Папа Франциск и темы ЛГБТ

Папа Франциск , глава Католической церкви с 2013 года, занял значительно более снисходительную позицию в вопросах ЛГБТ, чем его предшественники. ^[1] В июле 2013 года его телевизионное заявление «Кто я такой, чтобы судить?» широко освещалось в международной прессе, став одним из его самых известных заявлений о людях ЛГБТ . ^{[2] [3] [4]} В других публичных заявлениях Франциск подчеркивал необходимость принимать, приветствовать и сопровождать людей ЛГБТ, ^{[5] [6] [7]} включая детей ЛГБТ, ^{[8] [9]} и осуждал законы, криминализирующие гомосексуализм . ^{[10] [3] [11]} Хотя он повторил традиционное католическое учение о том, что брак заключается между мужчиной и женщиной, ^{[12] [13]} он поддержал однополые гражданские союзы как правовую защиту для однополых пар . ^{[9] [14]} Во время его понтификата Дикастерия доктрины веры подтвердила, что трансгендерные люди могут быть крещены, ^{[15] [16]} и разрешила благословение однополых пар в документе Fiducia supplicans . ^[17] Франциск в частном порядке встречался со многими представителями и активистами ЛГБТ. В 2013 году Франциск был назван «Человеком года» американским ЛГБТ-журналом The Advocate . ^[18]

Что касается тем ЛГБ, Фрэнсис был менее сговорчив в вопросах трансгендерности , ^[1] описывая гендерную теорию и образование детей в области хирургии, подтверждающей гендер, как «идеологическую колонизацию». ^{[19] [2]} В сентябре 2015 года Фрэнсис попал под пристальное внимание СМИ из-за встречи с Ким Дэвис , окружным клерком , которая была заключена в тюрьму за отказ выдавать свидетельства о браке однополым парам, ^{[20] [21]} а в августе 2018 года Фрэнсис подвергся критике за предложение детям-геям обращаться за психиатрическим лечением . ^[22] До своего избрания Папой Франциском, будучи архиепископом Буэнос-Айреса , Хорхе Марио Бергольо возглавлял общественное противодействие парламентскому законопроекту о легализации однополых браков в Аргентине , который был одобрен Сенатом Аргентины 15 июля 2010 года. ^[23] Письмо, которое он написал в ходе этой кампании, подверглось критике за использование «средневекового» и «мракобесного» языка, ^{[24] [25] [26]} и позднее было признано епископским источником как стратегическая ошибка, которая способствовала успеху законопроекта. ^[27]

28 июля 2013 года на телевизионной пресс-конференции по возвращении с Всемирного дня молодежи в Бразилии , говоря о теориях о гей-лобби в Ватикане , Франциск сказал: ^{[28] [29]}

Если кто-то гей и ищет Господа и имеет добрую волю, то кто я такой, чтобы судить его? Катехизис Католической Церкви прекрасно объясняет это, говоря... "никто не должен маргинализировать этих людей за это, они должны быть интегрированы в общество". Проблема не в том, чтобы иметь эту тенденцию, нет, мы должны быть братьями и сестрами друг другу, и есть этот, а есть тот.

—  Папа Франциск , Пресс-конференция Папы Франциска во время папского бегства, 28 июля 2013 г.

Комментарии Франциска широко освещались в популярной прессе, став одним из его самых известных заявлений о представителях ЛГБТ. ^{[2] [3] [4]} Приветствуя комментарии, ЛГБТ-группа Gay Catholic Voice Ireland заявила, что «это первый раз, когда Папа Римский использовал слово „гей“, слово, происходящее из сообщества ЛГБТ, а не „гомосексуалист“, слово, происходящее из медицинской профессии». ^[30] Другая ЛГБТ-группа, Equally Blessed, назвала это «одними из самых ободряющих слов, которые когда-либо говорил понтифик о геях и лесбиянках». ^[18]

В телевизионном интервью на LaSexta в марте 2019 года Фрэнсис ответил на вопрос о звуковом фрагменте: «Склонности — это не грех. Если у вас есть склонность к гневу, это не грех. А если вы злитесь и причиняете боль людям, то это грех». ^[31]

В серии интервью с иезуитским священником Антонио Спадаро в августе 2013 года Франциск сказал, что Церковь не хочет осуждать гомосексуалистов на социальную изоляцию. Он сказал, что одобрение существования геев с любовью означает «войти в тайну человеческого существа», и призвал сопровождать людей, как это делает Бог: ^{[5] [32]}

Однажды один человек спросил меня в провокационной манере, одобряю ли я гомосексуальность. Я ответил другим вопросом: «Скажите мне: когда Бог смотрит на гея, одобряет ли он существование этого человека с любовью или отвергает и осуждает этого человека?» Мы всегда должны учитывать личность.

-  Папа Франциск , интервью La Civiltà Cattolica , август 2013 г.

