Иосиф бен Меир Теомим

Йосеф бен Меир Теомим (1727–1792; иврит : יוסף בן מאיר תאומים ) ^[1] был галисийским раввином , наиболее известным как автор Pri Megadim , под этим названием его также упоминают. Он был одним из выдающихся знатоков Торы своего времени, «доскональным исследователем раввинской литературы и... не безграмотным в светских науках».

Теомим родился в Щирце , тогда в Польше (сегодня на Украине ). ^[2] Его отец, раввин Меир Теомим, стал даяном (раввинским судьей) и рош-ешивой в Лемберге (Львове), и семья переехала туда.

Теомим изучал Тору , в основном под руководством своего отца, в львовской ешиве ; еще молодым он занял там должность «проповедника и раввинского инструктора». В возрасте 20 лет он переехал в Комарно , чтобы жениться. Он провел там более десяти лет, в основном обучаясь и занимаясь писательством, а также работая меламедом .

В 1767 году по приглашению Даниэля Итцига он отправился в Берлин, чтобы совместно с раввином Хиршелем Левином возглавить Бет-мидраш . После смерти отца в 1771 году Теомим вернулся в Лемберг, в конечном итоге став там даяном. В 1782 году он был назначен раввином во Франкфурте-на-Одере , где и оставался до своей смерти.

Он был похоронен на еврейском кладбище во Франкфурте-на-Одере.

Pri Megadim (פרי מגדים, "отборные плоды", опубликовано в 1782 году) ^[3] Теомима является широко цитируемой работой по Шулхан Аруху . Она составлена, по сути, как суперкомментарий к основным комментаторам там: в разделе Орах хайим Мишбецот Захав обсуждает Турей Захав Давида бен Самуила , а Эшель Авраам - к Маген Авраам Авраама ; в разделе Йоре Деа Сифтей Даат обсуждает Сифтей Коэн Шаббатаи Коэна , и Мишбецот Захав продолжается. Pri Megadim, однако, рассматривается как авторитетный сам по себе, часто цитируемый, например, в Мишна Берура .

Теомим также является автором ряда других произведений:

• Порат Йосеф, новеллы о Йебамот и Кетубот , с правилами галахических решений (Жолкиев, 1756)
• Рош Йосеф, новеллы о Берахосе , Шабате , Песахиме , Бейце , Мегиле и Хуллине
• Гиннат Врадим, семьдесят правил для понимания Талмуда (Франкфурт-на-Одере, 1767 )
• Тебат Гоме, толкования Торы (Франкфурт-на-Одере, 1782)
• Шошанат ха-Амаким, методология Талмуда, опубликованная вместе с предыдущей
• Ноам Мегадим, комментарии к молитвам, опубликованные в молитвеннике Хегион Леб.
• Сефер ха-Маггид , комментарий к Торе и Хафтарот , проповеди на Шаббат и праздники, а также двойной комментарий к Пиркей Авот (оставлен в рукописи. ^[4] )
• Эм ла-Бина , еврейский , талмудический арамейский и библейский арамейский словарь (остался в рукописи).

Во введении к последнему раввин Теомим упоминает большое количество своих трудов по галахе и этике , которые больше не существуют.