Феран

Кашмирская традиционная одежда

Феран
Группа кашмирских мужчин, одетых в феран из долины Кашмира.
ТипТрадиционная одежда
МатериалШерсть и хлопок
Место происхожденияКашмир

Феран (кашмирское произношение: [pʰʲaran]) или фиран — традиционная одежда как для мужчин, так и для женщин вКашмире.[1]

Пхеран состоит из двух платьев, одно над другим. [2] Традиционный пхеран доходит до ступней, что было популярно до конца 19 века н. э. [3] Однако относительно современная вариация пхеран доходит до колен, [4] и носится с сутаном внутри (свободная форма шальвара), похожим на те, что носят в Афганистане . [5] [6]

Необязательно носить сутан с длинным фираном, так как традиционно нижние одежды не носят с феранами. Традиционные фераны не имеют боковых разрезов.

Летом пхеран изготавливается из хлопка, а зимой пхеран из шерсти , покрывая и защищая тело от холода, особенно во время снега. Эти платья носят жители долины Кашмир и кашмирцы, проживающие в долине Ченаб .

Поскольку Феран уникален для культуры Кашмира и его носят, в частности, для защиты от самой холодной фазы (Чилай Калан — начинается с 21 декабря) зимой, 21 декабря теперь отмечается в Кашмирской долине как День Ферана .

Этимология и история

Pheran — это искаженное персидское слово «perahan», означающее плащ. [7] Этот наряд был в моде в Кашмире еще до 15 века. [8]

До появления исламского влияния жители Кашмира носили свободный кожаный камзол вместо ферана, как записал Хиуэн-Цанг. [9]

Согласно некоторым источникам, пхеран был введен императором Моголов Акбаром, когда он завоевал долину в 1586 году. [10] Однако, по словам историка Притхиви Нат Каул Бамзаи , с прибытием суфийских святых и мусульманских теологов из Персии и Центральной Азии, кашмирцы переняли их длинные одежды и круглые тюрбаны. Длинная одежда, в частности, считается предшественником пхеран, который теперь является традиционной одеждой кашмирцев. [11]

Дизайны

Головной убор

Феран, который носит женщина -пандит из Кашмира , 1922 г.

Таранга

Женщины-индуисты носят головной убор под названием " таранга " ( кашмирское произношение: [tarɨnɡɨ] ), который представляет собой головной убор, сужающийся сзади, по направлению к пяткам. Он популярен в некоторых районах Кашмира.

Касаба

Мусульманки Кашмира носят головной убор, известный как «касаба» ( кашмирское произношение: [qasaːbɨ] ). Касаба подбита тюрбаном и скреплена брошами. Вуаль из пашмины или шелка прикрепляется к верхней части касабы, которая спускается к затылку. Существует два типа касабы: « Thoud kasaba » и « Bonn kasaba ». Thoud kasaba (высокая касаба) сидит на голове как корона, ее носят только замужние женщины, принадлежащие к элитным семьям. Дом хваджавалей в Наид кадале делал самые красивые касабы. [12] Боннская касаба (низкая касаба) сидит на голове как бандана, ее носят простолюдины и женщины из племен. [12] Самые великолепные и дорогие касабы были сделаны из кашмирской кундан работы, известной как « Джарра »: драгоценные камни, обычно рубины, шпинели и изумруды, оправленные в 24-каратное золото, чтобы сделать различные украшения кундан ( тикка, тавиз, хунг тавиз, бал хор, кан васс ), прикрепленные к красной шапке, имеющей сложную кашмирскую « тилла работу » (работа с серебряной нитью). Кундан касабы носили только королевские особы. [13] Кундан касабы изготавливались только домом Кундангхар в Хваджа базаре . [13]

Бегум Мехтаб из дома Хваджавалов в кундан касабе и бал хоурре (серьгах кундан).