2 октября 2016 года во время пресс-конференции в самолете, возвращаясь из своего визита в Грузию и Азербайджан , Франциск сказал: «Людей нужно сопровождать, как их сопровождает Иисус. Когда человек, у которого есть это состояние [гомосексуальные наклонности], приходит к Иисусу, Иисус, конечно, не говорит: «Уходи, потому что ты гомосексуалист». Франциск обсудил свое приглашение встретиться с трансгендерным испанским мужчиной и его женой как пример того, как ЛГБТ-люди могут быть приняты, сопровождаемы и интегрированы в Церковь. ^{[6] [33]}

В мае 2022 года в ответ на ряд вопросов от Outreach , католической ЛГБТ-организации, Франциск сказал, что Бог «не отрекается ни от одного из своих детей». Франциск посоветовал ЛГБТ-людям прочитать Деяния апостолов , чтобы «найти образ живой Церкви», и предположил, что ЛГБТ-католики страдают не от «отвержения церковью», а от отвержения «людьми в церкви». ^[7]

В январе 2023 года в интервью Associated Press Франциск назвал криминализацию гомосексуализма «несправедливой», призвав Католическую церковь работать над ее отменой, «проводя различие между грехом и преступлением». Он призвал епископов, поддерживающих такие законы, «иметь процесс обращения». ^[10]

В феврале 2023 года во время пресс-конференции в самолете Франциск назвал законы, криминализирующие гомосексуализм, грехом: «Это неправильно. Лица с гомосексуальными наклонностями — дети Божьи. Бог любит их. Бог сопровождает их... осуждать такого человека — грех. Криминализация людей с гомосексуальными наклонностями — несправедливость». ^[3] После просьбы о разъяснении от иезуитского священника Джеймса Мартина Франциск ответил в письме, что «каждый сексуальный акт вне брака — грех», но «криминализация не является ни хорошей, ни справедливой» и «я бы сказал всем, кто хочет криминализировать гомосексуализм, что они неправы». ^[11]

В интервью La Nación в декабре 2014 года, после Синода по вопросам семьи , Франциск сказал, что «синод обратился к семье и гомосексуальным лицам в отношении их семей, потому что мы постоянно сталкиваемся с этой реальностью в исповедальне... Мы должны найти способ помочь этому отцу или этой матери поддержать своего [гомосексуального] сына или дочь» ^{[34] .}

26 августа 2018 года, возвращаясь из Ирландии , Фрэнсис заметил: «Гомосексуалисты и люди с гомосексуальными наклонностями были всегда. Всегда». Он сказал, что родители не должны ни отрицать, ни отрекаться от своих детей-гомосексуалистов: ^{[3] [8]}

Молитесь. Не осуждайте, [но] ведите диалог, понимайте, дайте место [вашему] сыну или дочери. Дайте им возможность сказать то, что они должны сказать... Я бы никогда не сказал, что молчание — это ответ; игнорировать сына или дочь с гомосексуальными наклонностями — это нехорошее родительство.

—  Папа Франциск , Пресс-конференция по поводу обратного рейса из Дублина в Рим, 26 августа 2018 г.

Во время той же конференции Франциск предложил, чтобы дети-геи могли обратиться за психиатрическим лечением , заявив: «Когда [гомосексуальная черта] проявляется с детства, можно многое сделать с помощью психиатрии, чтобы посмотреть, как обстоят дела. Другое дело, если она проявляется спустя двадцать лет». ^[35] Упоминание психиатрии подверглось критике со стороны ЛГБТ-организаций, включая LSVD . ^[22] Ссылка не была включена в опубликованную Ватиканом стенограмму конференции. ^{[35] [36]} Представитель Ватикана заявил, что ссылка была удалена, «чтобы не искажать ход мыслей Папы», ^[36] и что Франциск упомянул психиатрию, «чтобы подчеркнуть пример «вещей, которые можно сделать», [но] не имел в виду, что [гомосексуализм] является «психическим заболеванием». ^[35] Отвечая на вопрос о своих комментариях в телевизионном интервью на LaSexta в марте 2019 года, Франциск сказал, что он рекомендовал «родителям, которые начинают видеть странные вещи», чтобы их ребенок был обследован профессионалом, потому что «может быть, что [ребенок] не гомосексуалист», но СМИ неверно истолковали и исказили его комментарии. На вопрос, является ли «редкостью» для родителей иметь ребенка-гея, Франциск ответил: «Теоретически, нет». ^[31]

В книге «Франческо» (2020) Франциск сказал: «Гомосексуалисты имеют право быть частью семьи. Они дети Божьи... Никто не должен быть выброшен или стать несчастным из-за этого». ^[9]

В своих интервью Спадаро в августе 2013 года Франциск заявил, что Католическая церковь «не может настаивать только на вопросах, связанных с абортами, однополыми браками и использованием методов контрацепции»: ^{[5] [32]}

Но когда мы говорим об этих вопросах, мы должны говорить о них в контексте. Учение Церкви, если на то пошло, ясно, и я сын Церкви, но не обязательно говорить об этих вопросах все время... Пастырское служение Церкви не может быть одержимо передачей разрозненного множества доктрин, которые будут настойчиво навязываться. Провозглашение в миссионерском стиле фокусируется на самом главном, на необходимых вещах: это также то, что очаровывает и привлекает больше, что заставляет сердце гореть, как это было у учеников в Эммаусе . Мы должны найти новый баланс; в противном случае даже моральное здание церкви, скорее всего, рухнет, как карточный домик, потеряв свежесть и благоухание Евангелия.

