Переосмысление реальности
 | |
| Автор | Джанет Мок |
|---|---|
| Язык | Английский |
| Жанр | Мемуары |
| Опубликовано | 2014 |
| Место публикации | Соединенные Штаты |
| Страницы | 263 |
| ISBN | 978-1476709123 |
| OCLC | 852226339 |
| 306.76/8 | |
| Класс LC | HQ77.8.M63 А3 2014 |
Redefining Realness: My Path to Womanhood, Identity, Love & So Much More — мемуары и дебютная книга Джанет Мок , американской писательницы и трансгендерной активистки. Она была опубликована 1 февраля 2014 года издательством Atria Books . Книгу высоко оценили Мелисса Харрис-Перри , Белл Хукс , Лаверна Кокс и Барбара Смит . [1] Она дебютировала на 19-м месте в списке бестселлеров The New York Times в категории «Документальная литература в твердом переплете». [2] Первоначальное название книги было Fish Food . [3] Мемуары описывают путь Мок как трансгендерной девушки и молодой женщины на Гавайях .
Краткое содержание
В книге «Переосмысление реальности» Джанет Мок описывает свою жизнь как трансгендерной женщины с детства до взрослой жизни. [4] Мок начинает книгу со сцены из 2009 года, где она начинает рассказывать своему парню Аарону, что она трансгендер, а затем начинает рассказывать свою историю из детства.
Часть первая
В 1989 году, когда Мок была ребенком, ее подруга и соседка Мэрилин подстрекает Мок снять платье ее бабушки с бельевой веревки и надеть его. После того, как ее поймали, Мок ругают ее бабушка и мать за то, что она надела платье. В четыре года Мок узнает, что ее отец изменяет ее матери. В конце концов ее родители расстались, и в возрасте семи лет Мок отправляют жить к ее отцу и брату Чаду в Окленд, Калифорния. Там ее отец пытается привить юной Мок мужественность, подталкивая ее к участию в спорте и других мероприятиях, которые нравятся ее брату.
У отца Мока появляется новая подружка, и сын этой подружки, мальчик намного старше Мока, пристает к ней.
В 1992 году Мок обнаруживает, что ее отец курит крэк в ее спальне. В этот момент она теряет уважение к отцу. В 1994 году отец Мока переезжает с ними втроем в Даллас, где живет семья отца. Находясь в Далласе, Мок начинает участвовать в более женственных мероприятиях со своими тетями. Когда ее отец переезжает в квартиру со своей новой девушкой Дениз, Мок знакомится с ее дочерью Макайлой. Мок берет псевдоним Кейша и общается по телефону с парнями, которые больше не интересуют Макайлу, как Кейша. Однажды, когда она была в квартире своей тети, один из парней, с которыми она встречалась как Кейша, приходит искать ее. После того, как мальчик обращается к Моку как к Кейше в присутствии ее отца, отец Мока коротко стрижет ее волосы, чтобы сделать ее более мужественной. В конце концов мать Мока решает привезти Мока и ее брата Чада обратно на Гавайи, чтобы они жили с ней.
Часть вторая
Мок, Чад и их младший брат Джефф жили со своей старшей сестрой Кори и ее детьми. Во время учебы в школе на Гавайях Мок знакомится с Венди, еще одной трансгендерной девушкой. Благодаря дружбе с Венди Мок становится более уверенной в себе, одевается более женственно и получает доступ к таблеткам с эстрогеном . В тринадцать лет Мок признается матери, что она лесбиянка, и Венди помогает ей стать еще более женственной. Вместе они знакомятся с другими трансгендерными женщинами и дрэг-квин.
Мать Мок снова сходится с отцом Кори, ее парнем из старшей школы по имени Рик. Мок посещает среднюю школу Моаналуа , строгую школу. Она присоединяется к волейбольной команде и становится более уверенной в своей женственности. Она продолжает встречаться с Венди, которая развивает страсть к макияжу.
Часть третья
Мок становится казначеем класса в Моаналуа. После тайного приема эстрогена она разговаривает со своей семьей, чтобы признаться в том, что она женщина, и просит называть ее Джанет. Ее неоднократно отправляют домой из школы за нарушение дресс-кода, когда она носит юбки. Она переходит от таблеток эстрогена к уколам, за которые платит наличными. Она встречает парня по имени Адриан, который проявляет к ней интерес, но отвергает ее, когда узнает, что она трансгендер.
После ареста Рика Мок, ее братья, мать и Рик переезжают в гостиничный номер. Пообщавшись с Венди и другими трансгендерными женщинами, Мок попадает в секс-индустрию . Она зарабатывает достаточно денег, чтобы оплатить собственную гормональную терапию. Позже Рика снова арестовывают, и мать Мок возвращается к Кори. Из-за трансфобии, с которой она сталкивается в Моаналуа, Мок переводится в Фаррингтон, школу, где учатся ее брат и Венди. В Фаррингтоне есть подростковый центр и группа поддержки трансгендеров под названием Chrysalis, которая предоставляет ресурсы трансгендерным девочкам. Мок признается отцу в своем гендере в письме. Мок решает, что хочет сделать операцию по реконструкции половых органов , и устраивается на работу после школы в магазин одежды, чтобы сэкономить деньги. Мок получает стипендию в Гавайском университете в Маноа . Она назначает дату процедуры GRS в Таиланде на 20 декабря 2001 года.
