Рангитихи

Рангитихи был рангатирой (вождем) маори в конфедерации племен Те Арава и предком крупнейшего иви в конфедерации, Нгати Рангитихи . Он стал отцом восьми детей, известных как «восемь сердец Рангитихи», которые расселились по всему Озерному району Роторуа .

Рангитихи родился в Макету в Заливе Изобилия в семье Уэнуку-май-раротонги и Хинету-те-рауниао. Оба его родителя были прямыми потомками Тама-те-капуа , капитана « Аравы» . ^[1] По отцовской линии он также был потомком Хатупату . ^[2] Став взрослым, Рангитихи покинул Макету и основал собственные поселения в Пакоторе на реке Кайтуна и в Матапаре.

С ним связана важная пословица: Рангитихи упоко вакахирахира, но Рангитихи те упоко и такаяиа ки те акатеа. Ehara ma te aitangia a Tiki , что означает «Рангитихи, гордый и упрямый, Рангитихи, чья голова была связана акатеей . Что ж! Он потомок Тики». Акатея , также известная как белая рата , представляет собой цветущую лозу, которой скрепляли стены частокола. Существуют разные версии происхождения этой пословицы. В одном отчете, сообщенном Д.М. Стаффордом, его голова была расколота врагом, когда он возглавлял военный отряд, и его войска собирались бежать, но он связал голову акатеей и повел своих людей к победе. В другом рассказе, который исходит от Такаануи Таракавы , его сыновья отказались проводить погребальные обряды после его смерти, потому что они боялись неправильно прочитать заклинания, что привело бы к их смерти. В конце концов, однако, один из его младших сыновей, Апумоана совершил обряды, связав своего отца с акатэа . ^{[3] [4]}

У Рангитихи было восемь детей, известных как «восемь сердец Рангитихи». Самый младший из них, Тухоуранги, возможно, был незаконнорожденным, и с ним плохо обращались его мачехи и единокровные братья. Увидев это, Рангитихи приказал ему подняться на крышу дома в Пакоторе и встать прямо над дверью. Затем он позвал всех своих сыновей, кроме старшего сына и наследника Рангивакаекау, в дом, заставив их пройти между ног Тухоуранги — знак покорности. Когда он открыл это своим сыновьям, они поняли, что он предпочитает Тухоуранги им, поэтому они выгнали Тухоуранги из Пакоторе. Он отправился на озеро Ротоити , где основал поселение под названием Охоукака. Позже Рангитихи отправился в Охоукака и дал Тухоуранги женщину по имени Ракейтахаэнуи в жены. ^[5] Вероятно, после этого Рангитихи и Тухуранги отправились в Турангануи-а-Кива на похороны Руапани . По этому случаю вдова Руапани, Рунгомайпапа, снова вышла замуж за Тухуранги. ^[5]

После этого Рангитихи отправился со своими другими семью сыновьями в пролив Охау , между озером Роторуа и озером Ротоити, где они основали поселение под названием Рангивакакапуа. Впоследствии его сыновья расселились по всему региону. ^[5]

Наконец, Рангитихи вернулся в Пакоторе или Матапару, где и умер. Его похороны были описаны выше. Его кости были в конечном итоге захоронены в пещере на конусе Руавахия горы Таравера , где они были уничтожены во время извержения 1886 года . ^[6]

Рангитихи женился на трех сестрах: Манавакотокото, Ронгомаитурихуйя и Кахукаре. У него также был ребенок от Папавхарануи, либо как его четвертая жена, либо как плод любовной связи, когда она была замужем за Маруматануи. Она могла быть потомком Вайтахи или сестрой Руапани. Всего у него было восемь детей, известных как «восемь сердец Рангитихи». ^[5]

Дети Манавакотокото были: ^[7]

• Каватапуаранги, поселившийся в Пуакойтоито в квартале Вакапунгакау.

• Пикиао , предок Нгати Пикиао в Те Араве, Нгати Махуты в конфедерации Тайнуи и Нгати Паоа в конфедерации Марутуаху . ^[8]

• Ракейао, который поселился в Турингонго в блоке Вакапунгакау, затем в Вайкаре, недалеко от Муреа , затем в Отаматеа на озере Таравера и, наконец, в Окатаине на вершине горы Таравера. Он женился на Кипаре и его племяннице Марухангароа.

• Нгамаханга (Кипаре)
• Те Каватапу (автор Keapare)
• Рангипаро (от Кипаре)
• Муримано (от Маруахангароа), женившийся на своей сводной сестре Хаунгакухе.

• Хапурири, женившийся на своей кузине Тутеате:

• Рангикавекура вышла замуж за своего двоюродного дядю Каватапуаранги.

• Пухиаве (автор Маруахангароа)

• Апумоана, поселившийся в Охатиуре, а затем на озере Ротокакахи .

• Рангитихимуиа
• Тутепапа

Ребенком Ронгойтуриуиа был: ^[7]

• Раторуа, который поселился в Пукемайре в квартале Вакапунгакау, а затем в Оватиуре. Он женился на Каури:

• Вакаирикава
• Корохимоко
• Тутеата, вышедшая замуж за своего кузена Хапурири.

Дети от Кахукаре были: ^[7]

• Рангивакакапуа, старший сын, который остался в Рангивакакапуа со своим отцом. У него был внебрачный ребенок от Уэнуку-ауири из Те Теко и еще двоих детей:

• Рангитеаорере , предок Нгати Рангитеаорере .
• Таматеа-китенукуроа
• Тутехуйао

• Рангиовия, поселившаяся на южном берегу озера Ротоити.

• Махи.

• Тауруао или Таурувао, который остался в Рангивакакапуа со своим отцом.

Ребенком Папавхарануи было: ^[7]

• Тухуранги, предок Тухуранги , который поселился в Охоукаке на озере Ротоити. Он женился на Ракейтахаэнуи и Ронгомаи-папе (дочери Кахунгуну и Ронгомайвахине и бывшей жене Руапани ). У него было два сына и дочь:

• Уэнукукопако (сын Ракейтахаэнуи)
• Такатакэхикуроа (сын Ракейтахаэнуи)
• Маруахангароа (дочь Ронгомаи-папы), вышедшая замуж за Уэнуку-койху и ее дяди Ракейао.

• Хаунгакуха (дочь Уэнуку-койху), вышедшая замуж за своего сводного брата Муримано (см. выше)

• Таракава, Т. (1894). «Прибытие Мататуа, Курахаупо и т. д. с Гавайских островов». Журнал Полинезийского общества . 3 : 59–71 , 168–175 , 199–207 .
• Стаффорд, DM (1967). Те Арава: История народа Арава . Роторуа, Новая Зеландия: AH & AW Reed.
• Джонс, Пей Те Хуринуи; Биггс, Брюс (2004). Ngā iwi o Tainui: nga koorero tuku iho a nga tuupuna = Традиционная история народа Тайнуи . Окленд [Новая Зеландия]: Издательство Оклендского университета. ISBN 1869403312.