Кудшанис | |
---|---|
Координаты: 37°39′7″N 43°47′53″E / 37.65194°N 43.79806°E / 37.65194; 43.79806 | |
Страна | Турция |
Провинция | Хаккари |
Округ | Хаккари |
Население (2023) [1] | 30 |
Часовой пояс | UTC+3 ( TRT ) |
Qudshanis [2] [3] (также: Kuçanis [4] или Kochanes , [5] официально Konak , [4] курдский : Koçanis , [6] сирийский : ܩܘܕܫܢܝܣ , романизированный : Qūdšānīs , сирийское произношение: [quˈt͡ʃɑ.nɪs] ; [7] ), небольшая деревня в районе Хаккари провинции Хаккари , Турция . Деревня населена курдами племени пиньяниши, а численность населения в 2023 году составляла 30 человек. [1] [8]
Он имел важное значение в истории Церкви Востока (чье продолжение стоит во главе того, что с 1976 года приняло название Ассирийской Церкви Востока [9] [10] ), поскольку он был резиденцией ряда патриархов на протяжении многих столетий до середины 1915 года, когда Мар Шимун XIX Биньямин вместе с остальными ассирийцами Хаккяри был вынужден бежать в составе Сайфо . [ 2] [11]
Деревня была основана в 1672 году халдейскими католиками из города Амида, которые, поселившись здесь, порвали с католической церковью и основали новую ветвь Церкви Востока в 1692 году, управляемой линией Шимунов. С этого момента деревня функционировала как фактическая столица ассирийских племен в регионе. Правительство гор Хаккари было племенным объединением, причем ассирийские племена, такие как Тьяри и Ночия, жили в деревнях по всему региону, со своими собственными лидерами, известными как малики ( сирийский : ܡܠܟ ). Племена подчинялись патриарху, базировавшемуся в Кодчанисе, и платили ему налоги, которые патриарх затем отдавал османам. Таким образом, патриарх функционировал как своего рода царь для ассирийцев гор, а его кафедра в Кодчанисе функционировала как столица их объединения. Конфедерация была фактически как вассальное государство, управляемое Османской империей , и даже тогда ассирийцы не подчинялись султану, а скорее патриарху. После его объявления войны в 1915 году племена региона немедленно подняли открытое восстание против турок. [12]
В относительно изолированной местности Кодшанис был в течение многих лет отрезан от внешнего мира вплоть до 1829 года, когда его обнаружил немецкий путешественник. Посетители с Запада начали прибывать как эмиссары. [11] Один из этих эмиссаров, англичанин, известный как Уильям Эйнджер Вигрэм , описал его в своей книге «Колыбель человечества: жизнь в Восточном Курдистане» (1922):
Деревня Кудшанис, которая является резиденцией несторианского или ассирийского патриарха Мар Шимуна и штаб-квартирой его Церкви , имеет чудесное местоположение. Она лежит на покатой вершине каменистого пастбища, между двумя горными потоками, которые берут начало из возвышающихся снежных полей к западу от нее; и которые спускаются в постепенно углубляющиеся ущелья, охватывая плато в форме языка, на котором стоит деревня. Они встречаются под острием языка у основания высокого клина скалы; и оттуда объединенный поток течет дальше, соединяясь с другими по пути, пока не впадает в Заб примерно в двух часах езды ниже деревни. Несторианская традиция считает Заб Писоном [или Пишоном/Уйжуном ], одной из четырех рек Рая ; и Патриарх иногда датирует свои официальные письма из моей кельи на реке Эдемского сада . [2]