, похоже, была опубликована в специальных сборниках. К сожалению, его сочинения не использовались во многих сборниках гимнов, и единственный гимн, который сохранился в общем употреблении, — это «Христос для меня». Даже он не был использован в Primitive Methodist Hymnal 1882 года, а только в Supplement 1911 года. В качестве примера гимнов Джукса, вот версия, использованная в Supplement 1911 года. Другие куплеты были исполнены.
Мое сердце сосредоточено, вечный Бог,
Сосредоточено на Тебе: Сосредоточено на Тебе:
И мой бессмертный выбор сделан:
Христос для меня.
Он мой Пророк, Священник и Царь,
Который принес мне спасение;
И пока я дышу, я собираюсь петь:
Христос для меня. Христос для меня.
2 В Нем я вижу сияние Божества;
Христос для меня. Христос для меня.
Он Божественное Величие;
Христос для меня.
Возлюбленный Сын Отца,
Соучастник Его царского престола,
Который искупил человеческую вину;
Христос для меня. Христос для меня.
3 Пусть другие хвастаются своими грудами золота;
Христос для меня. Христос для меня.
Его богатства никогда не могут быть исчислены;
Христос для меня.
Ваше золото истощится и износится,
Ваши почести исчезнут за один день;
Моя доля никогда не может истлеть;
Христос для меня. Христос для меня.
4 В изнурительной болезни или в здравии,
Христос для меня. Христос для меня.
В глубочайшей нищете или богатстве,
Христос для меня.
И в тот самый важный день,
Когда я должен буду повиноваться призыву
И уйти из этого темного мира прочь,
Христос за меня. Христос за меня.
Р. Джукс [8]
Ссылки
- ^ W Leary, Справочник священников-методистов и их округов , (1990), стр. 119, ISBN 1-871431-00-X hb или ISBN 1-871431-01-8 sb
- ↑ Лири, там же.
- ^ Кендалл, «Происхождение и история первоначальной методистской церкви», 1906, том 1, стр. 519-522
- ↑ Хью Борн, «The Primitive Methodist Magazine», ноябрь 1824 г.; «Anecdote of a Present Salvation» — типичный пример.
- ↑ Кендалл, «Происхождение и история первоначальной методистской церкви», 1906, том 2, стр. 33.
- ↑ Кендал, указ. соч.
- ↑ Кендалл, там же.
- ↑ «Primitive Methodist Hymnal with Supplement», 1882 и 1911. Гимн № 114 в приложении.
Примечания
- ↑ Сохранилось очень мало экземпляров, один из них находится в библиотеке часовни Энглеси-Брук и Музее примитивного методизма.
- ^ Кендалл ( op. cit. ) пишет: «Однажды вечером, когда эксцентричный Генри Хиггинсон направлялся на чайную встречу в Уолсолле , он услышал, как парень поет песню, которая ему понравилась. «Вот, мой парень, спой это еще раз, и я дам тебе пенни». Парень сделал так, как ему было сказано, и не раз. «Вот ты, мой друг», — сказал Хиггинсон, бросая ему пенни; «У меня есть мелодия, а слова пусть дьявол забирает».
Внешние ссылки
- Музей примитивного методизма Энглеси Брук
