Триумф воли

Нацистский пропагандистский фильм 1935 года

Триумф воли
Немецкий театральный плакат
РежиссерЛени Рифеншталь
Написано
ПроизведеноЛени Рифеншталь
В главных ролях
Кинематография
ОтредактированоЛени Рифеншталь (в титрах не указана)
Музыка отГерберт Виндт
Производственная
компания
Фильм о рейхспартиаде
РаспространяетсяУФА
Дата выпуска
  • 28 марта 1935 г. ( 1935-03-28 )
Продолжительность работы
114 минут
СтранаГермания
Языкнемецкий

«Триумф воли» ( нем . Triumph des Willens ) — немецкий нацистский пропагандистский фильм 1935 года, снятый, спродюсированный, смонтированный и написанный в соавторстве с Лени Рифеншталь . Адольф Гитлер заказал фильм и выступил в качестве неофициального исполнительного продюсера ; его имя появляется в начальных титрах. В фильме рассказывается о съезде нацистской партии 1934 года в Нюрнберге , на котором присутствовало более 700 000 сторонников нацистов. [1] Фильм содержит отрывки речей, произнесенных нацистскими лидерами на съезде, включая Гитлера, Рудольфа Гесса и Юлиуса Штрейхера , перемежаемые кадрами массированных войск Sturmabteilung (SA) и Schutzstaffel (SS) и общественной реакции. Его важнейшей темой является возвращение Германии как великой державы с Гитлером в качестве ее лидера. Фильм был снят после Ночи длинных ножей , и многие бывшие видные члены СА отсутствуют.

После выхода в марте 1935 года фильм стал ярким примером пропагандистского фильма и был хорошо принят на родине. Методы Рифеншталь — такие как движущиеся камеры, аэрофотосъемка , использование длиннофокусных объективов для создания искаженной перспективы и революционный подход к использованию музыки и кинематографии — принесли «Триумфу воли» признание как одному из величайших пропагандистских фильмов в истории. Он получил несколько наград в Германии, Франции и Италии. [2]

Во время Второй мировой войны серия из семи фильмов Фрэнка Капры « Зачем мы сражаемся» была напрямую вдохновлена ​​« Триумфом воли» и реакцией США на него. [3] В современной Германии фильм не подвергается цензуре, но суды обычно классифицируют его как нацистскую пропаганду , которая требует образовательного контекста для публичных показов. [4] Фильм продолжает оказывать влияние на художественные фильмы, документальные фильмы и рекламу и по сей день. [5]

Синопсис

Фильм начинается с пролога, устанавливающего текущее время 5 сентября 1934 года и время, прошедшее с Первой мировой войны , Версальского договора , назначения Гитлера канцлером , достигающего кульминации во время его визита в Нюрнберг в тот день. Это единственный комментарий во всем фильме.

День 1 : Фильм начинается с кадров облаков над городом, а затем движется сквозь облака, чтобы проплыть над собирающимися внизу массами, с намерением изобразить красоту и величие сцены. Крестообразная тень самолета Гитлера видна, когда он пролетает над крошечными фигурками, марширующими внизу, в сопровождении оркестровой аранжировки песни Horst-Wessel-Lied . По прибытии в аэропорт Нюрнберга Гитлер и другие нацистские лидеры выходят из своего самолета под громовые аплодисменты и ликующую толпу. Затем его везут в Нюрнберг, через столь же восторженных людей, в его отель, где позже проводится ночной митинг.

День 2 : Второй день начинается с изображений Нюрнберга на рассвете, сопровождаемых отрывком из прелюдии третьего акта ( Wach Auf! ) оперы Рихарда Вагнера « Нюрнбергские мейстерзингеры» . Затем следует монтаж участников, готовящихся к открытию съезда партии Рейха, и кадры прибытия высших нацистских чиновников на арену Луитпольда . Затем фильм переходит к церемонии открытия, на которой Рудольф Гесс объявляет о начале съезда. Затем камера представляет большую часть нацистской иерархии и охватывает их вступительные речи, включая Йозефа Геббельса , Альфреда Розенберга , Ганса Франка , Фрица Тодта , Роберта Лея и Юлиуса Штрейхера . Затем фильм переходит к уличному митингу Reichsarbeitsdienst ( трудовой службы), который в основном представляет собой серию квазивоенных учений мужчин, несущих лопаты. Здесь же Гитлер произносит свою первую речь о заслугах Трудовой службы и хвалит их за работу по восстановлению Германии. Затем день завершается факельным парадом СА и фейерверком, на котором Виктор Лютце обращается к толпе.

