Путуидем
Бывшая деревня Ачакемен в Сан-Хуан-Капистрано, Калифорния
Деревня в Калифорнии, США
Путуидем
Деревня
Путуидем находится в Калифорнии.
Путуидем
Путуидем
Местоположение бывшей деревни в Калифорнии
Координаты: 33°31′08″N 117°40′05″W / 33.51879033543555°N 117.6680990332712°W / 33.51879033543555; -117.6680990332712
СтранаСоединенные Штаты
СостояниеКалифорния
ГрафствоАпельсин
ГородСан-Хуан-Капистрано
Часовой поясUTC-8
 • Лето ( летнее время )UTC-7
Почтовый индекс
92675
Код города949

Путуидем ( Acjachemen : «живот» или «пупок»), [1] альтернативное написание Путиидхем или Путуидхем , [2] [3] была крупной коренной деревней народа ачакемен , также известной как Хуаненьо после их переселения в Миссию Сан-Хуан-Капистрано . [4] Путуидем была материнской деревней, общиной, которая породила другие деревни племени. [5]

Участок расположен в том месте, где сейчас находится Сан-Хуан-Капистрано, Калифорния , недалеко от шоссе Interstate 5 , примерно в миле к северу от миссии. Сейчас он погребен под спортивным полем и центром исполнительских искусств католической средней школы Junipero Serra , строительство которой началось с одобрения города в 2003 году после протестов и судебных исков по его сохранению. [1] [2] [6]

В 2021 году в городе был открыт парк деревни Путуидем в память о деревне. [3]

История

Местный

Деревня располагалась на месте источника и была основана вождем Ойаисоном, также называемым Ойисоном, который покинул Седжат после сильной засухи, и его дочерью Коронной. [7] В истории деревни Коронна возглавила миграцию к источнику, недалеко от слияния ручьев Осо и Трабуко . Коронна внезапно умерла, и ее тело превратилось в кучу земли. Скорбящие люди вернулись в Путуидем и спали в форме пирамиды, называемой ачжакема , которая дала название ачжакеменам. [2] Коронна, у которой была шишка в пупке, дала деревне свое название. [7]

В одном источнике, цитирующем Джеронимо Боскана , утверждается, что деревня «позже управлялась родственником по имени Чоквал, который также правил Атум-пумкакске » (соседней деревней Ачакеме ). [7] [8] Путуидем был расположен выше по течению от прибрежной деревни Тоовунга и ниже по течению от деревень Алуме (через ручей Трабуко ), Саджавит (через ручей Сан-Хуан ), Пивива (через ручей Сан-Хуан) и Хуумай (через ручей Сан-Хуан). [7] [9]

Период миссии

В 1776 году рядом с Путуидемом была построена миссия Сан-Хуан-Капистрано , а также близлежащая деревня Ахачмаи , что значительно повлияло на деревню, сократив ее население для обслуживания миссии. Деревня вскоре опустела из-за возросшего прибытия европейцев. В то же время миссия расширялась и росла, с 383 новообращенными к 1783 году, многие из которых, вероятно, были из Путуидема, и 741 новообращенным к 1790 году. [10] [11]

Недавние новообращенные или неофиты выполняли большую часть работы на миссии, заботясь о стадах и посевах зерновых. После девяти лет строительства в 1806 году была завершена каменная церковь в миссии с высокой башней и пятью внутренними арками из камня «все это работа неофитов». [12] К 1810 году было 1138 неофитов, достигнув пика в 1361 в 1812 году, а затем количество уменьшалось. Каменная церковь была разрушена землетрясением в Сан-Хуан-Капистрано 1812 года , в результате которого погибло около 50 коренных жителей, посещавших мессу. После секуляризации миссии в 1833 году в миссии было крещено в общей сложности 4317 коренных жителей, 1689 из которых были взрослыми и 2628 детьми. Число погибших в миссии составило 3158. Многие из тех, кто пережил период миссии, поселились в близлежащих районах. [12]