—  Папа Франциск , интервью с Антонио Спадаро , август 2013 г.

3 января 2014 года иезуитский журнал La Civiltà Cattolica опубликовал стенограмму комментариев Франциска на закрытой встрече со 120 генеральными настоятелями мировых религиозных орденов 29 ноября 2013 года. ^[37] Франциск подчеркнул важность образования в служении Церкви детям, воспитывающимся в многообразии домашних условий, и сказал: ^[38]

Я помню случай с очень грустной маленькой девочкой, которая в конце концов призналась своей учительнице в причине своего душевного состояния: «Подруга/невеста моей матери ( итал . fidanzata ) меня не любит». ... Как мы можем провозглашать Христа этим мальчикам и девочкам? Как мы можем провозглашать Христа поколению, которое меняется? Мы должны быть осторожны, чтобы не сделать им прививку против веры.

—  Папа Франциск , Встреча с генеральными настоятелями, 29 ноября 2013 г.

Будучи архиепископом Буэнос-Айреса , Хорхе Марио Бергольо возглавил общественное сопротивление парламентскому законопроекту о легализации однополых браков в Аргентине , который был одобрен Сенатом Аргентины 15 июля 2010 года. ^[23] Во время избрания Франциска в 2013 году Серхио Рубин , его уполномоченный биограф, сообщил, что Бергольо призвал своих коллег-епископов Аргентины поддержать однополые гражданские союзы в качестве компромисса с призывами к однополым бракам . Другие епископы отклонили его предложение, обязав аргентинскую церковь выступить против законодательства. ^{[39] [40] [41]} Это было единственное голосование, которое Бергольо проиграл за шесть лет своего пребывания на посту президента Епископальной конференции Аргентины . Рассказ Рубина был опровергнут Мигелем Войтесом, директором новостного агентства, связанного с архиепархией, и подтвержден другими аргентинскими католическими журналистами. ^[42] Другие люди, с которыми Бергольо встречался в частном порядке, подтвердили его открытость к однополым гражданским союзам. ^{[18] [24]} В полнометражном документальном фильме «Франческо» (2020) Франциск подтвердил рассказ Рубина, заявив, что он «выступал» за законодательство, защищающее однополые пары в гражданских отношениях. ^{[9] [40]}

В письме монахиням -кармелиткам, опубликованном архиепархией Буэнос-Айреса, ^[27] Бергольо назвал законопроект об однополых браках «попыткой разрушить Божий план», автором которого является « отец лжи , который стремится сбить с толку и обмануть детей Божьих». ^[43] Критики, включая Николаса Алессио, священника, лишенного сана за поддержку законопроекта, и Марсело Фуэнтеса , сенатора, назвали письмо «средневековым» и «мракобесным». ^{[24] [25] [26]} Письмо было истолковано как укрепившее поддержку законопроекта, и позже было признано епископским источником как стратегическая ошибка. ^[27]

В разговоре с Авраамом Скоркой в ​​их совместной книге «На небе и на земле » (2010) Бергольо описал однополые браки как «ослабление института брака, института, который существовал тысячи лет и был «сформирован в соответствии с природой и антропологией»». ^[44] Бергольо также сказал, что будут «пострадавшие дети» от однополых пар с правом усыновления: «Каждому человеку нужен отец-мужчина и мать-женщина, которые могут помочь им сформировать свою идентичность». ^[9]

В январе 2014 года, после публикации комментариев Франциска на его встрече с генеральными настоятелями в ноябре 2013 года, итальянские СМИ сообщили, что Франциск выразил поддержку однополым гражданским союзам , вмешавшись в законодательные усилия по признанию однополых союзов в Италии . ^[45] В стенограмме Франциск упомянул девушку, которая чувствовала себя отвергнутой лесбийской партнершей своей матери, но la fidanzata может означать как девушку, так и невесту на итальянском языке. ^[38] Пресс -служба Святого Престола опровергла любую интерпретацию комментариев Франциска как поддержку однополых гражданских союзов. ^{[45] [46]} В марте 2014 года пресс-служба снова опровергла сообщения СМИ о том, что Франциск выразил свою поддержку однополым гражданским союзам после интервью с Corriere della Sera , ^{[9] [47]} в котором Франциск сказал, что гражданские союзы реагируют на «различные ситуации сожительства», но подтвердил учение Церкви о том, что брак заключается между мужчиной и женщиной. ^[12]