День 3 : Третий день начинается с митинга Гитлерюгенда на плацу. Камера снова снимает прибытие нацистских сановников и представление Гитлера Бальдуром фон Ширахом . Затем Гитлер обращается к молодежи, описывая в милитаристских терминах, как они должны закалять себя и готовиться к жертвам. Все присутствующие, включая генерала Вернера фон Бломберга , затем собираются для военного пропуска и смотра, показывая кавалерию Вермахта и различные бронемашины. В ту ночь Гитлер произносит еще одну речь перед низшими партийными функционерами при свете факелов, отмечая первый год с момента прихода нацистов к власти и заявляя, что партия и государство являются единым целым.

День 4 : Четвертый день — кульминация фильма, где представлены самые запоминающиеся образы. Гитлер, в сопровождении Генриха Гиммлера и Виктора Лютце, идет по длинному широкому пространству с более чем 150 000 солдат СА и СС, стоящими по стойке смирно, чтобы возложить венок к мемориалу Первой мировой войны. Затем Гитлер осматривает марширующих солдат СА и СС, после чего Гитлер и Лютце произносят речь, в которой обсуждают чистку СА « Ночью длинных ножей», произошедшую несколькими месяцами ранее. Лютце подтверждает лояльность СА режиму, а Гитлер освобождает СА от любых преступлений, совершенных Эрнстом Ремом . Новые партийные флаги освящаются, позволяя им коснуться Blutfahne ( того самого флага, который, как говорят, несли павшие нацисты во время Пивного путча ), и после финального парада перед Нюрнбергской Фрауэнкирхе Гитлер произносит свою заключительную речь. В нем он подтверждает главенство нацистской партии в Германии, заявляя: «Все лояльные немцы станут национал-социалистами. Только лучшие национал-социалисты являются товарищами по партии!» Затем Гесс возглавляет собравшуюся толпу в последнем салюте Sieg Heil Гитлеру, отмечая закрытие партийного съезда. Вся толпа поет Horst-Wessel-Lied , в то время как камера фокусируется на гигантском знамени со свастикой, которое исчезает в линии силуэтов мужчин в форме нацистской партии, марширующих строем, пока поются слова «Товарищи, расстрелянные Красным фронтом, и реакционеры маршируют вместе в наших колоннах».

Производство

Гитлер поздравляет Рифеншталь в 1934 году.

Рифеншталь, популярная немецкая актриса, сняла свой первый фильм под названием Das blaue Licht ( Голубой свет ) в 1932 году. [6] Гитлер был впечатлен Das blaue Licht и в 1933 году попросил ее снять фильм о ежегодном Нюрнбергском съезде нацистов , который стал называться Der Sieg des Glaubens ( Победа веры ). [7] Гитлер выбрал Рифеншталь, поскольку хотел, чтобы фильм был «художественно удовлетворительным» [8], насколько это возможно, чтобы привлечь неполитическую аудиторию, но он также считал, что пропаганда не должна допускать никаких сомнений. [9]

«Победа веры» столкнулась с многочисленными техническими проблемами, включая недостаточную подготовку (Рифеншталь сообщила, что у нее было всего несколько дней) и явное беспокойство Гитлера по поводу съемок. [10] Хотя фильм, по-видимому, имел успех в прокате, позже он стал серьезным позором для нацистов после того, как лидер СА Эрнст Рём , который играл видную роль в фильме, был казнен во время «Ночи длинных ножей». Все упоминания о Рёме было приказано стереть из немецкой истории, что включало уничтожение всех копий «Победы веры» . Фильм считался утерянным, пока в 1980-х годах в киноархивах Германской Демократической Республики не обнаружилась его копия . [11]

В апреле 1934 года Гитлер поручил Рифеншталь создать фильм-преемника «Победы веры» . [12] Однако Рифеншталь по-прежнему сосредоточилась на производстве собственного фильма «Тифланд» (который вышел только в 1954 году), в то время как ее коллега-режиссер Вальтер Руттманн работал над фильмом о партии. Идеалы Руттманн значительно отличались от «Победы веры» и она стремилась переориентировать фокус фильма на историю нацистского движения, а не на самого Гитлера. [13] Гитлер посетил студию 6 декабря 1934 года и навсегда отстранил Руттманн от проекта, оставив Рифеншталь единолично контролировать то, что впоследствии стало «Триумфом воли» ( Triumph des Willens ). [14] Рифеншталь утверждала, что она пыталась избежать участия в фильме, посвятив себя «Тифланду» и поручив его Руттманн. [15]

Съемки

Рифеншталь и ее съемочная группа перед автомобилем Гитлера во время парада в Нюрнберге.

