Сообщества Прабху

Группа родственных индуистских каст

«Каста Прабху» или общины Прабху — это группа родственных индуистских каст, принадлежащих к бывшей правящей касте государственных деятелей, бюрократов и аристократов северных округов региона Конкан в Махараштре , Индия . Существует четыре таких касты, все они имеют разный ритуальный и социальный статус в кастовой системе Махараштры , но все они имеют традиции, восходящие к 12 веку, которые маркируют их как эндогамные подразделения кшатриев солнечного и лунного происхождения. Это Чандрасения Каястха Прабху , Патхаре Прабху , Канчоле Прабху и Даване Прабху.

Введение

Каста Прабху или группа подкаст Прабху традиционной общеиндийской касты кшатриев подразделяется на множество каст.

Некоторые источники называют их полным именем, но некоторые неясны относительно того, о какой именно общине Прабху идет речь. В других источниках для определения конкретной касты можно использовать контекст. В некоторых источниках Патхаре Прабху и Чандрасения Каястха Прабху совместно упоминаются как Общины Прабху. [ необходима цитата ] [ необходимы дополнительные пояснения ]

Подробности

Чандрасения Кайастха Прабху (CKP) и Патаре Прабху

CKP считается выше других сообществ Прабху. Они являются ритуально высокой кастой и считаются социально близкими к сообществу брахманов Махараштры . Наряду с Сарасват , Дешастха и Читпаван они считаются «продвинутой кастой» из-за сходства в образовании и профессиональном статусе. [1] [3] [4] [5]

Чандрасения Каястха Прабху (CKP) и Патхаре Прабху считаются интеллектуальными классами (кроме брахманов) и продвинулись в образовании. Оба имеют ведическую упанаяну (церемонии нити или «мундж» на языке маратхи), а их «ведокта» или права на изучение Вед и выполнение ведических ритуалов были официально одобрены советами брахманов и ратифицированы Шанкарачарьями на основе шастр . В случае Патхаре Прабху официальное одобрение было дано Шанкарачарьей Шингери, а в случае CKP — советами брахманов Пуны, Бенареса, Баджирао II и Шанкарачарьей Карвира и Санакарешвара Матха ( дешастха-брахман ). [6] [7] [8] [a] [2] [9] [10] [ чрезмерное цитирование ]

Канчоле Прабхус

Drauv (или Dhurus) также известны как Kanchole Prabhus . Говорят, что они были частью сообщества Pathare Prabhu, но были отлучены за несоблюдение кастовых правил. Kacholes предприняли несколько попыток и апелляций к касте Pathare Prabhu принять их обратно. Первая была сделана в 1836 году, вторая и третья в 1881 году. В ноябре 1881 года 38 джентльменов из сообщества Pathare Prabhu подтвердили «чистоту крови» Kanchole, схожие религиозные убеждения, схожие готры, характеристики и профессии, сходство в писаниях, статусе и т. д. Несмотря на эти доказательства, они не были приняты обратно из-за жестких правил 19 века относительно кастового загрязнения. [2] [ необходимо дальнейшее объяснение ]

Известные люди

  • Кхандо Баллал Читнис  : высокопоставленный министр при дворе Чхатрапати Самбхаджи Махараджа , Чхатрапати Раджарама Махараджа и Махарани Тарабаи Ранисахеба .
  • Баджи Прабху Дешпанде: генерал армии эпохи Шиваджи, известный по главной роли в битве при Паванкхинде из общины Чандрасения Каястха Прабху.
  • Мурар Баджи Дешпанде: генерал армии королевства Маратхов под предводительством Шиваджи, чьей последней битвой была битва против Дилер-хана при Пурандаре, где он, как записано в балладах, героически погиб.
  • Гангаджи Наик Анджуркар: полунезависимый армейский генерал региона Васаи, который внес основной вклад в победу маратхов над португальцами в битве при Бассейне (Васаи) под предводительством Чимаджи Аппы (брата пешвы Баджирао).
  • Хандоджи Манкар: во времена правления Чатрапати Шаху — полунезависимый вождь средневекового региона Бомбея, который вел вооруженную борьбу против португальцев, немцев, сиддхов и британцев с помощью маратхских солдат пешвы.

