Rājamṛgāṅka — трактат на санскрите, посвященный астрономическим вычислениям . [1] Традиционно авторство трактата приписывается Бходжарадже (ум. 1055) из династии Раджпут Парамара , правителей региона Малва в центральной / западной Индии. Работа существует в самых разных версиях, и авторитетный оригинальный текст до сих пор не установлен. Тем не менее, предварительное критическое издание было опубликовано Дэвидом Пингри в 1987 году. [2] Возможно, что книга была создана в сотрудничестве с одним или несколькими придворными астрономами. Если это так, то окончательный оригинальный текст мог никогда не существовать в уникальной форме. Как бы то ни было, эпохальная дата Rājamṛgāṅka была твердо определена как 23 февраля 1042 года.
Раджамриганака следует школе Брахма-пакша. Эта школа использует значения фундаментальных параметров, а именно, значения чисел вращения небесных тел и вытекающих из них средних скоростей, как указано в Брахмаспхутасиддханте Брахмагупты , составленной в 628 г. н. э. Работа идентифицировала себя как текст карана , то есть текст, который имеет дело исключительно с вычислительными аспектами астрономии. Но на самом деле это не чистый текст карана ; его лучше всего можно было бы описать как гибридный текст карана - коштхака . Существует существенное различие между Раджамриганкой и другими текстами каран , в том, что первый дал обширные таблицы значений для удобства вычислений, тогда как традиционные тексты каран не предоставляют такую таблицу. В этом смысле Раджамриганка была описана как первый заслуживающий внимания астрономический табличный текст на санскрите. [1]
Rājamṛgāṅka оказал некоторое влияние на последующую санскритскую астрономическую литературу . Он повлиял на написание первого известного санскритского астрономического табличного текста ( текста koṣṭhaka ) Grahajñāna Ашадхарой в 1052 году. Он также повлиял на Karaṇakutūhala Бхаскары II , поскольку некоторые из алгоритмов в Karaṇakutūhala можно рассматривать как адаптации и разработки определенных алгоритмов в Rājamṛgāṅka . Но формат koṣṭhaka в Rājamṛgāṅka не оказал абсолютно никакого влияния на Karaṇakutūhala