Фильм следует схожему замыслу с «Победой веры» , в обоих фильмах сцены в Нюрнберге, вплоть до кадра с кошкой, включены в последовательность вождения по городу. [16] Герберт Виндт повторно использовал большую часть своей музыкальной партитуры из «Победы веры» в «Триумфе веры» , к которому он также написал музыку.

В штате Рифеншталь было шестнадцать операторов, у каждого из которых был свой помощник, которые использовали тридцать камер и четыре грузовика со звуковым оборудованием. Над фильмом работали 120 помощников. [17] Рифеншталь отсняла примерно 61 час материала, чтобы создать двухчасовой фильм. [18]

Рифеншталь сняла «Триумф воли» с номинальным бюджетом примерно в 280 000 RM (примерно 110 000 долларов США в 1934 году, 1,54 млн долларов США в 2015 году). [19] Однако Ганс Зауперт, начальник штаба Франца Ксавьера Шварца , утверждал, что фактическая стоимость фильма составила 1 миллион RM. Рифеншталь утверждала, что фильм финансировался ее собственными усилиями и дистрибьюторским соглашением с Уфой, но получила большую финансовую поддержку от нацистов напрямую и косвенно через строительные проекты для митинга. Она призналась, что имела счет партии Рейха во время допроса после Второй мировой войны, и нацисты возместили ей все расходы. [20]

Обширная подготовка была облегчена сотрудничеством членов партии, военных и высокопоставленных нацистов, таких как Геббельс. В 1975 году Сьюзен Зонтаг заявила, что «Митинг был запланирован не только как зрелищное массовое собрание, но и как зрелищный пропагандистский фильм». [21] Геббельс хотел, чтобы пропагандистский фильм был сделан с использованием тонких методов, но «Триумф воли » , который был противоположностью этому убеждению, был снят вопреки желанию Геббельса. [17]

Альберт Шпеер , личный архитектор Гитлера, спроектировал декорации в Нюрнберге и выполнил большую часть координации мероприятия. Перед платформой для ораторов были вырыты ямы, чтобы Рифеншталь могла снимать с нужных ей ракурсов, а также были проложены пути, чтобы ее операторы могли снимать толпу во время движения. Когда качество звука в черновых версиях было не на должном уровне, главные партийные лидеры и высокопоставленные государственные деятели воспроизводили для нее свои речи в студии. [22]

Редактирование

Во время монтажа Рифеншталь посетили высокопоставленные нацисты. Гитлер предложил название «Триумф воли» в сентябре 1934 года. Геббельс приехал 5 декабря, Гитлер и Юлиус Шауб — 6 декабря, а Гесс — 7 декабря. Она начала со 130 000 метров пленки и сократила ее до 3 000 метров к марту 1935 года. Конечный продукт был почти в два раза длиннее «Победы веры» . [23]

Вальтер фон Райхенау посетил Рифеншталь в декабре 1934 года, чтобы посмотреть отснятый ею материал о военных. Он был разочарован тем, что Рифеншталь не собиралась включать отснятый материал в финальный фильм из-за плохого качества, вызванного плохой погодой во время военных учений. Позже она сняла фильм « День свободы: наши вооруженные силы» , в котором основное внимание уделялось военным на Нюрнбергском съезде 1935 года. [24]

Прием

«Триумф воли» был одобрен цензорами 26 марта 1935 года и премьера состоялась 28 марта в берлинском театре «Уфа Палас». [25] В течение двух месяцев фильм заработал 815 000 рейхсмарок (что эквивалентно 4 миллионам евро 2021 года), и Уфа считала его одним из трех самых прибыльных фильмов того года. Гитлер похвалил фильм как «несравненное прославление силы и красоты нашего Движения». За свои усилия Рифеншталь была награждена Немецкой кинопремией ( Deutscher Filmpreis ), золотой медалью на Венецианской биеннале 1935 года и Гран-при на Всемирной выставке в Париже 1937 года . Однако было мало заявлений о том, что фильм приведет к массовому притоку « обращенных » в фашизм , и нацисты, по-видимому, не предприняли серьезных усилий для продвижения фильма за пределами Германии. Историк кино Ричард Тейлор также сказал, что «Триумф воли» обычно не использовался в пропагандистских целях внутри нацистской Германии. The Independent писала в 2003 году: « Триумф воли» соблазнил многих мудрых мужчин и женщин, убедил их восхищаться, а не презирать, и, несомненно, завоевал нацистам друзей и союзников по всему миру». [26]

