Место происхождения | Регион Пенджаб |
---|---|
Регион или штат | Южная Азия |
Создано | Пенджабцы |
Part of a series on |
Punjabis |
---|
Punjab portal |
Приготовление пенджабской тандури [примечание 1] происходит из глиняной печи, известной как тандур . [1] Согласно Маквею [2008], пенджабский тандур возник в местном регионе. [2] Это глиняная печь, которая традиционно используется для приготовления блюд пенджабской кухни из региона Пенджаб в Пакистане и северо-западной Индии . В Пенджабе традиционно устанавливают тандури во дворах домов для приготовления роти , наана и курицы тандури . В сельской местности Пенджаба также традиционно устанавливают общие тандури. [3] [4]
Приготовление пенджабского тандури [5] включает в себя:
По словам Дэвидсона (2014), «в деревнях Пенджаба были тандыры под открытым небом, куда домохозяйки приносили свое тесто, чтобы тандурия раскатала его в лепешки». [6] Штайнер (2005) утверждает, что в некоторых деревнях Пенджаба есть общественные тандыры. [7] [8]
Лачха паратха выпекается в тандыре и имеет круглую форму с несколькими слоями.
По словам О'Брайена (2013), «амритсарская кулча — это хрустящая, слоеная лепешка роти, приготовленная из очищенной муки; она начинена картофелем, луком, черным перцем, чили, тмином и сушеными семенами граната (анардана) и приготовлена в тандуре» [9] .
Блюда, похожие на курицу тандури, могли существовать во времена цивилизации Хараппы . По словам археолога и вице-канцлера Деканского колледжа профессора Васанта Шинде, самые ранние свидетельства о блюде, похожем на курицу тандури, можно найти в цивилизации Хараппы , и они датируются 3000 годом до н. э. Его команда обнаружила древние печи на стоянках Хараппы, которые похожи на тандури, столь популярные в Пенджабе. Также были обнаружены физические останки куриных костей с угольными следами. [10] [11] [12] Однако курица тандури как блюдо возникла в Пенджабе до обретения независимости Индией и Пакистаном. [13] [14] В конце 1940-х годов цыпленок тандури был популярен в ресторане Moti Mahal в Пешаваре благодаря Кундану Лалу Джагги, Такуру Дасу и Кундану Лалу Гуджралу, которые все были пенджабцами [15] [16] [17] [18], а также основателям ресторана Moti Mahal. [17]
Согласно кулинарному справочнику New Larousse Gastronomique (2018), «пенджабский наан — это дрожжевой плоский хлеб из белой муки, сдобренный небольшим количеством топленого масла. Его каплевидная форма получается благодаря тому, что его шлепают по стенке печи-тандыра и выпекают частично подвешенным вертикально» [19] .
Пенджабское тандури готовят в тандыре ( Gurmukhī :ਤੰਦੂਰ; Shahmukhi :تندور). Тандыр в Пенджабе также известен как танур. [22]
По словам Ахмеда (2014), хараппские печи могли работать аналогично современным тандырам Пенджаба. [23] Тандыр традиционно изготавливается из глины и представляет собой колоколообразную печь, которая устанавливается в землю и топится дровами или древесным углем, достигая высоких температур. По словам Хейтера (1992), оригинальные версии тандыра «в Пенджабе, провинции на северо-западе Индии, были закопаны по шею в землю». Он также утверждает, что современные версии также могут располагаться над землей. [24] Планалп (1971) отмечает, что «подземная печь в стиле Пенджаба, известная как тандур, становится все более популярной в Нью-Дели», указывая на пенджабский стиль тандыра. [25]
Согласно Кенихану и Кенихану (1990) «метод приготовления пищи в тандыре... был коренным для северо-западной пограничной провинции, ныне Пакистана, и Пенджаба». [26] Согласно Кехалу (2009), использование пенджабского тандыра связано с пенджабской кулинарией в неразделенном Пенджабе . [3] [27] Пенджабцы традиционно использовали тандыр на региональном уровне для приготовления мясных блюд и хлеба. Использование тандыра настолько укоренилось в пенджабской культуре, что стало частью пенджабских народных песен. [3] Согласно Калре и Гупте (1986), тандыр в Пенджабе «является социальным институтом. В деревнях Пенджаба общественный тандыр, вырытый в земле, является местом встреч». [28]
Использование тандыра стало популярным в других регионах Индии после раздела 1947 года с прибытием пенджабских беженцев. [29] Пенджабцы, покидавшие Западный Пенджаб, переселились в такие районы, как Дели . Кухня Дели была «затронута притоком пенджабцев после раздела. Были введены глиняная печь (тандыр) и многочисленные пенджабские деликатесы». [30] [31] По словам Гоша (2016) (читающего Панта (2013)), «остальная часть страны познакомилась с магией тандыра». [32]
Пенджабский тандур следует отличать от пенджабского бхати , печи, которая может быть сделана из кирпичей или глины и топится через отверстие с одной стороны. Бхати закрывается сверху металлической крышкой, а дым выпускается через цилиндр. [3]