Примечания

  1. ^ цитата на странице 173: Rajvadyanchi Gagabhatti приложение 4, стр. 1-21. Письмо Шанкарачарьи содержит три документа, которые он приводит дословно, два из Banares Brahmins (1779, 1801), подтверждающие vedokta CKP, и один из Pune Brahmins, награда, ратифицированная Баджиравом II в 1796 году.

Ссылки

  1. ^ ab Kumar Suresh Singh (1998). Сообщества Индии - Антропологическое исследование Индии, том IV . Oxford University Press. стр. 635. [ckp].. выше трех других подразделений, а именно Pathare Prabhus, Davaned Prabhu и Dhauv Prabhu
  2. ^ abc Виджая Гупчуп. Бомбей: социальные перемены 1813-1857 гг . п. 166180184185186. (стр. 166,185) Другой интеллектуальный класс, Прабху, снова был разделен на Чнадрасения Кайастха Прабху и Патхаре Прабху.
  3. ^ Андре Бетей (1991). Общество и политика в Индии: очерки в сравнительной перспективе . Athlone Press. стр. 48. Хотя Чандрасения Каястха Прабху не являются браминами, они занимают очень высокое положение и могут считаться социально близкими к Кокнастха Брахману.
  4. ^ Чампа Афале (1976). Выращивание в городском комплексе. National Publishing House. стр. 5. продвинутые касты среди махараштрийцев, а именно брахманы. В эту группу также были включены семьи, принадлежащие к чандрасения Каястха Прабху, помимо трех подкаст среди брахманов, а именно Коканастха Брахманы, Дешастха Брахманы и Сарасват Брахманы. Причина этого заключалась в том, что, хотя эти семьи CKP и не были браминами, они были очень близки к семьям брахманов в отношении их образовательного и профессионального статуса.
  5. ^ Курц Д-р, Дональд В. (1997). Книга Противоречия и конфликт: Диалектическая политическая антропология университета в Западной Индии (Исследования человеческого общества, том 9) . стр. 68. ISBN 9004098283. ... CKPs. Они представляют собой небольшую, но грамотную и ритуально высокую касту.
  6. ^ "The American Economic Review - Volume 96, Issues 3-4". Nashville, Tenn. American Economic Association. 2006: 1228. Высшие касты включают все брахманские джати, а также несколько других элитных джати (CKP и Pathare Prabhus). Низшие касты включают ранее неприкасаемые и отсталые касты (зарегистрированные касты, зарегистрированные племена и другие отсталые касты, как определено правительством Индии). Средние касты в основном набираются из джати-земледельцев, таких как маратхи и кунби, а также других традиционных профессий, которые не считались ритуально нечистыми. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  7. ^ Utsa Patnaik; Terence J. Byres; KN Panikkar, ред. (2002). Создание истории: эссе, представленные Ирфану Хабибу (Anthem South Asian Studies). Anthem Press. стр. 197. ISBN 9781843310389.
  8. ^ Милтон Израэль и Н.К.Вагл, ред. (1987). Религия и общество в Махараштре . Центр южноазиатских исследований, Университет Торонто, Канада.
  9. ^ KS Singh (1998). Сообщества Индии . Oxford University Press. стр. 2083. ..Чандрасения Каястха Прабху соблюдают церемонию ношения нити (janeu) для мальчиков. Они кремируют мертвых и соблюдают осквернение смерти в течение десяти дней.
  10. ^ Сулабха Брахме, Ашок Упадхьяя (2004). Аграрная структура, движения и крестьянские организации в Индии, том 2. VV Giri Национальный институт труда. стр. 29. ISBN 9788178270647. Помимо брахманов, другими общинами, продвинутыми в плане образования, являются Каястха Прабху и Патхаре Прабху, которые в основном находятся в...
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Prabhu_Communities&oldid=1246362832"