Прием в других странах не всегда был таким же восторженным. Британский документалист Пол Рота назвал его утомительным, в то время как другие были оттолкнуты его пронацистскими настроениями. Во время Второй мировой войны Фрэнк Капра помог создать прямой ответ, сняв серию фильмов под названием «Почему мы сражаемся» , серию кинохроник, заказанных правительством Соединенных Штатов, в которые были вставлены кадры из «Триумфа воли» , но переосмыслены так, чтобы вместо этого продвигать дело союзников . Позже Капра заметил, что «Триумф воли » «не стрелял из пушки, не сбрасывал бомб. Но как психологическое оружие, направленное на уничтожение воли к сопротивлению, он был столь же смертоносным». [27] Отрывки из «Триумфа воли» также использовались в пропагандистском короткометражном фильме союзников под названием « Генерал Адольф берет верх » [28] , поставленном на британскую танцевальную мелодию « The Lambeth Walk ». Легионы марширующих солдат, а также Гитлер, отдающий нацистское приветствие, были сделаны похожими на заводных кукол, танцующих под музыку. Датское сопротивление захватило кинотеатры и заставило киномеханика показывать «Swinging the Lambeth Walk» (так его еще называли); Эрик Барроу сказал: «Чрезвычайные риски, по-видимому, оправдывались моментом диких насмешек над Гитлером». [29] Также во время Второй мировой войны поэт Дилан Томас написал сценарий и озвучил «This Are The Men » , пропагандистскую пьесу, в которой использовались кадры «Triumph of the Will» для дискредитации нацистского руководства. [30]

Одним из лучших способов оценить реакцию на «Триумф воли» была мгновенная и продолжительная международная известность, которую он дал Рифеншталь. The Economist сказал, что это «закрепило ее репутацию величайшей женщины-режиссера 20-го века». [31] Для режиссера, снявшего восемь фильмов, только два из которых получили значительное освещение за пределами Германии, Рифеншталь имела необычно высокую узнаваемость имени на всю оставшуюся жизнь, в основном благодаря «Триумфу воли» . Однако ее карьера также была навсегда испорчена этой связью. После войны Рифеншталь была заключена союзниками в тюрьму на четыре года [ требуется цитата ] за то, что якобы симпатизировала нацистам, и была навсегда занесена в черный список киноиндустрией. Когда она умерла в 2003 году — через шестьдесят восемь лет после премьеры фильма — ее некролог получил широкое освещение во многих крупных изданиях, включая Associated Press [32] , The Wall Street Journal [33] , The New York Times [ 34] и The Guardian [35], большинство из которых подтвердили важность «Триумфа воли» .

Почести

НаградаДата церемонииКатегорияПолучатель(и)РезультатСсылка.
Венецианский кинофестиваль1935Золотая медальТриумф волиВыиграл[36]

Этические противоречия

Юлиус Штрайхер под стражей в 1945 году.

Как и «Рождение нации » американского режиссера Д. У. Гриффита , « Триумф воли» критиковали за использование зрелищного кинопроизводства для продвижения глубоко неэтичной системы. В свою защиту Рифеншталь заявила, что была наивна в отношении нацистов, когда снимала его, и не знала о геноцидной или антисемитской политике Гитлера. Она также указала, что в «Триумфе воли» нет «ни одного антисемитского слова», хотя в нем есть завуалированный комментарий Юлиуса Штрейхера о том, что «народ, который не защищает свою расовую чистоту, погибнет».

Однако Роджер Эберт заметил, что для некоторых «само отсутствие антисемитизма в «Триумфе воли» выглядит как расчет; исключение центрального мотива почти из всех публичных речей Гитлера, должно быть, было преднамеренным решением, чтобы сделать фильм более эффективным в пропагандистском плане» [37] .

