Религия в Ченнаи

Этно-религиозные общины в Ченнаи

Религия в Ченнаи (2011) ^[1]

Индуизм (80,73%)

Ислам (9,45%)

Христианство (7,72%)

Джайнизм (1,11%)

Буддизм (0,06%)

Сикхизм (0,06%)

Другая религия (0,04%)

Не религиозен (0,83%)

Ченнаи религиозно космополитичен, его жители исповедуют различные религии, главными из которых являются индуизм , ислам , христианство , сикхизм , джайнизм , буддизм и зороастризм . Ченнаи, наряду с Мумбаи , Дели , Кочи и Калькуттой , является одним из немногих индийских городов, где проживает разнообразное население этнорелигиозных общин. ^[2]

Поскольку большинство людей в Индии исповедуют индуизм, Ченнаи, как и другие индийские города, является домом для большего количества индуистов, чем для представителей любой другой религии. В Ченнаи есть центры поклонения для множества конфессий. Согласно переписи 2001 года, большинство населения составляют индуисты (81,3 процента), мусульмане (9,4 процента), христиане (7,6 процента), джайны (1,1 процента), сикхи (0,06 процента) и буддисты (0,04 процента). ^[3]

индуизм

Религии и их приверженцы (в процентах от общей численности населения)
Перепись	индуистский	мусульманин	Кристиан	Джайн	буддист	сикхский	Другие	Не указано
1901	80,6	11.3	8.0	0,05	0,02	0	0,02
1911	80.2	11.4	8.1	0	0	0	0,35
1921	81.2	10.1	8.4	0.2	0.1	0	0
1931	80,4	10.8	8.4	0,4	0,05	0	0
1941	79,9	12.3	5.9	0	0	0	2.31
1951	81,6	9.9	7.8	0,4	0,07	0,07	0,09
1961	85	7.5	6.9	0,5	0,02	0,04	0,07
1971	84.1	8.5	6.6	0,7	0,03	0,05	0,01
1981	84,4	8.1	6.4	0,7	0.1	0,04	0,06
1991	83,9	8.7	6.4	0.9	0,02	0,04	0,03
2001	81.3	9.4	7.6	1.1	0,04	0,06	0,23
2011	80,7	9.45	7.7	1.1	0,06	0,06	0,04	0,8

Индуизм является родной верой Ченнаи. Происхождение индуизма в городе восходит к древности. Храмовые города Майлапур , Трипликане , Тирувоттиюре , Саидапете и Тируванмиюре , которые сейчас являются частью города Ченнаи, посещались святыми шиваитами, называемыми Наянмарами , и святыми вайшнавами, называемыми Альварами . Святой Вайилар Наянар родился и вырос в Майлапуре. Самбандар дает физическое описание Майлапура в своих гимнах:

В Майлапуре, среди прекрасных рощ,
Волны подкрадываются к берегу и танцуют на нем,
Как рыбаки, которые ловят копьем множество рыбы в водах,
Капалисварам в своем изобилии празднует фестиваль Тирувадхираи,
Неужели ты пропустила это волнение, Пумпаваи? (перевод на английский)

и Тирумангай Альвар дает описание Тирувалликене в своих гимнах следующим образом:

Веды, суть Вед, которые читают Святые.
Славлю тебя как Параматму,
Не имеющего начала и конца, и Бога Богов.
Здесь живут высокоуважаемые женщины, которые не имеют себе равных по своим качествам.
Я видел эту Мада-Маа Майилаи Тирувалликене (перевод на английский язык)

Первые дубаши или индийские торговцы, работавшие на Британскую Ост-Индскую компанию, были набожными индуистами. Храм Ченнакесава Перумал , считающийся главным индуистским храмом Мадраспатнама и первым построенным с момента основания города в 1640 году, был построен дубашем Бери Тимаппой в 1646 году. Ченнаи также является важным центром ордена Рамакришны , старейшее учреждение которого Шри Рамакришна Матх было основано в Ченнаи в мае 1897 года. По оценкам 1981 года, в Ченнаи было около 600 индуистских храмов, ^[4] включая храм Ченнакесава Перумал, храм Ченна Маллесварар , храм Капалишварар , храм Партхасаратхи , храм Вадапалани Андавар , Ашталакшми Ковил , храм Каликамбал и храм Тируваллувар .