В своем апостольском наставлении Amoris laetitia (2016) Франциск размышлял о том, что «фактические или однополые союзы... нельзя просто приравнивать к браку. Никакой временный или закрытый для передачи жизни союз не может обеспечить будущее общества». ^[48]

В «Франческо» (2020) Франциск выступал за «законы о гражданских союзах» ( исп . ley de convivencia civil ), чтобы гарантировать, что геи «юридически защищены». ^{[9] [49]} Франциск сделал эти комментарии в интервью Televisa в мае 2019 года , но они были впервые представлены только на Римском кинофестивале 21 октября 2020 года. ^{[49] [50]} Ватикан не подтвердил и не опроверг сообщения о том, что он вырезал цитату из оригинальной записи в мае 2019 года, снятой его камерами, в то время как Евгений Афинеевский , режиссер документального фильма, имел к ней доступ в архивах Ватикана. Франко Коппола , апостольский нунций в Мексике , позже сказал, что комментарии относились к поддержке Франциском гражданских союзов до его избрания папой, так что документальный фильм объединил два разных ответа вместе, чтобы удалить их важный контекст. ^[49] Комментарии приветствовались представителем Антониу Гутерриша , Генерального секретаря Организации Объединенных Наций , и Ozanne Foundation, британской ЛГБТ-организации. ^[51] На Филиппинах представитель президента Родриго Дутерте заявил, что комментарии Франциска должны вдохновить католиков поддержать расширение прав ЛГБТ на Филиппинах . ^[52] Аугустино Торрес, священник CFR в Нью-Йорке , сказал, что слова Франциска были неправильно переведены, и что Франциск поддерживал законы о гражданском сосуществовании, а не законы о гражданских союзах. В пояснительном сообщении, распространенном Епископальной конференцией Аргентины , Виктор Мануэль Фернандес , архиепископ Ла-Платы и теологический советник Франциска, сказал, что фразы unión civil и ley de convivencia civil используются в Аргентине взаимозаменяемо. ^[53]

15 сентября 2021 года во время пресс-конференции на борту папского рейса, возвращавшегося из визита в Венгрию и Словакию , Франциск сказал, что гражданские законы могут помочь «тем, кто имеет иную сексуальную ориентацию», предлагая им «безопасность, стабильность [и] наследование». Он повторил, что брак — это таинство между мужчиной и женщиной. ^[14]

Чарльз Шиклуна , вспомогательный епископ Мальты , сообщил, что Франциск назвал однополые браки «антропологической регрессией» в частном интервью в декабре 2013 года. ^[44] В интервью La Nación в декабре 2014 года Франциск сказал, что «никто не упоминал гомосексуальные браки» на Синоде по делам семьи, потому что «это не приходило нам в голову». ^[34]

16 января 2015 года на встрече с семьями в Маниле во время своего визита на Филиппины Фрэнсис сказал, что семье «угрожают растущие усилия со стороны некоторых пересмотреть сам институт брака, релятивизм, культура эфемерного, отсутствие открытости к жизни». Он предостерег от «идеологической колонизации, с которой мы должны быть осторожны, которая пытается разрушить семью». ^{[54] [55]} Хотя речь Фрэнсиса не касалась однополых браков, ^[56] комментарии были истолкованы как критика этого. ^{[55] [57] [58]}

На своей общей аудиенции 4 февраля 2015 года Франциск приветствовал « словацких паломников, и через них я хочу выразить свою признательность всей Словацкой церкви , призывая всех следовать... в защиту семьи, жизненно важной ячейки общества». ^[59] Приветствие прозвучало за три дня до референдума в Словакии по утверждению ограничений на однополые браки и однополое усыновление ; референдум, поддержанный многими католическими группами, бойкотировали ЛГБТ-группы. ^{[60] [61] [62]}

14 июня 2015 года в своей речи перед 25 000 посетителей Римской епархиальной конференции ^{[63] [64]} Франциск подчеркнул «великое сокровище» «разнообразия, которое становится взаимодополняемостью и взаимностью» в гетеросексуальных браках, подчеркнув «первое» и самое фундаментальное различие [между мужчинами и женщинами], составляющее человеческое существо». ^[64] Хотя в речи прямо не упоминались однополые родители , время выступления, на следующий день после парада гордости в Риме , было истолковано как критика негетеросексуальных браков. ^{[63] [65]}

В Amoris laetitia (2016) Франциск повторил документ Конгрегации доктрины веры 2003 года , в котором говорилось, что «нет абсолютно никаких оснований считать, что гомосексуальные союзы каким-либо образом схожи или даже отдаленно аналогичны Божьему плану относительно брака и семьи». ^{[13] [66]}