В 1964 году Рифеншталь сказала:

Если вы посмотрите этот фильм снова сегодня, вы убедитесь, что он не содержит ни одной реконструированной сцены. Все в нем правда. И он вообще не содержит тенденциозных комментариев. Это история. Чисто исторический фильм... это film-vérité . Он отражает правду, которая была тогда, в 1934 году, историю. Поэтому это документальный фильм. Не пропагандистский фильм. О! Я очень хорошо знаю, что такое пропаганда. Она заключается в воссоздании событий для того, чтобы проиллюстрировать тезис , или, перед лицом определенных событий, отпустить одну вещь, чтобы подчеркнуть другую. Я оказался в центре события, которое было реальностью определенного времени и определенного места. Мой фильм состоит из того, что из этого вытекает. [38]

Тем не менее, Рифеншталь была активным участником митинга, хотя в более поздние годы она значительно преуменьшала свое влияние, заявляя: «Я просто наблюдала и пыталась хорошо снять фильм. Мысль о том, что я помогала его планировать, совершенно абсурдна». Эберт утверждает, что « Триумф воли» является «по общему мнению [одним] из лучших документальных фильмов, когда-либо созданных», но добавляет, что, поскольку он отражает идеологию движения, которое многие считают злым , он ставит «классический вопрос о борьбе между искусством и моралью: существует ли такая вещь, как чистое искусство, или все искусство делает политическое заявление?» [37] Рецензируя фильм для своей коллекции «Великие фильмы», Эберт изменил свое мнение, охарактеризовав свой более ранний вывод как «общепринятое мнение, что фильм велик, но злой» и назвав его «ужасным фильмом, парализующе скучным, простоватым, слишком длинным и даже не „манипулятивным“, потому что он слишком неуклюж, чтобы манипулировать кем-либо, кроме истинно верующего». [39]

В 1975 году Сьюзен Зонтаг считала «Триумф воли» «самым успешным, самым чисто пропагандистским фильмом из когда-либо созданных, сама концепция которого отрицает возможность того, что у режиссера была эстетическая или визуальная концепция, независимая от пропаганды». Зонтаг указывает на участие Рифеншталь в планировании и оформлении церемоний в Нюрнберге как на доказательство того, что Рифеншталь работала как пропагандист, а не как художник в любом смысле этого слова. С примерно 30 камерами и командой из 150 человек марши, парады, речи и шествия были организованы как декорации для фильма Рифеншталь. Кроме того, это был не первый политический фильм, снятый Рифеншталь для нацистов (был « Победа веры» , 1933), и не последний ( «День свободы» , 1935, и «Олимпия» , 1938). «Любой, кто защищает фильмы Рифеншталь как документальные, — утверждает Зонтаг, — если документальный фильм отличать от пропаганды, неискренне поступает. В «Триумфе воли » документ (изображение) больше не является просто записью реальности; «реальность» была сконструирована так, чтобы служить изображению». [21] Это значительно отличается от позиции, которую она заняла десятью годами ранее в эссе 1965 года под названием «О стиле», где она выступает против идеи о том, что пропагандистские фильмы Рифеншталь являются чистой пропагандой, и пишет: «Называть « Триумф воли» и «Олимпиаду» Лени Рифеншталь шедеврами не означает приукрашивать нацистскую пропаганду с эстетической снисходительностью. Нацистская пропаганда там есть. Но есть и что-то еще, что мы отвергаем себе в убыток. Поскольку они проецируют сложные движения интеллекта, грации и чувственности, эти два фильма Рифеншталь (уникальные среди работ нацистских художников) выходят за рамки категорий пропаганды или даже репортажа. И мы обнаруживаем себя — конечно, довольно неловко — видящими «Гитлера», а не Гитлера, «Олимпиаду 1936 года», а не Олимпиаду 1936 года. Благодаря гениальности Рифеншталь как режиссера, «содержание» — давайте даже предположим, против ее намерения — стали играть чисто формальную роль». [40]

Влияния и наследие

Чарли Чаплин в роли Аденоида Хинкеля в фильме «Великий диктатор»

«Триумф воли» по-прежнему хорошо известен своими яркими визуальными эффектами. Как отмечает один историк, «многие из самых устойчивых образов [нацистского] режима и его лидера происходят из фильма Рифеншталь». [41]

Обширные отрывки из фильма были использованы в документальном фильме Эрвина Лейзера «Майн Кампф », снятом в Швеции в 1960 году. Рифеншталь безуспешно подала в суд на шведскую продюсерскую компанию Minerva-Film за нарушение авторских прав, хотя она и получила сорок тысяч марок в качестве компенсации от немецких и австрийских дистрибьюторов фильма. [42]

Шихлегрубер - «Ламбетская прогулка» или «Ламбетская прогулка в нацистском стиле» , короткометражный пропагандистский фильм, снятый в 1942 году Чарльзом А. Ридли из британского Министерства информации, смонтировавшим отрывки из «Триумфа воли» так, чтобы создать впечатление, будто Гитлер и другие нацисты маршируют под «Ламбетскую прогулку» — танцевальное увлечение, которое нацисты презирали.

