Ройтеон

Древнегреческий город в Анатолии
Ройтеон
Ῥοίτειον
Ройтеон находится в Турции.
Ройтеон
Показано в Турции
РасположениеИнтепе, провинция Чанаккале , Турция
ОбластьТроада
Координаты40°0′33″с.ш. 26°18′0″в.д. / 40.00917°с.ш. 26.30000°в.д. / 40.00917; 26.30000
ТипУрегулирование
История
ОснованСамое позднее в конце VIII в. до н.э.

Ройтейон ( древнегреческий : Ῥοίτειον , романизированный :  Rhoiteion , латинский : Rhoeteum ) был древнегреческим городом в северной части Троады Анатолии , также известным как Ῥοίτιον ἄκρον. [1] Его территория была ограничена на юге и западе рекой Симоеис и на востоке Офринейоном . Он был расположен на отроге Баба-Кале Чакал-Тепе к северу от Халилели и к западу от Интепе (ранее известного как Эренкёй) в провинции Чанаккале , Турция. [2]

Фундамент

Согласно греческому географу эпохи Августа Страбону , Ройтейон был основан астипалеянами в какой-то момент после падения Трои . [3] Схолия к тексту Аполлония Родосского объясняет происхождение названия как относящееся к Ройтейе, дочери Протея , но ученые считают эту этимологию ложной. [4] Поверхностные исследования , проведенные в 1959 и 1968 годах, показывают, что это место было заселено греками по крайней мере с конца VIII века до н. э. [5]

История

Самым ранним источником, упоминающим Ройтейон, является историк V века до н. э. Геродот , который упоминает его как один из городов, мимо которых проходит Ксеркс с персидской армией по пути в Грецию в 480 году до н. э. [6] В аналогичный период, когда писал Геродот , митиленский логограф Гелланик ссылался на историю Ройтейона в книге 1 своей Τρωϊκά ( Тройка , история Трои ), заявляя, что после разграбления Илиона Ротейон и близлежащий Сигейон разделили между собой территорию павшего города. [7] Ротейон был одним из актейских городов , над которыми Митилена потеряла контроль после окончания митиленского восстания в 427 году до н. э. [8] Весной 424 г. до н.э. изгнанники из Митилены захватили Ройтеон, но вернули контроль над ним Афинам, когда им заплатили выкуп в размере 2000 фокейских статеров . [9]

Величайшим преимуществом Ройтеона была пригодность его побережья для стоянки кораблей и его расположение на Геллеспонте , который соединял Черное море с Эгейским морем и Мраморным морем ; когда он появляется в источниках, то обычно по этой причине. Известно, что его побережье было тем местом, где ахейцы высаживали свои корабли. [10] Пелопоннесский флот пристал сюда летом 411 г. до н. э., а в 409 г. до н. э. афинский флот высадился вдоль этих берегов, укрывшись от зимних штормов. [11] Мыс Эантион на западе территории Ройтеона обычно использовался в качестве гавани во времена Римской империи: [12] в « Жизни Аполлония Тианского » Филострата , написанной в конце II в. н. э., Аполлоний находит здесь много кораблей, стоящих на якоре, и берет проход на одном из них, а в 324 г. н. э. флот Лициния провел здесь ночь на якоре, прежде чем отправиться в битву с Криспом . [13] В наше время местные жители называют большинство заливов вдоль этого побережья в то или иное время Каранлык Лиманы ( тур. «скрытая гавань»). [14]

Вне мифа (см. ниже о Гробнице Аякса) Ретейон редко упоминается после классического периода. В 335 г. до н. э., до победы Александра Македонского на близлежащей реке Граник , один из его командиров, Калас, был отбит персами и вынужден был временно укрыться в Рейтеоне. [15] В 3 веке до н. э. Μοιρίας Ἀντιφάνου Ῥοιτεύς («Мойрий, сын Антифана, гражданин Ретейона») почитается как проксен в надписи из Делоса . [16] В 190 г. до н. э. римский полководец Ливий захватил Ретейон у македонских войск. [17] Вскоре после этого, в 188 г. до н. э., после заключения Апамейского договора , Ройтейон стал частью эллинистического царства Пергам и находился под властью Илиона . [18] В начале эллинистического периода Ройтейон, возможно, переместился на 1,8 км к юго-западу от отрога Баба-Кале в место, известное как Таволия ( 40°00′03″ с. ш. 26°16′53″ в. д. / 40.00083° с. ш. 26.28139° в. д. / 40.00083; 26.28139 ) и оставался там в течение всего римского периода. [19]