ислам

Зарегистрированное присутствие мусульман в Ченнаи датируется 9 веком н. э. и далее. Самые старые известные мечети в Мадрасе — в Пуликате и Коваламе — были построены в 10 веке н. э. И Марко Поло в 13 веке, и Дуарте Барбаросса в 16 веке отмечают, что Святого Фому почитали как христиане, так и мусульмане Мадраса. Мусульмане, живущие в городе, имеют разное культурное и историческое происхождение и в настоящее время являются второй по величине религиозной общиной Ченнаи ^[5], составляя около 9,4 процента населения по данным переписи 2001 года. Подавляющее большинство мусульман Ченнаи принадлежат к суннитской секте, а также существует меньшинство шиитской секты. Большинство мусульман в Тамил Наду являются носителями тамильского языка, в то время как дакхини , диалект урду, используется меньшинством . Другие говорят на других языках.

христианство

Христианство было введено в Ченнаи христианским апостолом Святым Фомой , который, как полагают, проповедовал в городе между 52 и 70 годами н. э. ^[6]^[7]^[8] Святой Фома, один из двенадцати апостолов Иисуса Христа , был замучен на горе Святого Фомы в южной части города и был похоронен в Майлапоре . ^[9]^[10] Базилика Сан-Томе, одна из самых ранних церквей в городе, была построена в 1523 году португальскими исследователями над предполагаемой могилой Святого Фомы. ^[11] Город имеет одно из самых высоких христианских поселений среди крупных индийских городов, составляя 7,6 процента населения города. Римско-католическая церковь играет важную роль в христианском населении Ченнаи.

Сикхизм

О самом раннем прибытии сикхов в город официально не известно, поскольку нет никаких записей. Однако, как говорят, миграция была последовательной до, во время и после раздела Индии . По состоянию на 2012 год в городе проживало около 300 сикхских семей, а к 2019 году их число увеличилось до примерно 500 семей. ^[12] Гурудвара расположена за конгресс-центром Тейнампета. Шри Гуру Нанак Сат Сангх Сабха, основанная в 1949 году, является центром общественной, религиозной и духовной деятельности и обычным местом для сикхских семей в городе, где они собираются во время особых случаев и фестивалей. ^[13]

джайнизм

Джайнизм был одной из старейших религий Ченнаи и, наряду с буддизмом, был представлен в дохристианскую эпоху. В городе есть как североиндийские, так и тамильские джайны , хотя первые превосходят вторых по численности. В городе около 100 джайнских храмов, построенных североиндийскими джайнами, тогда как тамильских джайнских храмов всего 18, обслуживающих примерно 1500 тамильских джайнских семей. ^[14] Храм джайн Адхишвар в Пужале , посвященный Ади Бхагвану, Адисвару, Адинатху, Ади Джайну и Ришабхадеву, как полагают, относится к 1 веку до н. э. ^[15]^[16] В Джорджтауне самая большая доля джайнских храмов в городе. Джайнский храм в североиндийском стиле был построен на улице Адхияппа Найкен в 1899 году. Еще два джайнских храма находятся на улице Минт . Храм Шантинатх в Т. Нагаре является храмом джайнизма Светамбара . Другие джайнские храмы включают храмы в Чинтадрипете и Вепери .

буддизм

Буддизм — еще одна древняя религия Ченнаи, появившаяся в дохристианскую эпоху. Единственный буддийский храм города, Шри-Ланкийский Маха Бодхи Центр , находится в Эгморе .