Американская оккупация

В 1933 году было отмечено, что близлежащий источник Путуидем, называемый испанцами Эль Агуагито или Эль Агуахито, можно было найти в 0,8 милях к северу от шоссе 101 в месте, где стояло старое дерево сикомора . [7] Земля принадлежала Аарону Буххайму в 1933 году, потомок которого продал ее средней школе Хуниперо Серра. Около пятисот потомков жителей деревни продолжали жить в районе Сан-Хуан-Капистрано. [13]

В почве вокруг деревни были найдены свидетельства церемониальных захоронений и кремаций, священные артефакты, фрагменты костей золотого орла и кондора , которые были связаны с Чинигчиничем и являются священными для него. Археологи подсчитали, что около Путуидема было обнаружено двести захоронений, причем участки, которым тысячи лет, были расположены ближе к священному источнику деревни. [13]

Захоронение под католической средней школой Хуниперо Серра

Марк Спиццири, дилер Toyota Laguna Niguel , и Тимоти Буш, налоговый юрист из Ирвайна, который ранее был соучредителем близлежащей школы St. Anne School , предложили новую католическую среднюю школу для обслуживания южного округа Ориндж в 1998 году. [14] После того, как сделка по приобретению первоначального местоположения провалилась, они выбрали участок на Junipero Serra Road, часть которого, как они знали, была священной для Acjachemen. [14] Они встретились с вождем племени Дэвидом Белардесом, который был назначен MLD (вероятным потомком) для проекта, что является требованием в соответствии с законодательством штата Калифорния. Антрополог Альма Готтлиб сообщила, что Белардес сказал ей, что он проиграл много битв против развития в течение многих лет и отказался от противодействия развитию. [13]

Однако Белардес возглавил лишь самую маленькую из трех групп аджакеменов, а две более крупные группы во главе с Дэмиеном Шило и Соней Джонстон отклонили соглашение, потребовав, чтобы земля была зарезервирована для культурного центра. [14] Они сформировали коалицию, известную как «Дух Капистрано», к которой присоединились экологи и жители соседнего жилого комплекса. [14] Патрисия Марц, профессор Калифорнийского государственного университета в Лос-Анджелесе, которая присоединилась к оппозиции, подсчитала, что на этом месте может быть захоронено до 175 тел. Однако другие, как местный археолог Генри Керпер из Cypress College , подвергают сомнению эти оценки, отмечая, что было обнаружено только семь захоронений. [15]

Было подано два иска, и противники попытались провести публичный референдум по проекту, но им не удалось собрать достаточно подписей, и город в конечном итоге одобрил строительство спортзала, спортивных сооружений и комплекса исполнительских искусств. [1] [2] [14] Строительство началось в 2003 году и вызвало много протестов. Были опасения, что в процессе строительства будут обнаружены дополнительные артефакты и останки предков, которые будут захоронены в месте, известном только Белардесу. [13] [5] Люди аджакемен, которые выступали против развития, протестовали и организовывались, чтобы остановить строительство до и во время его строительства. [6] Другие коренные народы Калифорнии , включая тонгва , мексиканцев (мексиканских коренных активистов) и про- ацтланских активистов из Санта-Аны , а также малообеспеченные мексиканские иммигранты из близлежащих городов пришли, чтобы выступить против развития. [13]

Критики проекта отметили, что среднюю школу должны были назвать в честь Хуниперо Серры , основателя той же местной миссии, которая изначально переселила жителей деревни Путуидем. [4] Другие критики назвали проект продолжением выселения Америкой коренных народов и стиранием культуры аджакеменов. [16] Сама средняя школа обратилась к истории этого места в своей студенческой газете The Paw Print . Смотрители средней школы заявили о паранормальной активности в комплексе. [17]

Парк деревни Путуидем

В 2015 году Acjachemen и город Сан-Хуан-Капистрано начали работать над строительством парка площадью 1,3 акра к северу от средней школы. В парке должны были быть статуя Коронны, небольшой амфитеатр, здания в традиционном стиле, интерпретационные экспозиции и культурный центр. Однако в 2019 году возникли опасения, будет ли парк когда-либо построен. [2] В конце 2021 года парк был открыт после многих задержек и указан как Деревня Путуидем . [3]

