Регионы со значительным населением | |
---|---|
Бейрут ( Большой Бейрут ) · другие области | |
Языки | |
Польский · Арабский | |
Религия | |
Римско-католическая церковь · Ислам |
Поляки в Ливане могут относиться к людям, родившимся или проживающим в Ливане, полностью или частично польского происхождения. Они представляют собой небольшую группу в Ливане. Почти все из которых живут в Бейруте .
Первые упоминания о поляках на территории современного Ливана относятся ко времени крестовых походов, в которых принимали участие польские дворяне, а также многочисленных паломничеств в Святую Землю. К этому периоду относится первое упоминание о паломнике-брате Ансельме из ордена бернардинцев, содержащее ссылку на прохождение через Ливан. Впервые ливанские земли описал князь Николай Кшиштоф Радзивилл в своем дневнике путешествия в Иерусалим, которое состоялось в 1582-1584 годах. [1]
В 1830-х и 1840-х годах в Ливане действовал польский иезуитский миссионер Максимилиан Станислав Рылло . В Газире останавливался Юлиус Словак во время своей поездки на Ближний Восток в 1837 году. [2]
Во время Крымской войны Садык-паша сформировал казачий кавалерийский полк, состоявший в основном из поляков. В знак признания полк был призван в гвардию и отправлен в Ливан в 1865 году. Первым командиром этого подразделения был Стефан Госциминский (Туфан-бей), а его преемником стал Людовик Сас Монастерска (Люфти-бей). Спустя 24 года польский полк в Ливане прекратил свое существование. [3]
В 1902-1907 годах губернатором Ливана был поляк Владислав Чайковский (Музаффар-паша). [4]
В 1943-1946 годах в Ливане поселилось около 6000 поляков, в основном женщины и дети, которые через Иран и Ближний Восток выехали из Советского Союза. Они присоединились к небольшой группе польских граждан, прибывших туда в 1939-1942 годах и проживавших в Бейруте. По прибытии беженцы находились под опекой польской миссии, представлявшей официальное польское правительство в Лондоне, признанной законной ливанскими властями. [5]
Сначала поляков приняли в транзитном лагере в Бейруте, а затем переселили в Газирзе, Жук Микаил, Аджалтун, Баладун, Бейт-Шабаб, Руми и Баабдат . Предполагалось наличие школы, небольшой польской библиотеки из примерно 500 книг. Также в Газирзе были больницы для беженцев и польская церковь. В Бахамдуне и Бханнесе были созданы польские курорты. С ноября 1941 года бейрутское радио «Левант» ежедневно транслировало программы для польской армии на Ближнем Востоке, а с февраля 1942 года польские программы транслировались дважды в день. В конце 1940-х годов французскими военными частями в Бейруте было создано польское кладбище, которое во время гражданской войны в Ливане находилось прямо у «зеленой линии», разделяющей город, и в результате бомбардировок было полностью разрушено, но было полностью восстановлено в 2010 году. [6] [7]
Поляки, проживающие в Ливане в течение многих лет, не имели возможности общаться друг с другом из-за продолжавшейся в 1975-1990 годах гражданской войны. Ситуация изменилась только в 1991 году с созданием «Польского клуба», преобразованного в следующем году в «Ассоциацию «Польская община в Ливане». Основной целью этой организации является сохранение традиций, культуры и родного языка, а также поведения польского происхождения сознания у детей, родившихся в Ливане. Польская ассоциация также старается пропагандировать польскую культуру среди ливанцев. В 1992 году начала свою деятельность ассоциация «Школа польского языка и культуры». В марте 1997 года был распространен первый номер ежемесячного журнала «Польские кедры». [8]
Также большую роль в поддержании связи с родиной сыграл Польский военный контингент, который находился в Ливане в 1992-2009 годах. Важным событием в жизни польской ливанской общины стала встреча с Папой Римским Иоанном Павлом II во время его паломничества в мае 1997 года. Во время израильско-ливанского конфликта в 2006 году часть поляков, в основном женщины и дети, были временно эвакуированы в Польшу. [9]