25 сентября 2023 года в ответе консервативным кардиналам перед 16-м Всемирным синодом епископов Франциск дал понять, что Церковь открыта для благословений для однополых пар, если они не искажают католический взгляд на брак как на союз между одним мужчиной и одной женщиной. ^{[67] [68]} 18 декабря 2023 года Дикастерий доктрины веры опубликовал Fiducia supplicans , декларацию, позволяющую католическим священникам благословлять людей, которые не считаются состоящими в браке Церковью, включая однополые пары. ^[17] Хотя декларация была одобрена многими католиками, ^[69] она также вызвала значительные споры и критику, ^{[70] [71]} когда несколько конференций епископов запретили благословения в своих юрисдикциях или попросили священников воздержаться от них. ^{[72] [73]}

На закрытой встрече с 800 римскими священнослужителями 13 января 2024 года Франциск заявил, что ЛГБТ-ассоциации не могут быть благословлены. Он добавил, что причина, по которой мера благословения однополых пар в Fiducia supplicans была отклонена в Африке, заключалась в том, что «культура [в Африке] не принимает ее». В качестве сравнения с благословением гомосексуалистов он сказал: «Когда мы благословляем предпринимателя , мы не спрашиваем, украл ли он». ^[74] На следующий день Франциск ответил на вопросы о Fiducia supplicans в интервью на Che tempo che fa , сказав, что «Господь благословляет всех, кто способен креститься, то есть каждого человека», и что такие благословения приглашают людей «увидеть, какой путь предлагает им Господь». ^[75] 26 января 2024 года, выступая на ежегодном пленарном заседании Дикастерия, Франциск подчеркнул, что цель благословений, обсуждаемых в документе, состоит в том, чтобы «конкретно показать близость Господа и Церкви всем тем, кто, оказавшись в разных ситуациях, просит о помощи, чтобы продолжить – а иногда и начать – путь веры». ^[76]

В июне 2013 года группа латиноамериканских священнослужителей сообщила, что на частной встрече Франциск признал существование гей-лобби в Ватикане, которое продвигало свои личные интересы и делало Святой Престол уязвимым для шантажа. Франциск пообещал «посмотреть, что мы можем сделать». Организация, представляющая священнослужителей, извинилась перед Франциска за публикацию отчета. ^[77] На своей пресс-конференции в полете 28 июля 2013 года, той самой, которая привела к знаменитой фразе Франциска «Кто я, чтобы судить?», Франциск сказал: ^[28]

Так много написано о гей-лобби. Я до сих пор не нашел никого с удостоверением личности в Ватикане с надписью «гей». Говорят, что такие там есть. Я считаю, что когда имеешь дело с таким человеком, нужно различать факт того, что человек гей, и факт того, что кто-то формирует лобби, потому что не все лобби хороши. Это нехорошо.

—  Папа Франциск , Пресс-конференция Папы Франциска во время папского бегства, 28 июля 2013 г.

На той же конференции Франциск продемонстрировал свою открытость священнослужителям , совершившим гомосексуальные действия, в которых они позже раскаялись, ^{[28] [29]} проведя различие между «грехами юности» и преступлениями, такими как сексуальное насилие над детьми. ^[28]

В книге «Сила призвания: посвященная жизнь сегодня » (2018), составленной на основе интервью с Франциском, Франциск описал гомосексуализм в духовенстве как «то, что меня беспокоит» и «очень серьезную проблему, которую необходимо адекватно распознавать с самого начала у кандидатов [на священство]». Франциск подтвердил, что «Церковь рекомендует не принимать в служение или посвященную жизнь людей с такой укоренившейся тенденцией»: ^{[78] [79]}

[Мы] должны призвать гомосексуальных священников, а также мужчин и женщин, занимающихся религиозной деятельностью, жить в целибате с честностью, и, прежде всего, чтобы они были безупречно ответственными, стараясь никогда не скандализировать ни свои общины, ни верных святых людей Божьих, живя двойной жизнью. Лучше для них оставить служение или посвященную жизнь, чем жить двойной жизнью.

—  Папа Франциск , Сила призвания: посвященная жизнь сегодня (2018)

27 мая 2024 года во время закрытого заседания Епископальной конференции Италии Папа использовал фразу «C'è già troppa frociaggine», отвечая на вопрос о приеме геев в семинаристы. ^[80] Фраза переводится как «уже слишком много педофилии », последнее слово является оскорблением для геев. ^{[81] [82]} Итальянский не является родным языком Франциска, и были и другие случаи, когда он допускал языковые оплошности, используя сленговые слова. ^[83] Ватикан принес извинения от имени Франциска в ответ на этот спор. ^[84] 12 июня 2024 года Папу обвинили в использовании того же оскорбления («frociaggine») на другом закрытом заседании. ^[85]

В обращении к польским епископам в Краковском соборе 27 июля 2016 года, позднее опубликованном Ватиканом, Франциск осудил «идеологическую колонизацию» обучения детей хирургии, подтверждающей гендер : ^[19]

В Европе, Америке, Латинской Америке, Африке и в некоторых странах Азии происходят настоящие формы идеологической колонизации. И одна из них — я назову ее четко по имени — это [идеология] «гендера». Сегодня детей — детей! — учат в школе, что каждый может выбирать свой пол. Зачем они этому учат? Потому что книги предоставляют лица и учреждения, которые дают вам деньги. Эти формы идеологической колонизации также поддерживаются влиятельными странами. И это [ужасно]!