Гробница Аякса

Ройтейон был наиболее известен в античности благодаря гробнице Аякса , греческого героя, погибшего во время Троянских войн , которая находилась на западе его территории недалеко от военного мемориала в Ин Тепе (не путать с городом с таким же названием на северо-востоке). [20] Связь между Ройтейоном и местом захоронения Аякса Теламона (в отличие от Аякса Локрийского ) впервые появляется во фрагменте эллинистического поэта Эвфориона из Халкиды (начало III в. до н. э.), который пишет: «Пурпурный гиацинт, одна из историй поэтов заключается в том, что на песках Рёте, после падения потомка Эака [т. е. Аякса], ты возник из его крови с плачем в твоей надписи». [21] История не появляется снова, пока ее не подхватывает римский поэт Катулл (ок. 84 – ок. 54 до н. э.), страстный читатель эллинистической поэзии, [22] который в стихотворении 65 говорит о безымянной могиле своего утонувшего брата, «[где] под берегом Ретеума тяжелая почва Трои». [23] В книге 6 « Энеиды » Вергилия , опубликованной полностью после его смерти в 19 г. до н. э., он ссылается на то, что гробница в Ретеоне принадлежит Деифобу , великому сопернику Аякса; было высказано предположение, что Вергилий делает это, чтобы расстроить ожидания римского читателя, тем самым указывая на то, что Ретеум уже был связан с гробницей Аякса. [24] Напротив, поэт Августа Овидий в 11-й книге « Метаморфоз» говорит о месте «на троянской земле... недалеко от моря, справа от Сигейона , слева от Ретеума», которое не является могилой Аякса или мысом Эантион (как можно было бы предположить из описания), а вместо этого «старым алтарем Юпитера -оракула, бога грома». [25]

Географ Страбон , писавший во второй половине правления Августа , рассказывает, что император Август вернул роитянам статую Аякса, которая украшала вершину его погребального кургана, пока Марк Антоний не украл ее, чтобы отдать своей возлюбленной Клеопатре . Затем Страбон объясняет: «Ибо Антоний забрал лучшие посвящения из самых известных храмов, чтобы удовлетворить египетскую женщину (т. е. Клеопатру ), но Август вернул их богам». [26] После правления Августа эта версия мифа стала доминирующей для остальной части античности. [27] У Плиния Старшего (середина I в. н. э.) мы слышим о мысе около Ин Тепе, называемом Эантион, что означает «место Аякса» (от древнегреческого Αἰάντειον ). [28] До этого единственное упоминание об этом мысе было в афинской надписи 375 г. до н. э., где упоминалось военное действие генерала Хабрия и чествовались «солдаты, которые были союзниками в Эантее на Геллеспонте». [29] Во II веке н. э. появляются дополнительные подробности: греческий писатель-путешественник Павсаний утверждал, что местный мизийец сообщил ему, что море смыло вход в гробницу Аякса, и когда местные жители заглянули внутрь, они обнаружили кости гигантского человека ростом 11 локтей (или 5 метров). [30] Эта история напоминает распространенное в греко-римской античности мнение о том, что герои предыдущей эпохи были намного крупнее современных людей; известным примером является история об обнаружении костей Ореста , сына Агамемнона , о которой рассказывает историк V века до н. э. Геродот . [31] Также в этот период (вероятно, во время правления филеллинского императора Адриана ) был отремонтирован курган Аякса, которому были приданы его нынешние своды, что свидетельствует о местных инвестициях в то, что стало главной достопримечательностью Ройтеона. [32]