зороастризм

Парсы впервые прибыли в город в 1809 году из Курга , когда брат правящего короля отправил делегацию губернатору форта Сент-Джордж , чтобы доставить картину. Хириджибхай Манекджи Харас был первым парсом, высадившимся в городе, его сопровождали пять других парсов и два священника, которые купили землю в Рояпураме напротив католической церкви. К 1900-м годам парсы хорошо обосновались в городе, занимаясь продажей автомобилей, велосипедов, духов и красителей. Первые иранцы прибыли в Мадрас около 1900 года и вскоре стали известны своими иранскими кафе, а также основали или управляли театрами. В общине не было официального священника более 100 лет до 1906 года. Не было места поклонения, пока в 1909 году не был построен огненный храм Рояпурам . ^[17] По состоянию на 2010 год в Ченнаи проживало около 250 парсов. Многие из них живут в Рояпураме . ^[18]

иудаизм

Евреи Парадези иммигрировали на Индийский субконтинент в XV и XVI веках после изгнания евреев из Испании . ^[19] Эти сефардские (из Испании и Португалии) иммигранты бежали от преследований и смерти путем сожжения в результате указа Альгамбры 1492 года об изгнании всех евреев, которые не приняли христианство, из Испании, и указа короля Мануэля 1496 года об изгнании евреев из Португалии. ^[20]

В течение 18-го и 19-го веков евреи Парадези были сефардскими иммигрантами на Индийский субконтинент из еврейского исхода из арабских и мусульманских стран ^[21]^[22], спасаясь от насильственного обращения , преследований и антисемитизма . ^[20] Евреи Парадези из Мадраса торговали в Голконде алмазами , драгоценными камнями и кораллами. У них были очень хорошие отношения с правителями Голконды , потому что они поддерживали торговые связи с некоторыми зарубежными странами (например, Османской империей, Европой), и их языковые навыки были полезны. Хотя сефарды говорили на ладино (т. е. иудео-испанском), в Индии они выучили тамильский и конкани , а также иудео-малаялам от евреев Кочина, также известных как евреи Малабара . ^[23]^{[ необходима полная цитата ]} После того, как Индия обрела независимость в 1947 году и Израиль был создан как государство, большинство евреев Парадези предпочли мигрировать в Австралию и другие страны Содружества , подобно выбору, сделанному англо-индийцами . ^[24] Тысячелетняя история индийских евреев была отмечена полным отсутствием антисемитизма со стороны индуистского большинства и видимой ассимиляцией в местных языках и культурах. ^[25] Евреи Парадези построили синагоги и кладбища Парадези в городе.

Другие религиозные организации

Теософия

Ченнаи является международной базой Теософского общества , духовной организации, посвященной изучению мировых религий и межконфессиональному диалогу. С 1882 года Ченнаи является штаб-квартирой Теософского общества. ^[26]