—  Папа Франциск , Выступление на встрече с польскими епископами, 27 июля 2016 г.

На аудиенции в Папской академии жизни 5 октября 2017 года Франциск осудил «биологическую и психическую манипуляцию половыми различиями, которую биомедицинские технологии позволяют нам воспринимать как полностью доступную для свободного выбора – что не так!» ^[86] Комментарии Франциска подверглись критике со стороны католических ЛГБТ-организаций, включая New Ways Ministry и DignityUSA . ^[87]

31 октября 2023 года Франциск одобрил документ от Дикастерии по Доктрине Веры . Отвечая на вопросы Хосе Негри, епископа Санто-Амаро , в документе говорилось, что трансгендерные люди могут креститься, быть крестными родителями на крещении и свидетелями на свадьбах, при условии, что такие ситуации не вызовут скандала . ^{[15] [16]} В сентябре 2015 года Дикастерия поддержала отказ Рафаэля Зорносы , епископа Кадиса и Сеуты , разрешить открыто трансгендерному мужчине быть крестным отцом своего племянника на крещении. ^[88]

В книге «Папа Франциск: Эта экономика убивает» (2015), отредактированной Андреа Торниелли и Джакомо Галеацци  [it], в которой приводятся обширные интервью с Франциском, ^[89] Франциск сравнил «генетическую манипуляцию» и гендерную теорию с ядерным оружием , назвав их «новым грехом, который против Бога-Творца», который «не признает порядок творения», чей замысел «написан в природе». ^[90]

На встрече молодежи в Неаполе 21 марта 2015 года Франциск назвал гендерную теорию «ошибкой человеческого разума... создающей столько путаницы». ^[91] На общей аудиенции в следующем месяце он сказал: ^[92]

Я спрашиваю себя, не является ли так называемая гендерная теория одновременно выражением разочарования и смирения, которое стремится отменить половое различие, поскольку больше не знает, как с ним бороться. Да, мы рискуем сделать шаг назад. Устранение различия на самом деле создает проблему, а не решение. Чтобы разрешить проблемы в своих отношениях, мужчинам и женщинам нужно больше говорить друг с другом, больше слушать друг друга, лучше узнавать друг друга, больше любить друг друга.

—  Папа Франциск , Общая аудиенция, 15 апреля 2015 г.

Во время своего пастырского визита в Грузию и Азербайджан в 2016 году Франциск заявил на конференции священников и монахинь, что преподавание гендерной теории в школах является частью «глобальной войны» против брака. ^[2] На пресс-конференции на борту папского самолета, возвращавшегося домой 2 октября 2016 года, он назвал гендерную теорию «противоречащей реалиям природы», предупредив, что школы, преподающие гендерную теорию «для изменения образа мышления людей, [являются] „идеологической колонизацией“». ^{[2] [6]} Франциск также подчеркнул важность приветствия и сопровождения трансгендерных людей. ^{[6] [33]}

Выступая на аудиенции 1 марта 2024 года о гендерной теории, Франциск сказал, что он «просил провести исследования этой уродливой идеологии нашего времени», заявив, что «отмена различий [между полами] означает отмену нашей человечности». ^[93] 8 апреля 2024 года Ватикан опубликовал Dignitas Infinita , в которой осудил гендерную теорию и гендерно-утверждающую хирургию как нарушения человеческого достоинства. Сестра Жаннин Грэмик SL , ведущий член служения New Ways, написала письмо Папе Франциску, критикуя язык, используемый в Декларации в отношении ЛГБТ-людей; Папа ответил, что «трансгендерные люди должны быть приняты и интегрированы в общество», но восстановил осуждение гендерной идеологии и смены пола в Декларации. Он добавил, что «гендерная идеология» означает «нечто иное, чем гомосексуалисты или транссексуалы. Гендерная идеология делает всех равными без уважения к личной истории. Я понимаю беспокойство по поводу этого абзаца в Dignitas Infinita , но он относится не к трансгендерам, а к гендерной идеологии, которая сводит на нет различия». ^[94]

По обычаю, Ватикан не комментирует личные беседы с Папой. ^[4]

В октябре 2013 года флорентийская про-ЛГБТ-группа Kairos заявила, что Франциск ответил на письмо, которое они отправили, заверив их в своем благословении. ^[95] Это был первый случай, когда Папа официально ответил группе ЛГБТ-католиков. ^[96]

16 сентября 2020 года Франциск встретился с сорока итальянскими родителями детей ЛГБТ, входящими в ассоциацию Tenda di Gionata. По словам вице-президента ассоциации, Франциск сказал, что «Церковь не исключает [детей ЛГБТ], потому что она их глубоко любит». ^[97]