Феран

Пхеран — это свободная верхняя одежда, свободно собранная на рукавах, которые, как правило, широкие, [14] сделанная либо из шерсти, либо из джамевара, который представляет собой смесь шерсти и хлопка, [5] без боковых разрезов. Пхеран, сделанный из шерсти, называется «лох». [15] Женские платья пхеран сшиты с использованием красочных цветочных элементов и стилей. Мужские платья пхеран довольно просты, без какого-либо красочного дизайна.

Традиционный пхеран ниспадает до ног, как платье. [16] Этот стиль повсеместно носили кашмирские индуисты и кашмирские мусульмане в конце 19 века н. э. [17] Однако современная версия, которую носят мусульмане, имеет длину до колен, свободную и прошитую спереди и сзади, в то время как индуисты часто по-прежнему носят свои пхеран длинными, спускающимися вниз по ногам. Пхеран длиной до щиколотки [18] завязывается на талии. [19] На женских пхеранах Кашмира популярны сложные вышивки или цветочные узоры. Вышивки или цветочные узоры выполнены тонкими металлическими нитями; этот вид вышивки известен как «тилле» на кашмирском языке.

Путс

Путс ( кашмирское произношение: [poːt͡sʰ] ) — то же самое, что и феран, но из более легкого материала; его носят под фераном. Обычно его используют для защиты ферана от ожогов от кангри . Он также обеспечивает дополнительное тепло зимой, двухслойную изоляцию от холодных зимних дней.

Сутан/шальвар

Традиционно пхеран и путс носили без нижней одежды. [20] [21] Действительно, в соседней Хунзе женщины также не носили пижамы до 1890 года, а в Нагаре до 1925 года. [22] Со второй половины 19 века в Кашмире стали популярны свободные сутханы (шальвары) и пижамы чуридар из региона Пенджаб . [23] [24] Соответственно, пижама сутхан или чуридар может быть частью ансамбля пхеран, но не является обязательной. Кашмирский сутхан мешковатый и свободный и похож на сутхан догри, который носят в регионе Джамму . Некоторые версии похожи на шальвары, которые носят в Афганистане . Однако с 1960-х годов стал популярен пенджабский сальвар прямого покроя. [25] [26] [27]

Современная мода

Современные тенденции привели к снижению использования феранов в пользу шальвар-камиза . [28] Однако в последние годы наблюдается возрождение, поскольку фераны стали частью современной моды, [29] и их носят женщины и в других районах Кашмира . [30] Кашмирские мужчины также носят фераны как модный наряд. [31] В сочетании с джинсами фераны проникли в офисный мир. [32] Современный феран не такой широкий и длинный, [33] как традиционная версия длиной до щиколотки или колена, и иногда имеет боковые разрезы. Меньше мужчин носят фераны с шальварами. [34] Современные фераны, известные как реглан фераны (LARK), представляют собой гибрид западного пальто -реглан и традиционной одежды. [35]

