Редактор | Леонард Пейкофф |
---|---|
Автор | Айн Рэнд |
Язык | Английский |
Ряд | Библиотека Айн Рэнд |
Предмет | Философия |
Издатель | Боббс-Меррилл |
Дата публикации | 1982 |
Место публикации | Соединенные Штаты |
Тип носителя | Печать ( в твердом и мягком переплете ) |
Страницы |
|
ISBN | 0-672-52725-1 (твердый переплет) 0-451-13893-7 (издание к столетию) |
OCLC | 8346296 |
«Философия: кому это нужно» — сборник эссе философа Айн Рэнд , опубликованный посмертно в 1982 году. Это была последняя книга, над которой Рэнд работала при жизни.
Заглавное эссе — это обращение к выпускникам Военной академии США 6 марта 1974 года, в котором Рэнд утверждает, что философия играет центральную роль во всех видах человеческой деятельности, что каждое действие или мысль имеет определенные предположения, и что людям необходимо исследовать эти предположения, чтобы жить полной, осмысленной жизнью. Другая включенная речь — «Вера и сила: разрушители современного мира», которая была произнесена на выступлениях в колледже в 1960 году. [1]
Остальные главы представляют собой перепечатки статей Рэнд, опубликованных в 1970-х годах, в основном в ее периодическом издании The Ayn Rand Letter . Эти перепечатки включают «Кант против Салливана», в котором рассказывается о том, как пьеса Уильяма Гибсона «Сотворившая чудо» иллюстрирует важность языка и концептуального обучения, [1] «Открытое письмо Борису Спасскому», адресованное советскому шахматному гроссмейстеру Борису Спасскому , и «Стимул и ответ», критику книги « За пределами свободы и достоинства» психолога Б. Ф. Скиннера . [2]
Рэнд начала работу над сборником до своей смерти, но окончательное редактирование было выполнено ее наследником Леонардом Пейкоффом . Большинство эссе первоначально были опубликованы в The Ayn Rand Letter . [2] Bobbs-Merrill опубликовало издание в твердом переплете в сентябре 1982 года, а затем в мягкой обложке в сентябре 1984 года. [3] New American Library опубликовала его в мягкой обложке для массового рынка в ноябре 1984 года. Издание New American Library было представлено как первый том серии «Библиотека Айн Рэнд» под редакцией Пейкоффа. [4]
На момент выхода книга получила в основном отрицательные отзывы. [5] В статье в либертарианском журнале Reason философ Дуглас Ден Уйл дал книге «смешанную оценку», заявив, что несколько эссе стоит прочитать, но книга в целом «не является особенно оригинальной или содержательной» по сравнению с ее предыдущими работами. [6] Ден Уйл приходит к аналогичному выводу в сотрудничестве с Дугласом Б. Расмуссеном , написав в «Философской мысли Айн Рэнд» , что книга «не содержит того значительного философствования, которое можно найти в ее ранних работах». [7]
Более поздние ученые также критиковали книгу, а также некоторые из ее эссе. Историк Джеймс Бейкер пишет, что том «не имеет достаточной силы, чтобы начать какой-либо значительный проект». [8] Философ Фред Седдон говорит, что объяснение Рэнд этических взглядов Иммануила Канта в эссе «Причинность против долга» является соломенным чучелом . [9] Джордж Х. Смит описывает «Причинность против долга» как «важное эссе», описывающее взгляды Рэнд на мораль, но критикует ее за другое эссе, в котором она критиковала взгляды, выраженные философом Джоном Роулзом в его книге «Теория справедливости», не прочитав книгу. [10]