Ссылки

  1. ↑ Словарь греческой и римской географии (1854), Rhoeteum
  2. ↑ Кук (1973) 77–90 с рис. 3.
  3. ↑ Страбон 13.1.42.
  4. ^ Схолия об Аполлонии Родосском , Argonautica 1.929 (изд. Венделя), ср. Схолия на Ликофроне 583, 1161; Бюрхнер, RE IA полковник. 1006.
  5. ↑ Кук (1973) 80–1.
  6. ↑ Геродот , 7.43.2.
  7. ^ Гелланик , FGrHist 4 F 25b = Страбон 13.1.42.
  8. ↑ IG I 3 71.III.126 (восстановлено), IG I 3 77.IV.16. См. Carusi (2003) 32–3.
  9. ↑ Фукидид 4.52.2, Каллет-Маркс (1993) 155–9.
  10. ^ Трифиодор , Илиу Персис 216, Либаний , Орационес 1.15, Схолия о Гомере , Илиада 7.339b1, 14.36, 23.365, Схолия о Ликофроне 276, 581.
  11. ^ Фукидид 8.101.3, Ксенофонт , Hellenica 1.1.2.
  12. ↑ Кук (1973) 86–7.
  13. ^ Филострат , Жизнь Аполлония Тианского 4.13, Зосима 2.23–4.
  14. ↑ Кук (1973) 83.
  15. ↑ Диодор Сицилийский 17.7.10.
  16. ^ IG XI (4) 582. Другие граждане Ройтеона были идентифицированы Луи Робертом: Л. Робер, Etudes de Numismatique Grecque (1951) 10 n. 5, Л. Робер, Monnaies Antiques en Troade (1966) 19 n. 1.
  17. ^ Аппиан , Сирияка 23.
  18. ↑ Страбон 13.1.39.
  19. ↑ Кук (1973) 83–6. Это может объяснить любопытный отрывок в Элиане , De Natura Animalium 25.16, в котором население Ройтеона изгоняется нашествием многоножек : Кук (1973) 86, Карузи (2003) 32.
  20. ↑ Кук (1973) 82 прим. 6, 88–9.
  21. ^ Эвфорион Халкидский , фр. 40 Пауэлл. Берег Рётеи появляется в « Аргонавтике» (1.929) эллинистического поэта Аполлония Родосского (начало 3 в. до н. э.) без какого-либо упоминания о связи с Аяксом.
  22. ^ Поэма 66 Катулла представляет собой перевод и адаптацию так называемых «Волос Вероники» , отрывка из « Аитии» известного эллинистического поэта Каллимаха .
  23. ↑ Катулл Карм. 65.8.
  24. ↑ Вергилий , Энеида 6.505; Блейш (1999) 194–6. Поэма Culex в приложении Vergiliana , которая в строках 311ff содержит намек на погребение Аякса Теламона в Ройтеоне и которая, как и остальная часть этого сборника, претендует на подлинные ювеналии Вергилия , давно признана поддельной и, вероятно, датируется правлением Тиберия .
  25. ↑ Овидий , Метаморфозы 11.196–8, ср. Овидий , Ibis 283.
  26. ↑ Страбон 13.1.30.
  27. ^ Помпоний Мела 1.96, Плиний Старший , Naturalis Historia 5.125, Пс-Аполлодор , Библиотека 5.7, Павсаний 1.35.3, Лукиан , Харон sive contempplantes 23, Филострат Лемносский , Герой Олеарий с. 738 строка 18, Тертуллиан , De Anima 46, Dictys Cretensis 5.15, Схолия на Гомера , Илиада 12.118b, Схолия на Софокла , Схолия Гипотезы Аякса 4.
  28. ^ Плиний Старший , Naturalis Historia 5.125. Начиная со II века нашей эры, Αἰάντειον также писалось как Αἰάντιον .
  29. ^ СЭГ 19.204 фр. b.2–3: [οἱ στρατι]ῶται οἱ ἐν τ[ῶι Αἰ]αντε[ί]ω̣ι τῶι [ἐν Ἑλλησπό]ντωι σ[υμμαχ]εσά[με]νοι , «солдаты, которые были (нашими) союзниками в Аянтеоне на Геллеспонте».
  30. ↑ Павсаний 1.35.3.
  31. ↑ Геродот 1.67–8.
  32. ↑ Кук (1973) 88–9.

Библиография

  • Л. Бюрхнер, RE IA (1914) св. Ῥοίτειον , колл. 1006–7.
  • Л. Робер, «Этюды нумизматики Грека» (Париж, 1951).
  • Л. Робер, Monnaies Antiques en Troade (Женева, 1966).
  • Дж. М. Кук, Троада (Оксфорд, 1973) 77–90.
  • Л. Каллет-Маркс, Деньги, расходы и военно-морская мощь в «Истории» Фукидида, 1–5.24 (Беркли, 1993).
  • П. Блейш, «Пустая гробница в Ретеуме: Деифоб и проблема прошлого в Энеиде 6.494–547» Классическая античность 18.2 (1999) 187–226.
  • К. Карузи, Isole e Peree в Малой Азии (Пиза, 2003 г.) 32–3.
  • С. Митчелл, «Ройтейон» в книге М. Х. Хансена и Т. Х. Нильсена (ред.), «Опись архаических и классических полисов» (Оксфорд, 2004) № 790.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Rhoiteion&oldid=1253309009"