Тон или стиль этой статьи может не отражать энциклопедический тон , используемый в Википедии . ( Апрель 2021 г. ) |
Игры разума (также игры власти или игры разума ) — это действия, совершаемые с целью психологического превосходства , часто использующие пассивно-агрессивное поведение, чтобы специально деморализовать или лишить силы мыслящего субъекта, заставляя агрессора выглядеть превосходящим. [1] Это также описывает бессознательные игры, в которые играют люди, вовлеченные в скрытые транзакции, о которых они не полностью осведомлены, и которые транзактный анализ считает центральным элементом социальной жизни во всем мире. [2]
Первое известное использование термина «игра разума» датируется 1963 годом [3], а «игра в голову» — 1977 годом [4].
В интимных отношениях игры разума могут использоваться для подрыва веры одного из партнеров в обоснованность их собственных восприятий . [5] Личный опыт может отрицаться и вытесняться из памяти, [6] и такие оскорбительные игры разума могут распространяться на отрицание реальности жертвы, социальный подрыв и преуменьшение важности проблем или восприятий другого партнера. [7] Оба пола имеют равные возможности для такого словесного принуждения, [8] которое может осуществляться неосознанно в результате необходимости поддерживать собственный самообман. [9]
Игры разума в борьбе за престиж [10] появляются в повседневной жизни в сферах офисной политики , спорта и отношений. Офисные игры разума часто трудно четко определить, поскольку сильное руководство размывается чрезмерным руководством, а здоровое соперничество — манипулятивными играми разума и саботажем. [11] Осторожный продавец будет сознательно и бессознательно готов столкнуться с различными сложными играми разума и унижениями в ходе своей работы. [12] Серьезный спортсмен также будет готов столкнуться с различными гамбитами и играми разума со стороны своих соперников, пытаясь пройти по тонкой грани между конкурентной психологией и паранойей . [13]
Эрик Берн описал психологическую игру как организованную серию скрытых транзакций, происходящих на двух уровнях: социальном и психологическом, и приводящих к драматическому результату, когда два уровня наконец совпадают. [14] Он описал начало типичной игры, такой как флирт, следующим образом: «Ковбой: «Приходите посмотреть на амбар». Посетитель: «Я любила амбары с тех пор, как была маленькой девочкой». [15] На социальном уровне разговор о амбарах, на психологическом уровне — о сексуальной игре, результат игры — который может быть комичным или трагичным, тяжелым или легким — станет очевидным, когда произойдет переключение и скрытые мотивы каждого станут ясны.
От тридцати до сорока таких игр (а также вариации каждой из них) были описаны и сведены в таблицу в бестселлере Берна по этой теме под названием « Игры, в которые играют люди: психология человеческих отношений ». [16] По словам одного транзакционного аналитика, «игры настолько распространены и глубоко укоренились в обществе, что они имеют тенденцию становиться институционализированными, то есть в них играют по правилам, которые все знают и с которыми более или менее согласны. Игра «Алкоголик», игра для пяти участников, иллюстрирует это... настолько популярная, что социальные институты развились, чтобы объединить различных игроков» [17], такие как Анонимные Алкоголики и Ал-анон .
Психологические игры сильно различаются по степени последствий, начиная от игр первой степени, где проигрыш влечет за собой смущение или разочарование, до игр третьей степени, где последствия опасны для жизни. [18] Однако Берн признавал, что «поскольку по определению игры основаны на скрытых транзакциях, все они должны иметь некоторый элемент эксплуатации» [19] , и терапевтический идеал, который он предлагал, состоял в том, чтобы вообще прекратить играть в игры. [20]