Религия в Антарктиде в основном представлена христианством , а церкви являются единственными религиозными сооружениями на континенте. Хотя Часовня Снегов регулярно используется для христианского богослужения , она также использовалась для буддийских и бахаистских церемоний. Некоторые из ранних религиозных сооружений сейчас охраняются как важные исторические памятники .
Первым священнослужителем любой конфессии , ступившим на землю Антарктиды, был Арнольд Спенсер-Смит (1883–1916), англиканский священник , который был капелланом и фотографом для партии моря Росса Имперской трансантарктической экспедиции Шеклтона . [2] Спенсер-Смит устроил часовню в темной комнате Понтинга в хижине Скотта на мысе Эванс . Он устроил алтарь с крестом и подсвечниками и амброуз , где хранил Святые Дары ; он сделал лампу, чтобы повесить ее у амброуз, чтобы указать на реальное присутствие . В своем дневнике Спенсер-Смит записывает, когда он совершал Евхаристию и сколько людей присутствовало. Он также записывает, когда он исповедовался на континенте. Спенсер-Смит был первым священнослужителем, высадившимся в Антарктиде, первым, кто совершил Евхаристию, и первым, кто умер и был похоронен там. [2]
Крест на холме Винд-Вейн, мыс Эванс, был воздвигнут партией моря Росса под руководством капитана Энеаса Макинтоша из Имперской трансантарктической экспедиции сэра Эрнеста Шеклтона 1914–1917 годов в память о трех членах партии, погибших поблизости в 1916 году. Крест был признан историческим местом или памятником (ИМП 17) по предложению Новой Зеландии и Великобритании на Консультативном совещании по Договору об Антарктике . [3]
Первая римско-католическая служба в Антарктиде была проведена в 1947 году Уильямом Менстером (1913–2007), лейтенант-коммандером ВМС США во время операции Highjump . [4] Во время католической службы, проходившей в палатке, установленной на суше, он освятил Антарктиду. Служение примерно 2000 мужчинам из различных христианских конфессий дало ему опыт руководства экуменическими службами.
Хотя они используются в основном для христианского богослужения, Часовня Снегов также использовалась для буддийских и бахаистских церемоний. Некоторые из зданий являются исторически важными объектами и находятся под защитой, например, деревянный крест чилийского капитана Артуро Прата Базы и статуя Богоматери Кармельской. [5]
Около 1900 года на большей территории были возведены китобойные станции и экспедиционные лагеря. После Второй мировой войны некоторые военные экспедиции исследовали регион. Международный геофизический год (1957–1958) ознаменовал конец длительного периода холодной войны , когда научный обмен между Востоком и Западом был серьезно прерван и с тех пор способствовал гражданским научным исследованиям. С 1950-х годов большинство станций в Антарктиде строились исключительно для научных исследований . Длительное пребывание в регионе может быть чрезвычайно стрессовым опытом для исследователей, которые часто были разлучены со своими семьями на месяцы. [6] Иезуиты , которые имели давнюю традицию геофизических исследований в Антарктиде, также внесли свой вклад в ранние антарктические миссии. Среди них были известные иезуитские ученые, такие как Эдвард А. Брэдли , Генри Ф. Биркенхауэр , Дж. Джозеф Линч и Дэниел Дж. Лайнхан. [7]
Первые церкви к югу от Антарктической конвергенции и к северу от 60° южной широты (и, таким образом, не являющиеся частью Системы Договора об Антарктике ) — это Нотр-Дам-де-Вент в Порт-о-Франсе на главном острове Кергелен и Норвежская лютеранская церковь , бывшая лютеранская часовня в Грютвикене , Южная Георгия (с 1913 года). После многих лет заброшенности и выдержки суровых условий региона (крыша была повреждена в 1994 году), церковь Грютвикена была отреставрирована хранителями Музея Южной Георгии и волонтерами в 1996–1998 годах и теперь служит для периодических церковных служб и церемоний бракосочетания. [8]
Некоторые церкви к северу от Антарктической конвергенции обслуживают антарктические территории, например, собор Крайст-Черч в Стэнли , который является самым южным англиканским собором в мире. Он служит приходской церковью не только для Фолклендских островов, но также для Южной Георгии и Британской антарктической территории . В Пунта-Аренасе на южной оконечности южноамериканского материка (к северу от Огненной Земли) также есть римско-католический собор, который обслуживает чилийскую антарктическую территорию .
