Жэнь Си | |
---|---|
Продолжить | |
Администратор Жути (朱提太守) | |
В офисе ?–? ( ? ) ( ? ) | |
Монарх | Сима Янь |
Префект Цзытун (梓潼令) | |
В офисе ?–? ( ? ) ( ? ) | |
Монарх | Лю Шань |
Префект Наньчжэна (南鄭令) | |
В офисе ?–? ( ? ) ( ? ) | |
Монарх | Лю Шань |
Личные данные | |
Рожденный | Неизвестно Чэнду , Сычуань |
Умер | Неизвестно (68 лет) Чэнду , Сычуань |
Отношения | Рен Фан (предок) |
Дети | Рен Фань |
Родитель |
|
Занятие | Чиновник, ученый |
Имя любезности | Боюань (伯遠) |
Жэнь Си ( 3 век), любезное имя Боюань , был чиновником и ученым государства Шу Хань в период Троецарствия в Китае. После падения Шу в 263 году он продолжил службу при династии Цзинь , которая сменила государство Цао Вэй в 266 году.
Жэнь Си родился в Чэнду, Шу Коммандери (蜀郡), который является современным Чэнду , Сычуань . [1] Он был потомком Жэнь Фана (任昉), министра финансов (大司農) во времена династии Хань , и происходил из семьи с историей добродетельных и талантливых людей. [2] Его отцом был Жэнь Юань (任元), чье учтивое имя было Сюмин (秀明), служил администратором Цяньвэя (犍為太守) и носителем булавы (執金吾) в правительстве Шу Хань . Жэнь Си был хорошо сведущ в Классике поэзии , Книге перемен и имел всестороннее понимание Четырех книг и Пяти классических произведений . [3]
Жэнь Си был предан своим родителям. Во время траура он был настолько убит горем, что истощён. Заслужив похвалу своих соотечественников. Он был номинирован как сяолянь (кандидат на государственную службу). [4] Жэнь Си был назначен префектом (令) Наньчжэна (南鄭), но подал в отставку из-за болезни. Позже ему снова предложили должность префекта Наньчжэна, но он не занял этот пост. Вместо этого он стал префектом (令) Цзытуна (梓潼), где он был известен своим чистым и честным управлением. [5]
Он снова вышел на пенсию из-за плохого здоровья и вернулся домой, где сосредоточился на сельском хозяйстве и вел скромный образ жизни. [6] Жэнь Си был образцовым мужем и отцом, известным своей любовью и скромностью. [7] Он приветствовал гостей с распростертыми объятиями и был внимателен к их потребностям, независимо от их социального статуса. Жэнь Си часто участвовал в стимулирующих беседах и всегда был внимателен к своим словам. [8]
В период Тайкан (太康; 280–289 гг.) Жэнь Си предложили должность Защитника армии (護軍) Юэси, но он отказался, поскольку это не соответствовало его интересам. Затем его вызвали на службу в качестве цзишичжуна (給事中; «Служащего во дворце») в центральном правительстве, но он снова отказался, заявив, что не может служить своим собственным интересам, выполняя обязанности придворного чиновника. [9]
В конце концов, поскольку он был болен, он уволился с работы. Всякий раз, когда новый префект прибывал в его родной округ Шу, они отдавали дань уважения Жэнь Си. Ежегодно они посылали ему овец и вино в качестве подарков. Позже Жэнь Си был назначен администратором Чжути (朱提太守), но отказался от этой должности. [10] Он любил писать, и его стихи и эссе высоко ценились. Считается, что Жэнь Си умер во время Юанькан (太康; период 291–300) в возрасте 69 лет (по восточноазиатскому летосчислению ) у себя дома. [11]
Чан Цюй , написавший биографию Жэнь Си в «Хрониках Хуаяна» ( Хуаян Го Чжи ), [а] оценил Жэнь Си следующим образом: «Теплый и почтительный, который восхищался моралью и презирал славу». [12]
Сын Жэнь Си, Жэнь Фань (任蕃), чье вежливое имя было Сяньцзу (憲祖), также был назначен правительством в качестве сяоляня . Он служил префектом Синьду (新都令), майором (司馬) западных варваров (西夷) и администратором Фулина (涪陵太守). [13] Сын Жэнь Фаня, Жэнь Ди (任迪), чье вежливое имя было Шугу (叔孤), был известен своими академическими достижениями с юных лет, превзойдя своего современника Гун Чжуана (龔壯) из Баси. Однако Жэнь Ди преждевременно скончался. [14]
Примерно в то же время, когда в Цяньвэе родился Жэнь Си, Ян Пэн (楊彭) и его младший брат Ян Куй (楊逵) были известны своим добродетельным поведением и также были номинированы на звание сяолянь . Ян Пэн служил префектом Бису (比蘇令), где во время его пребывания в должности прошёл чудесный дождь сладкой росы. Ян Куй служил префектом Дяньчи (滇池令), и его моральные принципы высоко ценились даже среди разнообразных обычаев региона. [15]