В 1942 году Чарльз А. Ридли из британского Министерства информации снял короткий пропагандистский фильм под названием «Schichlegruber — Doing the Lambeth Walk» и «Lambeth Walk — Nazi Style» , в котором кадры Гитлера и немецких солдат из фильма были смонтированы так, чтобы создавалось впечатление, что они маршируют и танцуют под песню « The Lambeth Walk ». [примечание 1] Фильм, направленный против нацистов, был пародией на «The Lambeth Walk», британский танец, который был популярен в свинг-клубах Германии и осуждался нацистами как «еврейское озорство и животные прыжки». [43] Пропагандистский фильм был распространен без указания титров кинохроникальными компаниями, которые должны были предоставить свой собственный закадровый текст. [44]

Сатира Чарли Чаплина «Великий диктатор» (1940) во многом была вдохновлена ​​«Триумфом воли» . [45] Фрэнк Капра использовал значительные кадры с насмешливым повествованием в первой части пропагандистского фильма, снятого армией США « Почему мы сражаемся», как разоблачение нацистского милитаризма и тоталитаризма перед американскими солдатами и моряками. [46]

Triumph of the Will остается под защитой авторских прав. Однако фильм часто ошибочно принимают за принадлежащий общественному достоянию , и в результате он часто получает несанкционированные домашние видеорелизы. [47]

Германия

Рифеншталь изначально заявила, что нацистская партия владеет авторскими правами на фильм. Она заявила, что владеет авторскими правами, поскольку это ее собственное творение, несмотря на финансирование со стороны партии, после встречи со своим адвокатом Ойгеном Кремером в августе 1949 года. [48]

Рифеншталь подала иски против двух послевоенных документальных фильмов, в которые были включены кадры «Триумфа воли» . Первый иск был подан в 1954 году против Вольфганга Хартвига, продюсера « Bis fünf nach zwölf» . Хартвиг ​​утверждал, что права принадлежат государству, но, как сообщается, в конечном итоге выплатил компенсацию Рифеншталь, которая пожертвовала их благотворительной организации, занимающейся возвращением военнопленных . [49] Ее второй иск против шведского продюсера Эрвина Лейзера « Майн Кампф » в 1960 году был окутан более масштабными публичными дебатами об авторских правах и морали произведений, созданных во время нацистского режима. [50] Дело против нее было урегулировано в 1969 году. [51]

По решению Федерального суда от 29 декабря 1966 года авторские права на фильм были переданы Федеративной Республике Германии как правопреемнице нацистской Германии. [52] Эти права находятся в ведении федеральной компании Transit-Film GmbH, базирующейся в Мюнхене, хотя в 1974 году было установлено, что любой публичный показ до 2004 года должен был быть одобрен Рифеншталь, и что она получала 70% всех доходов. [53]

Соединенные Штаты

В 1996 году авторские права на фильм были восстановлены у Рифеншталь в соответствии с Законом о соглашениях Уругвайского раунда [54] , хотя некоторые аспекты авторских прав США остаются неопределенными. [55]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ См. § Внешние ссылки для видео