Мок продолжает работать в секс-индустрии на Торговой улице со строгими правилами относительно того, какие действия она будет выполнять и для кого. Она поступает в колледж в Университете Гавайев. Когда она платит своей матери 120 долларов за счет за электричество, ее мать и Чад понимают, как она получает деньги, но ничего не говорят. Став взрослым, Чад рассказывает Моку, как он беспокоился за нее. Мок подбирает на Торговой улице мужчина в фургоне, с которым она никогда бы не согласилась быть при обычных обстоятельствах, но он предлагает ей так много денег, и это так близко к ее свиданию в GRS, что она садится в его фургон. Мужчина крадет ее сумочку, и, когда другие женщины на улице помогают ей вызвать полицию, офицеры оказываются бесполезными. Она звонит постоянному участнику, Сэму, чтобы тот забрал ее и позволил ей переночевать в его квартире. Сэм предлагает заплатить за ее GRS, Мок отказывается, но спрашивает его о обнаженной модели, для которой она снимается.
Мок позирует фотографу Феликсу в нижнем белье. Это, по ее словам, решение, о котором она жалеет больше всего. Она получает $1500 за две сессии моделирования.
Мок отправляется в Бангкок, Таиланд, на GRS. Доктор Р. и доктор С. проводят операцию. В процессе восстановления Мок встречает пожилую трансгендерную австралийскую женщину, Джини. Мок возвращается на Гавайи 28 декабря, и ее мать обнимает ее со слезами на глазах. Пока Мок выздоравливает, ее мать заботится о ней. Мок принимает недостатки своей матери, и семья любящая.
2009
Возвращаясь в 2009 год, рассказав свою историю Аарону, Мок ждет реакции. Их отношения некоторое время непоследовательны, и Мок заводит нового друга в лице Мии, женщины, которая наняла ее на работу в журнале People . Мок признается Мие в том, что она трансгендер. После восьми месяцев отсутствия контактов с Аароном он приходит к ней в квартиру посреди ночи. Они мирятся и вскоре начинают жить вместе. Книга заканчивается обсуждением представительства ЛГБТ в СМИ и восприятием того, что трансгендерные женщины должны быть открытыми и видимыми в любое время.
Кампания по распространению историй
В канун Рождества 2013 года Mock запустил кампанию Redefining Realness Storygiving Campaign . Кампания удовлетворила 127 запросов на книги от людей, которые хотели прочитать Redefining Realness, но имели финансовые ограничения. [5]
Переосмысление реальностивидео серия
30 января 2014 года Мок опубликовала на своем канале YouTube серию из шести видеороликов, в которых обсуждаются темы, затронутые в ее мемуарах. Она рассказывает о взрослении в качестве трансгендера, о необходимости заботиться о себе, потому что ее родители этого не делали, и о надежде, что ее книга дойдет до других молодых трансгендерных девушек. [6] Она обсуждает каминг-аут как трансгендер и секс-работница, что, по ее словам, является большой темой ее книги. [7] Она рассказывает о своем опыте в секс-индустрии, о том, как она работала на других работах, но секс-работа давала быстрый заработок и сплоченное сообщество, и о том, насколько сложна секс-работа. [8] Говоря о популярной культуре, Мок говорит, что Бейонсе , Алия и Джанет Джексон повлияли на ее взросление. Отсылки к поп-культуре появляются в Redefining Realness , а также в отсылках ко многим различным типам медиа. [9] Передача, говорит Мок, подразумевает, что трансгендерные люди на самом деле не являются тем гендером, с которым они себя идентифицируют; она не выдает себя за женщину, она и есть женщина. [10] В последнем видео Мок обсуждает чтение в библиотеке в детстве, то, как истории о женщинах, которые ее вдохновляли, повлияли на ее взросление, и как ее книга может быть такой же для молодых девушек сейчас. [11]
Прием
Мок сказала, что она написала «Переосмысление реальности» для цветных трансгендерных девочек, в частности, для себя в детстве. [12] Однако многие цветные цисгендерные женщины нашли отклик в темах и моментах в мемуарах. [12]
«Redefining Realness» хвалят за то, что он является одним из немногих литературных текстов, написанных цветными трансгендерами, особенно тех, в которых затрагиваются темы чтения. [13] «Redefining Realness» также хвалят за его сложность в представлении цветных трансгендеров и за сочетание западных и африканских структур автобиографии. [13]
В рецензии на книгу 2014 года утверждается, что, хотя мемуары Мока носят личный характер, они охватывают все сообщества квир, трансгендеров и женщин и находят отклик у многих людей. [14]
В статье «Переосмысление реальности?: О Джанет Мок, Лаверне Кокс, ТС Мэдисон и представлении цветных трансгендерных женщин в СМИ» ученый Джулиан Кевон Гловер усложняет популярное восприятие « Переосмысления реальности» . Гловер утверждает, что мемуары Мок получили такое высокое признание, потому что ее путь перехода отражает традиционные гетеронормативные нормы, стандарты красоты и политику респектабельности. [15] Гловер утверждает, что многие трансгендерные женщины, которые не поддерживают гетеронормативные идеалы, редко получают такой же престиж в СМИ. [15] Хотя популярность « Переосмысления реальности» имеет важное значение для представления трансгендерных женщин, Гловер утверждает, что многим трансгендерным активистам отказывают в присутствии в СМИ, потому что их тела или действия не соответствуют политике респектабельности . [15]
Мок опубликовала вторую книгу мемуаров «Превосходная определенность: чему меня научили мои двадцатилетние» , в которой рассказывается о ее двадцатилетии — периоде, который не так уж много обсуждается в книге «Переосмысливая реальность».