В 21 веке христиане все чаще обращаются к Интернет-коммуникациям для общения. [9]
Из почти 90 станций в Антарктиде половина используется только в летние месяцы. На большинстве исследовательских станций есть небольшой конференц-зал, который также используется для религиозных собраний. [10] Более крупные станции и общины используют отдельную комнату, часто импровизированный стальной контейнер для религиозных целей. [10]
Часовня Снегов была возведена в 1956 году как христианская часовня, используемая несколькими конфессиями, на станции Мак-Мердо , остров Росс . Часовня предлагает различные протестантские и католические службы, но также позволяет проводить собрания других религий, таких как Святые последних дней, Бахаи и буддисты , а также используется для светских групп (например, Анонимные Алкоголики ). Часовня была перестроена после пожара в 1978 году и повторно освящена в 1989 году.
Большинство католических антарктических объектов существуют благодаря присутствию Аргентины на континенте. Всемирная антарктическая программа [ кто? ] предлагает построить католическую часовню на станции Марио Дзуккелли , залив Терра Нова , Антарктида; в то время как первая католическая часовня (названная в честь Святого Франциска Ассизского ) была построена в 1976 году на аргентинской базе Эсперанса . [11] Часовня Богоматери Снежной находится на аргентинской базе Бельграно II в Земле Коутса . [ нужна цитата ] Это постоянная католическая часовня, сделанная полностью изо льда. [12]
Другими специализированными религиозными зданиями являются часовня Сантисима Вирхен де Лухан, Антарктида , католическая часовня на базе Марамбио , остров Сеймур , часовня Сан-Франциско де Асис, католическая часовня на базе Эсперанса , Антарктический полуостров и церковь Санта-Мария-Рейна-де-ла-Пас , Католическая церковь на вилле Лас Эстреллас , Южные Шетландские острова . Санта-Мария-Рейна-де-ла-Пас — это перепрофилированный контейнер, вмещающий 36 человек. [13]
Неподалеку от станции Мак-Мердо находится небольшая католическая святыня под названием « Богоматерь Снежная ». Широко известная как «Мэри в клеточном положении», святыня была посвящена моряку ВМС США, погибшему во время строительства станции. Она поддерживается монахинями -кармелитками в Новой Зеландии . [ требуется ссылка ]
Религиозная деятельность была остановлена во время Советской антарктической экспедиции . Однако это изменилось с падением Советского Союза и коммунизма в Центральной и Восточной Европе .
Часовня Святого Ивана Рильского , болгарская православная часовня на базе Святого Климента Охридского , Южные Шетландские острова , была построена в 2003 году и является первым восточно-православным сооружением в Антарктиде, а также самым южным православным культовым сооружением в мире до 2011 года, когда была возведена часовня Святого Владимира ( Владимира Великого ) на украинской научно-исследовательской базе имени Вернадского .
Кладбище на острове Буромского относится к числу важнейших памятников региона. [14] В то же время был воздвигнут русский православный крест, чтобы обозначить это место. На острове находится кладбище около 60 граждан Советского Союза , Чехословакии , Германской Демократической Республики и Швейцарии, которые погибли при исполнении своих обязанностей, будучи членами советских и российских антарктических экспедиций. Он был признан историческим местом или памятником (ИМП 9) по предложению России на Консультативном совещании по Договору об Антарктике . [3]
В 2002 году Патриарх Московский Алексий II попросил о «Храме Антарктиды» (Храм Антарктиды) и инициировал строительство Троицкой церкви в Антарктиде , русской православной церкви на станции Беллинсгаузен , Южные Шетландские острова . [15] [16] Церковь позиционируется как широко видимая достопримечательность [10] и поддерживается Московским Патриархом. [17] Сначала ее поддерживал один священник. В то же время два священника проводят службы, которые ежегодно меняются. Они оба вносят вклад в поддержание всей станции. [18] 29 января 2007 года состоялось первое церковное венчание в Антарктиде между чилийцем и русским. [18] [19] Там же состоялось первое крещение (для взрослых). [20]
Хотя пакистанская программа на антарктической станции Джинна привела мусульман в Антарктиду в 1991 году [21] , на континенте или на каком-либо из отдаленных островов нет мечетей , поскольку до сих пор нет единого мнения относительно соблюдения исламских религиозных обычаев. [22]
Также было бы невозможно поститься в месяц Рамадан в течение всего солнечного дня летом в Южном полушарии, поэтому альтернативы этой проблеме были предложены несколькими источниками. Сообщалось, что мусульманские ученые в Антарктиде используют время Мекки для поста в Рамадан. [ необходима цитата ]
Пакистан стал первой мусульманской страной, отправившей официальную экспедицию в Антарктиду. В 1992 г. Пакистан основал свою антарктическую исследовательскую станцию Джинна.