Смотрите также

Примечания

Ссылки

  1. ^ Бакши, SR (1997). Кашмир сквозь века (5 томов) С. Р. Бакши. Sarup & Sons. ISBN 9788185431710.
  2. ^ Тику, полковник Тедж К. Полковник Тедж К Тику (2013) Кашмир: его аборигены и их исход. Lancer Publishers LLC. ISBN 9781935501589.
  3. Письма из Индии и Кашмира (1874). 1874.
  4. ^ Райна, Мохини Касба (13 ноября 2014 г.). Райна, Мохини Касба (2013) Кашур. Кашмирцы, говорящие на языке кашмирцев. Partridge Publishing Singapore. ISBN 9781482899450.
  5. ^ ab Sengupta, Pradip Kumar (1991). Asoke Kumar Bhattacharyya, Pradip Kumar Sengupta Основы индийского музыковедения: Перспективы в философии искусства и культуры (1991). Abhinav Publications. ISBN 9788170172734.
  6. ^ Бамзай, ПНК (1994). (1994) Культура и политическая история Кашмира, Том 1. MD Publications Pvt. ISBN 9788185880310.
  7. ^ Взгляд на Кашмир, Джамму и Ладакх: История и культура: Мемориальный том проф. П. Н. Пушпа. Gyan Sagar Publications. 2000. ISBN 978-81-7685-070-4.
  8. ^ Деван, Парвез (2004). Деван, Парвез (2004) Джамму, Кашмир и Ладакх Парвеза Девана: Кашмир. Публикации Манас. ISBN 9788170491798.
  9. ^ Ханда, Омаканда (1998). Текстиль, костюмы и украшения Западных Гималаев. Indus Publishing. ISBN 978-81-7387-076-7.
  10. ^ «Нерассказанная история Кашмирского Ферана и его место в истории Кашмира». www.outlookindia.com/ . Получено 6 декабря 2019 г. .
  11. ^ Бамзай, Притхиви Нат Каул (1962). История Кашмира: политическая, социальная, культурная, с древнейших времен до наших дней. Metropolitan Book Company.
  12. ^ ab "О Дастаре и Касабе". Большой Кашмир . 14 марта 2015 года . Проверено 3 декабря 2020 г.
  13. ^ ab "Kashmir Lost, the Last Professional Kundangar". Kashmir Life . 22 января 2019 г. Получено 3 декабря 2020 г.
  14. Форстер, Джордж (1808). Форстер, Джордж (1808) Путешествие из Бенгалии в Англию, через северную часть Индии, Кашмир, Афганистан и Персию, и в Россию, через Каспийское море, том 2.
  15. Феникс, Том 3 (1883). 1873.
  16. ^ Джейн, Симми (2003). Джейн, Симми (2003) Энциклопедия индийских женщин сквозь века: Средние века. Издательство Gyan. ISBN 9788178351735.
  17. Письма из Индии и Кашмира (1874) Мусульманские женщины изображены еще в 1870 году, носящими длинный феран. 1874.
  18. ^ "Как кашмирцы согреваются зимой - Kazinag" . Получено 31 июля 2014 г.
  19. Кашмир, Тома 2-3 (1952)
  20. ^ Культурное наследие Индии - вклад кашмирских пандитов. Публикация Кашмирской сабхи, Калькутта (1999-2000) [1]
  21. Ирби, Август Генри (1863) Дневник охотника из Пенджаба в горы Каракорум [2]
  22. ^ Чохан, Амар Сингх (1893) Историческое исследование общества и культуры в Дардистане и Ладакхе [3]
  23. ^ Кумар, Радж (2006) Картины и образ жизни региона Джамму: с 17 по 19 век нашей эры [4]
  24. ^ Капур, Манохар Лал (1992) Социальная и экономическая история штата Джамму и Кашмир, 1885-1925 гг. н.э. [5]
  25. ^ Индия. Управление Генерального регистратора (1961) Перепись населения Индии, 1961: Джамму и Кашмир [6]
  26. ^ Доррис Флинн (1986) Костюмы Индии
  27. ^ Научно-исследовательский институт Шри Пармананды, 1982 Взгляд на культуру Кашмира, том 5 [7]
  28. ^ Дхар, Сомнатх (1999 (Джамму и Кашмир)
  29. Пияли Бхаттачари (14 апреля 2015 г.) Khadi Couture: как носить кашмирский твид Wall Street Journal [8]
  30. ^ "Одежда в Кашмире". Информация о путешествиях в Кашмир . Получено 31 июля 2014 г.
  31. ^ Ишфак-уль-Хасан (11 февраля 2015 г.) Реальный ролик об обезьянничестве ДНК: Кашмирская долина охвачена лихорадкой «Хайдер» [9]
  32. Рашид, Туфик (29 ноября 2014 г.) Hindustan Times. Феран делает политическое заявление в Кашмире [10]
  33. ^ (Хассан, Фирдоус (11 февраля 2015 г.) The Kashmir Monitor. Благодаря электронной коммерции «Феран» выходит на глобальный уровень [11]
  34. ^ Медхора, Сарош (2 сентября 2000 г.) The Tribune. В центре внимания — мужские формальные мероприятия
  35. ^ "Реглан ФЕРАН". Кашмир Узма . Проверено 2 января 2019 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pheran&oldid=1253744166"