Влияния
Книга Зоры Нил Херстон « Их глаза видели Бога» оказала значительное влияние на написание Мок « Переосмысливая реальность». [12] «Их глаза видели Бога» была важной книгой в детстве Мок, потому что это была книга о чернокожих женщинах, идентичности и любви. [12] Другими чернокожими авторами, которые оказали влияние на Мок и ее развитие « Переосмысливая реальность», были Тони Моррисон , Элис Уокер , Майя Энджелоу и Одри Лорд . [12] Ссылки на « Их глаза видели Бога» встречаются на протяжении всей книги. Она также включает цитаты Ральфа Эллсиона , Глории Анзалдуа и Джеймса Болдуина .
В обзоре Дэвида Б. Грина-младшего говорится, что «Переосмысление реальности» — это нечто большее, чем просто рассказ личной истории, поскольку книга основана на традициях ранних цветных писательниц, таких как ссылки на Мок в мемуарах. [16] Грин утверждает, что мемуары Мок относятся к женщинам всех типов, а не только к цветным трансгендерным женщинам.
Ссылки
- ^ "Redefining Realness Book Review". JanetMock.com. Архивировано из оригинала 8 сентября 2014 г. Получено 8 августа 2014 г.
- ^ "Best Sellers: 23 февраля 2014 г.". The New York Times . 23 февраля 2014 г. Получено 8 августа 2014 г.
- ↑ Pizarro, Jonathan (19 марта 2014 г.). «Janet Mock – Interview». Vada Magazine . Получено 20 августа 2014 г.
- ^ Мок, Джанет (2014). Переосмысление реальности: мой путь к женственности, идентичности, любви и многому другому . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Atria. ISBN 978-1-4767-0912-3.
- ^ "Trans Book Drive". janetmock.com . Получено 20 августа 2014 г. .
- ↑ Джанет Мок о своей книге «Переосмысление реальности», 30 января 2014 г. , получено 11 ноября 2019 г.
- ↑ Джанет Мок о раскрытии и переосмыслении реальности, 30 января 2014 г. , получено 11 ноября 2019 г.
- ↑ Джанет Мок о секс-работе и переосмыслении реальности, 30 января 2014 г. , получено 11 ноября 2019 г.
- ↑ Джанет Мок о поп-культуре и переосмыслении реальности, 30 января 2014 г. , получено 11 ноября 2019 г.
- ↑ Джанет Мок о «Прохождении» и переосмыслении реальности, 30 января 2014 г. , получено 11 ноября 2019 г.
- ↑ Джанет Мок о словах и переосмыслении реальности, 30 января 2014 г. , получено 11 ноября 2019 г.
- ^ abcde Лайл, Тимоти (лето 2015 г.). «Интервью с Джанет Мок». Callaloo: Журнал африканской диаспоры, искусства и литературы . 38 (3): 502– 508 – через EBSCOHost.
- ^ ab Ponce, Joseph (апрель 2018 г.). «Queers Read What Now?». GLQ: Журнал исследований лесбиянок и геев . 24 ( 2–3 ): 315–341 . doi :10.1215/10642684-4324837. S2CID 149598217.
- ^ Бьянко, Марси (5 июня 2014 г.). «'Переосмысление реальности: мой путь к женственности, идентичности, любви и многому другому' Джанет Мок». Lambda Literary .
- ^ abc Glover, Julian Kevon (2016). «Переосмысление реальности?: О Джанет Мок, Лаверне Кокс, TS Madison и репрезентации цветных трансгендерных женщин в СМИ». Souls . 8 ( 2– 4): 338– 357. doi : 10.1080/10999949.2016.1230824 .
- ↑ Грин, Дэвид Б. младший (7 марта 2014 г.). «Переосмысление реальности Джанет Мок (рецензия на книгу)». The Feminist Wire . Получено 27 октября 2019 г.
Внешние ссылки
- Я #ПереосмысливаюРеальность Tumblr
- «Обзор: «Переосмысление реальности: мой путь к женственности, идентичности, любви и многому другому». Publishers Weekly . 2014. Получено 30 января 2015 г.