Северо-западное открытое пространство, в котором расположен деревенский парк, по-прежнему рассматривается как объект для дальнейшего развития, несмотря на противодействие. 65-акровое пространство было первоначально куплено городом в 1990-х годах на деньги, собранные «от продажи облигаций, одобренных избирателями с целью приобретения большего открытого пространства». [18]

Смотрите также

Деревни коренных американцев в округе Ориндж, Калифорния :

Ссылки

  1. ^ abc Loewe, Ronald (2016). О священных землях и торговых центрах: битва за Пувунгну . Rowman & Littlefield. стр. 137. ISBN 978-0759121621.
  2. ^ abcde Lewinnek, Elaine (2022). Путеводитель для людей по округу Ориндж. Gustavo Arellano, Thuy Vo Dang. Окленд, Калифорния. стр. 158. ISBN 978-0-520-97155-4. OCLC  1226813397.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  3. ^ abc "Деревня Путуидем в честь первых жителей Сан-Хуан-Капистрано открывается после многих лет задержки". Orange County Register . 2021-12-04 . Получено 2022-12-11 .
  4. ^ ab "Putiidhem Village". Sacred Sites International Foundation . Получено 12 января 2021 г.
  5. ^ ab "Новый церковно-индийский раскол". Los Angeles Times . 27 ноября 2002 г. Получено 12 января 2021 г.
  6. ^ ab Leopo, Julie (2020-10-12). "Leopo: время для размышлений, признания истории местных коренных народов". Voice of OC . Получено 2022-12-12 .
  7. ^ abcde О'Нил, Стивен; Эванс, Нэнси Х. (1980). «Заметки об исторических деревнях Хуанено и географических особенностях». UC Merced Journal of California and Great Basin Anthropology . 2 (2): 226–232.
  8. ^ Уайт, Рэймон К. (1963). ЛУИЗЕНО ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ. п. 108.
  9. ^ Мартинес, Роберта Х. (2009). Латиноамериканцы в Пасадене. Чарльстон, Южная Каролина: Аркадия. п. 10. ISBN 978-0-7385-6955-0. OCLC  402526696.
  10. ^ Голла, Виктор (2022). Калифорнийские индейские языки . Издательство Калифорнийского университета. стр. 180. ISBN 9780520389670.
  11. ↑ Подвертельная ямка бедренной кости (с 14 пластинами). Смитсоновский институт. 1934. С. 57–60.
  12. ^ ab Справочник американских индейцев к северу от Мексики. Том III, N to S. Frederick Webb Hodge. Scituate, MA: Цифровое сканирование. 2003. С. 445–446. ISBN 978-1-58218-755-6. OCLC  647873186.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  13. ^ abcde Готтлиб, Альма (2012). Беспокойный антрополог: новые полевые исследования, новые видения. Чикаго: Издательство Чикагского университета. С. 63–65. ISBN 978-0-226-30497-7. OCLC  780446639.
  14. ^ abcde Маккиббен, Дэйв (26 ноября 2004 г.), «Соучредители JSerra в синяках, но не раскаялись в продолжении расширения», Los Angeles Times , дата обращения 12 октября 2023 г.
  15. ↑ Луна, Клэр (16 сентября 2002 г.). «Буксир над индейским захоронением усиливается». Los Angeles Times . Получено 12 октября 2023 г.
  16. ^ «Когда закончится геноцид в Сан-Хуан-Капистрано?». The Capistrano Dispatch . 23 августа 2019 г. Получено 12 января 2021 г.
  17. ^ Эльсанади, Майкл. «В нашем спортзале обитают привидения?» (PDF) . JSerra.org . Получено 12 января 2021 г. .
  18. ^ «Сохранение «чрезвычайно важного» северо-западного открытого пространства является приоритетом для некоторых жителей Сан-Хуан-Капистрано». Orange County Register . 2022-03-05 . Получено 2022-12-12 .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Putuidem&oldid=1251375497"