Ссылки

  1. ^ Барсам, Ричард М. (1975). Киногид по «Триумфу воли» . Блумингтон, Индиана: Indiana University Press. стр. 21.
  2. ^ Ротер 2003, стр. 71.
  3. ^ Агопян, Кевин Джек. «Триумф воли – Заметки о кино». Нью-йоркский институт писателей . Университет Олбани.«Когда правительство США поручило режиссеру Фрэнку Капре снять серию пропагандистских фильмов о Второй мировой войне «За что мы сражаемся», он показал копию «Триумфа воли», которая была установлена ​​таможней США».
  4. ^ Джулия Джейкобс, Филипп Шепп: « Триумф Вилленса » . В: Томас Хоерен, Лена Мейер: Verbotene Filme . Берлин 2007, с. 177. (На немецком языке.)
  5. ^ Хинтон, Дэвид Б. (1975). «Триумф воли: документ или вымысел?». Cinema Journal . 15 (1). University of Texas Press: 48– 57. doi : 10.2307/1225104. JSTOR  1225104.
  6. ^ Ротер 2003, стр. 35.
  7. ^ Ротер 2003, стр. 51.
  8. ^ Старкман, Р. (1998). «Мать всех зрелищ: «Прекрасная, ужасная жизнь Лени Рифеншталь» Рэя Мюллера»". Film Quarterly . 51 (2 зима, 1997–1998 ). Калифорнийский университет: 23. doi :10.2307/3697138. JSTOR  3697138.(требуется подписка)
  9. ^ Гитлер, Адольф (2000). «Военная пропаганда». В Marwick, A; Simpson, W (ред.). Основные источники 2: Interwar и World War II . Milton Keynes, The Open University. стр.  79–82 . ISBN 0-7492-8559-1.
  10. ^ Ротер 2003, стр. 55.
  11. ^ Тримборн, Юрген (2008). Лени Рифеншталь: Жизнь. Фаррар, Штраус и Жиру. ISBN 978-1-4668-2164-4. Получено 12 апреля 2020 г. .
  12. ^ Ротер 2003, стр. 61.
  13. ^ Ротер 2003, стр. 62.
  14. ^ Ротер 2003, стр. 63.
  15. ^ Нивен 2018, стр. 72.
  16. ^ Ротер 2003, стр. 58.
  17. ^ ab Welch 1983, стр. 125.
  18. ^ «Идеальный глаз для мифологии нацистов». The Sydney Morning Herald . 13 сентября 2003 г. Получено 10 сентября 2022 г.
  19. ^ Барсам, Ричард. "Filmguide to Triumph of the Will" (PDF) . Получено 28 февраля 2015 г.
  20. ^ Нивен 2018, стр. 72–73.
  21. ^ ab Зонтаг, Сьюзен (6 февраля 1975 г.). «Захватывающий фашизм». The New York Review of Books .
  22. ^ Беренбаум, Майкл (2007). Мир должен знать: История Холокоста, рассказанная в Мемориальном музее Холокоста США . Вашингтон, округ Колумбия: Мемориальный музей Холокоста США. стр.  24–25 . ISBN 978-0-316-09134-3.
  23. ^ Нивен 2018, стр. 76–78.
  24. ^ Нивен 2018, стр. 82–83.
  25. Уэлч 1983, стр. 126.
  26. ^ Уильямс, Вэл (10 сентября 2003 г.). "Лени Рифеншталь". Некрологи. The Independent . стр. xx. Архивировано из оригинала 30 августа 2009 г.
  27. ^ Капра, Фрэнк (1977). Имя над заголовком: автобиография. Da Capo Press. стр. 328. ISBN 0-306-80771-8. Получено 6 мая 2012 г.
  28. ^ "Lambeth Walk – Nazi Style (1942)". The Public Domain Review . Получено 22 января 2019 г. .
  29. ^ Барроу, Эрик (1993). Документальный фильм: История неигровых фильмов. Оксфорд: Oxford University Press. стр. 151. ISBN 0-19-507898-5.
  30. ^ "Into Battle No. 4: These are the Men". Университет Индианы, Блумингтон . Получено 10 сентября 2022 г.
  31. ^ "Лени Рифеншталь: история в кармане". The Economist . 11 сентября 2003 г.
  32. Rising, Дэвид (9 сентября 2003 г.). «Режиссер Гитлера Лени Рифеншталь, почитаемая и поносимая за свою работу, умерла в возрасте 101 года». Associated Press.
  33. Петропулос, Джонатан (11 сентября 2003 г.). «Лени Рифеншталь, скромная пропагандистка нацистской эпохи». The Wall Street Journal .
  34. Райдинг, Алан (9 сентября 2003 г.). «Лени Рифеншталь, кинорежиссер и нацистский пропагандист, умерла в возрасте 101 года». The New York Times .
  35. Хардинг, Люк (10 сентября 2003 г.). «Лени Рифеншталь, любимый кинопропагандист Гитлера, умерла в возрасте 101 года». The Guardian .
  36. Уэлч 1983, стр. 134.
  37. ^ Эберт, Роджер (24 июня 1994 г.). «Удивительная и ужасная жизнь Лени Рифеншталь». Chicago Sun-Times .
  38. ^ Томсон, Дэвид (2010). Новый биографический словарь кино, пятое издание . Нью-Йорк: Knopf. С. 822. ISBN 978-0-307-27174-7.
  39. Эберт, Роджер (26 июня 2008 г.). «Триумф воли (1935)». Chicago Sun-Times . Архивировано из оригинала 6 апреля 2011 г. Получено 12 сентября 2015 г.
  40. ^ Сьюзен Зонтаг, «О стиле», в Against Interpretation and Other Essays (Нью-Йорк: Dell Publishing Company/Laurel, 1969 [первоначально опубликовано Farrar, Straus & Giroux, 1966]) стр. 34-35. В издании в мягкой обложке 1969 года она отмечает, что не обязательно согласна со всеми позициями, выраженными в эссе книги, хотя «когда я их писала, я верила в то, что писала» (стр. 6).
  41. ^ Ривз, Николас (2003) [1999]. Сила пропаганды кино: миф или реальность?. Лондон; Нью-Йорк: Continuum. стр. 107. ISBN 0-82647-390-3.
  42. ^ Тримборн, Юрген (2007). Лени Рифеншталь: Жизнь . Нью-Йорк: Фабер и Фабер. п. 240. ИСБН 9780374184933.
  43. ^ «Нацисты считают, что прогулка по Ламбету — это «животные прыжки»», The New York Times , 8 января 1939 г., стр. 26
  44. ^ «Глупое антинацистское пародийное видео, которое взбесило Геббельса». Журнал Slate . 9 февраля 2016 г.
  45. Тримборн, стр. 123–124.
  46. ^ Роллинз, Питер С. (ред.). (2003) «Индоктринация и пропаганда, 1942–1945» Колумбийский спутник американской истории в кино: как фильмы изображают американское прошлое. Издательство Колумбийского университета. С. 118.
  47. Холл, Фил (21 августа 2009 г.). «The Bootleg Files: Triumph of the Will». Film Threat . Получено 28 февраля 2024 г.
  48. ^ Нивен 2018, стр. 73.
  49. ^ Ротер 2003, стр. 148.
  50. ^ Ротер 2003, стр. 150.
  51. ^ Ротер 2003, стр. 149.
  52. ^ Мейер 2007, стр. 179.
  53. ^ Мейер 2007, стр. 184.
  54. ^ «Восстановление авторских прав на произведения в соответствии с Законом о соглашениях Уругвайского раунда; Уведомление». Федеральный реестр . 61 : 46133– 46159. 30 августа 1996 г.
  55. ^ Пессах, Гай; Шур-Офри, Михал (28 апреля 2019 г.). «Авторское право и Холокост». Yale Journal of Law & the Humanities . 30 (2): 9. ISSN  1041-6374 . Получено 4 июля 2020 г.(примечание 37)

