Причина (аргумент)

В самом общем смысле, причина — это соображение в аргументе , которое оправдывает или объясняет действие, убеждение , отношение или факт . ^[1]

Нормативные причины — это то, к чему люди апеллируют, когда приводят аргументы о том, что люди должны делать или во что верить. Например, то, что пациент врача гримасничает, является причиной полагать, что пациент испытывает боль. То, что пациент испытывает боль, является причиной для врача предпринять действия для облегчения боли.

Объяснительные причины — это объяснения того, почему что-то произошло. Например, причина, по которой пациент испытывает боль, заключается в том, что его нервы посылают сигналы из его тканей в его мозг.

Причина во многих случаях возникает с помощью вопроса «почему?», и на нее дается ответ после слова because . Кроме того, такие слова и фразы, как since , due to , as , consider ( that ), a result ( of ) и in order to , например, все служат пояснительными речами, которые предшествуют причине, к которой они относятся.

Типы причин

В философии принято различать три вида разума. ^[2]

Нормативные или оправдывающие причины часто называют «соображениями, которые учитываются в пользу» некоторого положения дел (во всяком случае, это общепринятая точка зрения, которой придерживаются, в частности, Т. М. Скэнлон и Дерек Парфит ). ^[3]^[4]

Объяснительные причины — это соображения, которые служат для объяснения того, почему что-то произошло или почему положение дел таково, каково оно есть. Другими словами, «причина» также может быть синонимом « причины ». Например, причина, по которой автомобиль заводится, заключается в том, что его зажигание включено. В контексте объяснения действий существ, которые действуют по причинам (т. е. рациональных агентов ), они называются мотивирующими причинами — например, причина, по которой Билл пошел в колледж, заключалась в том, чтобы учиться; т. е. то, что он будет учиться, было его мотивирующей причиной. По крайней мере, когда рациональный агент действует рационально, его мотивирующими причинами являются те соображения, которые, по его мнению, говорят в пользу его действий. ^{[ необходима цитата ]}

Нормативные причины

Некоторые философы (один из них — Джон Брум ^[5] ) рассматривают нормативные причины как то же самое, что и «объяснения фактов должного». Так же, как объяснительные причины объясняют, почему некий описательный факт имеет место (или стал иметь место), нормативные причины с этой точки зрения объясняют, почему некоторые нормативные факты имеют место, т. е. они объясняют, почему некоторое положение дел должно иметь место (например, почему кто-то должен действовать или почему должно иметь место некоторое событие).

Эпистемические и практические причины

Философы, обсуждая рассуждения, на которые влияют нормы , обычно проводят различие между теоретическим и практическим разумом . ^[6] Это способности, которые опираются на эпистемические причины (вопросы факта и объяснения) или практические причины (причины для действия) соответственно. Эпистемические причины (также называемые теоретическими или доказательными причинами ) — это соображения, которые учитываются в пользу веры в истинность некоторого предложения. Практические причины — это соображения, которые учитываются в пользу некоторого действия или наличия некоторого отношения (или, по крайней мере, учитываются в пользу желания или попытки осуществить эти действия или отношения).

Эпистемические причины в аргументации

В неформальной логике причина состоит либо из одной посылки , либо из дополнительных посылок в поддержку аргумента . В формальной символической логике встречаются только отдельные посылки. В неформальном рассуждении существуют два типа причин. Доказательная причина — это основание, на котором можно верить в то, что утверждение истинно или почему оно истинно. Объяснительная причина пытается убедить кого-то в том, как что-то является или может быть истинным, но не убеждает его напрямую в том, что это истинно.

Смотрите также

Ссылки

^ Merriam-Webster.com Словарь Merriam-Webster, определение слова reason
^ Альварес, Мария (2017), «Причины для действий: обоснование, мотивация, объяснение», в Zalta, Edward N. (ред.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (зима 2017 г. ред.), Metaphysics Research Lab, Stanford University , получено 2019-01-03
^ Скэнлон, ТМ (2000-11-15). Чем мы обязаны друг другу . Belknap Press. стр. 17. ISBN 9780674004238.
^ Парфит, Дерек (23 января 2009 г.). On What Matters (готовится к публикации) (PDF) . Ратгерский университет. Архивировано из оригинала (PDF) 31 марта 2010 г. Получено 16 сентября 2011 г.
^ Брум, Джон. «Причины». В книге «Причина и ценность: темы из моральной философии Джозефа Раза». Под редакцией Р. Джея Уоллеса и др. Оксфорд: Oxford University Press, 2004. стр. 28.
^ Уоллес, Р. Джей (2014-01-01). «Практический разум». В Zalta, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии (лето 2014 г.).

[1] Merriam-Webster.com Словарь Merriam-Webster, определение слова reason

[2] Альварес, Мария (2017), «Причины для действий: обоснование, мотивация, объяснение», в Zalta, Edward N. (ред.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (зима 2017 г. ред.), Metaphysics Research Lab, Stanford University , получено 2019-01-03

[3] Скэнлон, ТМ (2000-11-15). Чем мы обязаны друг другу . Belknap Press. стр. 17. ISBN 9780674004238.

[4] Парфит, Дерек (23 января 2009 г.). On What Matters (готовится к публикации) (PDF) . Ратгерский университет. Архивировано из оригинала (PDF) 31 марта 2010 г. Получено 16 сентября 2011 г.

[5] Брум, Джон. «Причины». В книге «Причина и ценность: темы из моральной философии Джозефа Раза». Под редакцией Р. Джея Уоллеса и др. Оксфорд: Oxford University Press, 2004. стр. 28.

[6] Уоллес, Р. Джей (2014-01-01). «Практический разум». В Zalta, Эдвард Н. (ред.). Стэнфордская энциклопедия философии (лето 2014 г.).