Смотрите также

Ссылки

^ "Население по религиозным общинам – Тамил Наду" (XLS) . Офис Генерального регистратора и комиссара по переписи населения, Министерство внутренних дел, Правительство Индии. 2011. Получено 13 сентября 2015 г.
^ "Магия плавильного котла под названием Ченнаи". The Hindu . 19 декабря 2011 г. Получено 29 декабря 2012 г.
^ "Площадь и население" (PDF) . Правительство Тамил Наду. стр. 1– 3. Получено 28 декабря 2012 г.
^ "Chennai". Britannica . Britannica.com. nd . Получено 23 апреля 2022 г. .
^ Ахмед, Т. Шафик; Ясмин, Б. Нихат (2020). «Историческая справка мусульманских общин в Ченнаи - исследование» (PDF) . Международный журнал исследований в области социальных наук . 10 (1).
↑ Энциклопедия христианства, том 5 Эрвина Фальбуша. Wm. B. Eerdmans Pudgfh¡blishing – 2008, стр. 285. ISBN 978-0-8028-2417-2 .
^ AE Medlycott, (1905) «Индия и апостол Фома»; Gorgias Press LLC; ISBN 1-59333-180-0 .
↑ Томас Путиакуннел, (1973) «Еврейские колонии Индии проложили путь для Святого Фомы», Христианская энциклопедия Святого Фомы в Индии, под ред. Джорджа Менахери, т. II.
^ "Святой Фома (христианский апостол) -- Encyclopaedia Britannica". britannica.com . Получено 5 сентября 2014 г. .
^ Фармер, Дэвид (2011). Оксфордский словарь святых, пятое издание, пересмотренное . Oxford University Press. стр. 418. ISBN 978-0199596607.
^ "Базилика Национальной святыни Св. Фомы". SanThomeChurch.com. Архивировано из оригинала 2 марта 2010 года . Получено 20 февраля 2010 года .
^ «Как сикхская община Ченнаи празднует Гуру Нанака Джаянти». The New Indian Express . Ченнаи: Express Publications. 12 ноября 2019 г. Получено 16 декабря 2020 г.
^ Сампат, Джанани (25 марта 2013 г.). «Мы называем себя тамильскими пенджабцами». The New Indian Express . Ченнаи: Express Publications. Архивировано из оригинала 7 июля 2014 г. Получено 30 марта 2013 г.
↑ Джайн, Махима (28 декабря 2013 г.). «Тамильский джайн?». Индус . Ченнаи . Проверено 27 апреля 2014 г.
^ "Храм Адисвар Джайн (12723)" . Дигамбар Джайн Тирт Кшетра. нд . Проверено 31 октября 2020 г.
^ «Эта группа из Ченнаи исследует скрытые, не очень известные джайнские храмы Тамил Наду». The News Minute . 30 августа 2018 г. Получено 26 ноября 2021 г.
^ "Сообщество парсов празднует 100-летие храма огня". The Hindu . Ченнаи. 11 июля 2010 г. Архивировано из оригинала 14 июля 2010 г. Получено 24 апреля 2014 г.
^ Mathai, Kamini (12 июля 2010 г.). «Парсы изо всех сил стараются отпраздновать знаменательную дату в Ченнаи». The Times of India . Ченнаи: The Times Group . Получено 24 апреля 2014 г.
^ Лобо, Кристабель. «В еврейском квартале Индии осталось всего несколько евреев, но традиции и достопримечательности сохранились». www.timesofisrael.com .
^ аб Исраэль, Музеон (1995). Слапак, Орпа (ред.). Евреи Индии: история трех общин. УПНЕ. п. 28. ISBN 965-278-179-7. Получено 6 октября 2018 г.
^ "VI- 30 ноября: В память об изгнании евреев из арабских земель" . Получено 19 февраля 2022 г. .
↑ Хоге, Уоррен (5 ноября 2007 г.). «Группа стремится к справедливости для «забытых» евреев». The New York Times . Получено 3 декабря 2012 г.
^ Кац 2000; Кодер 1973; Томас Путиаканнел 1973 г.
^ Вейль, Шалва. От Кочина до Израиля , Иерусалим: Куму Берина, 1984. (иврит)
↑ Вайс, Гэри (13 августа 2007 г.). «Евреи Индии». Forbes. Получено 9 июля 2016 г.
^ Кирби, У. Ф. (январь 1885 г.). «Теософское общество». Time (Лондон) XII (1): 47-55. (Лондон: Swan Sonnenschein). OCLC 228708807. Поиск Google Books. Получено 12 января 2011 г. Профиль энтомолога и фольклориста Уильяма Форселла Кирби .

Внешние ссылки

[1]

[religion2011-1] "Население по религиозным общинам – Тамил Наду" (XLS) . Офис Генерального регистратора и комиссара по переписи населения, Министерство внутренних дел, Правительство Индии. 2011. Получено 13 сентября 2015 г.

[2] "Магия плавильного котла под названием Ченнаи". The Hindu . 19 декабря 2011 г. Получено 29 декабря 2012 г.

[3] "Площадь и население" (PDF) . Правительство Тамил Наду. стр. 1– 3. Получено 28 декабря 2012 г.

[Britannica_Chennai-4] "Chennai". Britannica . Britannica.com. nd . Получено 23 апреля 2022 г. .

[5] Ахмед, Т. Шафик; Ясмин, Б. Нихат (2020). «Историческая справка мусульманских общин в Ченнаи - исследование» (PDF) . Международный журнал исследований в области социальных наук . 10 (1).