Цитируемые работы

Дальнейшее чтение

  • Чешир, Эллен (2000). «Лени Рифеншталь: документалист или пропагандист?». Kamera . Архивировано из оригинала 17 декабря 2005 г.
  • Кершоу, Ян (1987). Миф о Гитлере . Оксфорд, Нью-Йорк: Oxford University Press. С.  48–49 . ISBN 0-19-821964-4.
  • Ширер, Уильям . Берлинский дневник : журнал иностранного корреспондента 1934–1941 . Нью-Йорк, Альфред А. Кнопф, 1941. Включает современный отчет о митинге в Нюрнберге 1934 года.
  • Смит, Дэвид Кэлверт (1990). Triumph of the Will: A Film by Leni Riefenstahl. Ричардсон, Техас: Celluloid Chronicles Press. Архивировано из оригинала 20 февраля 2002 года.(Полный сценарий.)
  • Уэлч, Дэвид (1993). Политика и пропаганда Третьего Рейха . New Fetter Lane, Лондон: Routledge. С.  65–72 . ISBN 0-415-09033-4.
  • Das Blaue Licht: Triumph des Willens (1935), оригинальный веб-сайт Рифеншталь
  • Сценарий «Триумфа воли», DasBlaueLicht.net
  • Hinter den Kulissen des Reichsparteitag-Films, книга Рифеншталь 1935 года о создании фильма со множеством фотографий (на немецком языке)
  • Триумф воли на IMDb
  • Триумф воли на Rotten Tomatoes
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Триумф_воли&oldid=1273567208"