17 октября 2023 года в ходе пятидесятиминутной частной аудиенции Франциск встретился с представителями New Ways Ministry ^[98] , католической ЛГБТ-организации, которой Франциск оказал пастырскую поддержку в мае 2021 года. ^{[98] [99]} В феврале 2010 года группа стала предметом пресс-релиза кардинала Фрэнсиса Джорджа , президента Конференции католических епископов США , в котором отрицалось, что организация представляет собой «подлинную интерпретацию католического учения», и говорилось, что она «вводит верующих в заблуждение относительно подлинного учения и служения Церкви». ^{[100] [101]} В декабре 2021 года со ссылкой на пресс-релиз 2010 года ресурсы организации были удалены с веб-сайта Синода на сайте Synodality, а затем восстановлены с извинениями директора по коммуникациям Синода за «боль, которую [она] принесла] всему сообществу ЛГБТК, которое снова почувствовало себя обделенным». ^[101]

24 января 2015 года Франциск встретился с Диего Нерией Лехаррагой, испанским государственным служащим, который перестал посещать мессу после того, как его смена пола привела к тому, что его приходской священник и другие отвергли его. В интервью CNN Нериа сказал: «Этот человек любит мир. Я думаю, что в его голове, в его образе мышления нет дискриминации против кого-либо. Я говорю о нем, а не об учреждении». Встреча в Domus Sanctae Marthae , как полагают, была первой частной аудиенцией Франциска с трансгендерным человеком. ^[102]

10 июля 2015 года Франческа Парди, итальянский издатель детских ЛГБТ-книг, объявила, что Франциск послал ей апостольское благословение, включающее однополого партнера Парди. ^[103] Парди написала Франциску, чтобы тот отправил ему некоторые из ее книг. Благословение было воспринято как знак принятия среди ЛГБТ-сообщества Италии, что побудило Ватикан официально заявить, что письмо не «предназначено для одобрения поведения и учений, не соответствующих Евангелию». ^{[103] [104]}

28 апреля 2018 года Франциск встретился с тремя жертвами Фернандо Карамиды , чилийского католического священника, который совершал сексуальные надругательства над детьми . ^[105] В беседе с El País выживший Хуан Карлос Крус сообщил, что Франциск сказал ему: «Хуан Карлос, неважно, что ты гей. Бог создал тебя таким, и он хочет, чтобы ты был таким, и мне все равно. Папа любит тебя таким; ты должен быть доволен тем, кто ты есть». ^[106] По словам Круза, который был главным осведомителем в скандале о сексуальном насилии со стороны священников в Чили , ^[4] его сексуальная ориентация обсуждалась, потому что она использовалась в популярной прессе для дискредитации его обвинений. ^{[4] [107]} «Огромные» комментарии приветствовал Фрэнсис ДеБернардо из New Ways Ministry, который сказал, что они «сделали бы гораздо лучше, если бы он сделал эти заявления публично». ^[4]

19 апреля 2019 года Фрэнсис появился в финальном эпизоде ​​« Паломничества: Дорога в Рим» , мини-сериала из трёх эпизодов, транслировавшегося на BBC Two . ^[108] Встречаясь с геем-комиком Стивеном К. Амосом , Фрэнсис сказал: «Придавать большее значение прилагательному, чем существительному, это нехорошо. Мы все люди и имеем достоинство. Неважно, кто вы или как вы живёте: вы не теряете своего достоинства. Есть люди, которые предпочитают выбирать или отбрасывать людей из-за прилагательного — у этих людей нет человеческого сердца». ^[109]

Во время пандемии COVID-19 Ватикан наладил тесные отношения с группой трансгендерных женщин в Торваянике , многие из которых были из Латинской Америки и работали проститутками. Женщинам предоставлялись привилегированные места на общих аудиенциях Франциска по средам и бесплатные раздачи лекарств, денег и шампуня. Они получили вакцинацию через Святой Престол раньше большинства итальянцев. ^[110]

12 апреля 2017 года Франциск назначил Джеймса Дж. Мартина консультантом Святейшего Престола по вопросам коммуникаций . ^[111] Мартин — священник- иезуит и редактор журнала America , широко известный своей пастырской работой с католиками ЛГБТ, ^{[51] [112]} что вызвало споры среди католиков. ^{[113] [114]}

30 сентября 2019 года Франциск встретился с Мартином на тридцатиминутной аудиенции в папской библиотеке Апостольского дворца ; Мартин сказал, что они обсудили его служение ЛГБТ-людям. ^[112] В письме в июле 2021 года Франциск похвалил Мартина как «священника для всех, поскольку Бог — Отец всех», и послал свои молитвы за служение Мартина и его последователей. ^{[7] [115]} Мартин и Франциск снова встретились на частной аудиенции 11 ноября 2022 года. ^[116] 6 мая 2023 года Франциск отправил Мартину письмо, в котором поблагодарил его за «все хорошее, что вы делаете», и передал свои «наилучшие пожелания членам собрания в Фордхэмском университете » из Outreach , католической ЛГБТ-организации, основанной Мартином. ^[117] 7 июля 2023 года было объявлено, что Мартин был среди людей, специально приглашенных Франциском для участия в заключительных заседаниях Синода по вопросам синодальности . ^{[118] [119]}