[Erwin_Fahlbusch-6] Энциклопедия христианства, том 5 Эрвина Фальбуша. Wm. B. Eerdmans Pudgfh¡blishing – 2008, стр. 285. ISBN 978-0-8028-2417-2 .

[7] AE Medlycott, (1905) «Индия и апостол Фома»; Gorgias Press LLC; ISBN 1-59333-180-0 .

[8] Томас Путиакуннел, (1973) «Еврейские колонии Индии проложили путь для Святого Фомы», Христианская энциклопедия Святого Фомы в Индии, под ред. Джорджа Менахери, т. II.

[britannica-9] "Святой Фома (христианский апостол) -- Encyclopaedia Britannica". britannica.com . Получено 5 сентября 2014 г. .

[10] Фармер, Дэвид (2011). Оксфордский словарь святых, пятое издание, пересмотренное . Oxford University Press. стр. 418. ISBN 978-0199596607.

[santhomebasilica-11] "Базилика Национальной святыни Св. Фомы". SanThomeChurch.com. Архивировано из оригинала 2 марта 2010 года . Получено 20 февраля 2010 года .

[12] «Как сикхская община Ченнаи празднует Гуру Нанака Джаянти». The New Indian Express . Ченнаи: Express Publications. 12 ноября 2019 г. Получено 16 декабря 2020 г.

[13] Сампат, Джанани (25 марта 2013 г.). «Мы называем себя тамильскими пенджабцами». The New Indian Express . Ченнаи: Express Publications. Архивировано из оригинала 7 июля 2014 г. Получено 30 марта 2013 г.

[14] Джайн, Махима (28 декабря 2013 г.). «Тамильский джайн?». Индус . Ченнаи . Проверено 27 апреля 2014 г.

[15] "Храм Адисвар Джайн (12723)" . Дигамбар Джайн Тирт Кшетра. нд . Проверено 31 октября 2020 г.

[16] «Эта группа из Ченнаи исследует скрытые, не очень известные джайнские храмы Тамил Наду». The News Minute . 30 августа 2018 г. Получено 26 ноября 2021 г.

[Hindu_100YearsOfFireTemple-17] "Сообщество парсов празднует 100-летие храма огня". The Hindu . Ченнаи. 11 июля 2010 г. Архивировано из оригинала 14 июля 2010 г. Получено 24 апреля 2014 г.

[TOI_ParsisToCelebrateMilestone-18] Mathai, Kamini (12 июля 2010 г.). «Парсы изо всех сил стараются отпраздновать знаменательную дату в Ченнаи». The Times of India . Ченнаи: The Times Group . Получено 24 апреля 2014 г.

[19] Лобо, Кристабель. «В еврейском квартале Индии осталось всего несколько евреев, но традиции и достопримечательности сохранились». www.timesofisrael.com .

[Muzeon-20] аб Исраэль, Музеон (1995). Слапак, Орпа (ред.). Евреи Индии: история трех общин. УПНЕ. п. 28. ISBN 965-278-179-7. Получено 6 октября 2018 г.

[21] "VI- 30 ноября: В память об изгнании евреев из арабских земель" . Получено 19 февраля 2022 г. .

[22] Хоге, Уоррен (5 ноября 2007 г.). «Группа стремится к справедливости для «забытых» евреев». The New York Times . Получено 3 декабря 2012 г.

[Katz-Koder-Puthiakunnel-23] Кац 2000; Кодер 1973; Томас Путиаканнел 1973 г.

[:1-24] Вейль, Шалва. От Кочина до Израиля , Иерусалим: Куму Берина, 1984. (иврит)

[25] Вайс, Гэри (13 августа 2007 г.). «Евреи Индии». Forbes. Получено 9 июля 2016 г.

[26] Кирби, У. Ф. (январь 1885 г.). «Теософское общество». Time (Лондон) XII (1): 47-55. (Лондон: Swan Sonnenschein). OCLC 228708807. Поиск Google Books. Получено 12 января 2011 г. Профиль энтомолога и фольклориста Уильяма Форселла Кирби .