Будучи архиепископом Буэнос-Айреса, Бергольо познакомился с Марсело Маркесом, аргентинским активистом по правам геев и бывшим профессором католической семинарии , который написал Бергольо в ответ на его оппозицию однополым бракам. По словам Маркеса, Бергольо сказал, что он «выступает за права геев и в любом случае, я также выступаю за гражданские союзы для гомосексуалистов». ^[24]

2 июля 2017 года Фрэнсис, как сообщается, позвонил Джеймсу Элисону , отстраненному английскому католическому священнику и гей-теологу, известному своей работой по проблемам ЛГБТ. В телефонном разговоре Фрэнсис дважды сказал, что он дает Элисон силу ключей , ^{[120] [121]} понимаемую как возможность Элисон выслушивать исповеди в любой точке мира. ^[121]

В августе 2020 года Франциск направил свои молитвы Монике Асторге Кремоне , аргентинской монахине -кармелитке , и трансгендерным женщинам, для которых она открыла комплекс зданий в Неукене . В письме Франциск написал, что Бог «вознаградит вас щедро». ^[122] Бергольо впервые встретился с Кремоной в 2009 году, когда он был архиепископом Буэнос-Айреса, и, как полагают, они поддерживали регулярную переписку. ^[123] В своей статье в Toronto Star обозреватель Майкл Корен описал поддержку Франциска как «монументальную» и «гораздо более значимую, чем может показаться, потому что Римско-католическая церковь часто громко и активно выступала против самого понятия транс-реальности». ^[124]

24 сентября 2015 года во время своего визита в Соединенные Штаты Франциск провел личную встречу с Ким Дэвис , клерком из Кентукки , в посольстве Ватикана в Вашингтоне, округ Колумбия . Встреча длилась десять-пятнадцать минут. Дэвис привлекла международное внимание после того, как она проигнорировала постановление федерального суда о выдаче свидетельств о браке однополым парам, ^{[20] [125]} что привело к шестидневному тюремному заключению. ^{[20] [126]} В интервью ABC News Дэвис сказала, что «Папа Римский следует курсу того, что мы делаем, и согласен». ^{[125] [21]} На обратном рейсе в Рим, когда его спросили о правительственных чиновниках, отказывающихся соблюдать местные законы о свидетельствах о браке, Франциск сказал журналистам, что сознательный отказ является правом человека . ^{[20] [127]}

2 октября 2015 года Федерико Ломбарди из пресс-службы Святого Престола подтвердил, что Франциск и Дэвис встречались, но подчеркнул, что Франциск «не вдавался в подробности [ sic ] ситуации [Дэвис]… и его встречу с ней не следует считать формой поддержки ее позиции». ^[21] По словам Ломбарди, «единственная настоящая аудиенция, предоставленная папой», была с «одним из его бывших учеников и его семьей». ^[21]

Ранее Папа встречался со своим личным другом Яё Грасси, которого Франциск преподавал в средней школе в Санта-Фе с 1964 по 1965 год. Франциск обнимал Грасси и парня Грасси, с которым он встречался 19 лет, ^{[126] [128]} с которым Франциск ранее встречался в Риме. Грасси выразил CNN свое презрение к освещению в СМИ встречи Франциска с Дэвисом. ^[126]

Ломбарди заявил, что «такие краткие приветствия», как с Кимом Дэвисом, «происходят во время всех папских визитов и объясняются характерной для Папы добротой и доступностью». ^[21]

• Католическая церковь и гомосексуальность
• Христианство и трансгендеры
• В шкафу Ватикана – книга Фредерика Мартела 2019 года , в которой обсуждается гомосексуальное духовенство в Ватикане ^[129]
• Кшиштоф Харамса – священник и теолог, отстраненный от должности в Римской курии после того, как в октябре 2015 года он объявил о своей гомосексуальной ориентации ^[130]
• Лоран Стефанини — французский дипломат, чьё назначение на пост посла Франции при Святом Престоле было отклонено Святым Престолом в 2015 году, что некоторые источники спекулятивно связывают с его гомосексуальностью ^[131]
• Мужчину и женщину Он создал их — документ 2019 года Конгрегации католического образования, дающий указания католическим школам по темам, касающимся гендерной идентичности . ^[132]
• Третья внеочередная Генеральная Ассамблея Синода епископов – синод в октябре 2014 года по вопросам семьи, на котором параграф под названием « Пастырское внимание к лицам с гомосексуальными наклонностями» едва не получил поддержки большинства в две трети голосов для его включения в окончательный отчет синода ^[133]