Петр Попарсов
Болгарский просветитель и революционер

Петр Попарсов
Портрет Попарсова
Рожденный( 1868-08-14 )14 августа 1868 г.
Богомила , Османская империя
Умер1 января 1941 г. (1941-01-01)(72 года)
София , Болгарское царство

Петар Попарсов или Петар Поп Арсов [а] ( болгарский : Петър Попарсов , македонский : Петар Поп Арсов , сербский : Петар Поп Арсий ; 14 августа 1868 — 1 января 1941) — македонский болгарский революционер, [2] [3] [4] [5] педагог и один из основателей Внутренней Македонской Адрианопольской революционной организации. (ИМАРО). [6] [7] В историографии Северной Македонии он считается этническим македонцем . [8]

Ранний период жизни

Он родился в 1868 году в деревне Богомила , недалеко от Велеса . Он был одним из лидеров студенческого протеста в Болгарской мужской гимназии в Салониках в 1887/1888 годах. Причиной стало несогласие с противоречивой политикой премьер-министра Болгарии Стефана Стамболова , которую также продвигали школьные власти. Студенты стремились заменить преподавание на стандартном болгарском языке местными македонскими диалектами. [9] В результате он был исключен вместе с 38 другими студентами. Затем они приняли предложение учиться бесплатно за счет сербского общества «Святой Савва» в Белграде. [10] Ему удалось поступить на филологический факультет Белградского университета в 1888 году, но из-за сопротивления сербизации группа была снова выселена в 1890 году и переехала в Софию. [11] В 1892 году он окончил Софийский университет по специальности « славистика » . В 1891 году он стал одним из основателей Молодого македонского литературного общества в Софии и его журнала «Лоза » (Виноградная лоза). [12] Одной из целей журнала Молодого македонского литературного общества была защита идеи о том, что диалекты Македонии должны быть более представлены в болгарском литературном языке. Авторы этого журнала явно считали их македонскими болгарами . [13] [14] [15] Однако правительство Стамболова заподозрило их в отсутствии лояльности и некотором сепаратизме, и журнал был немедленно запрещен болгарскими властями после нескольких выпусков.

ИМАРО

Петр Попарсов со своими бывшими учениками на экскурсии под Костенцом в 1921 году.

Впоследствии он стал активным участником так называемого «Комитета по приобретению политических прав, предоставленных Македонии Берлинским конгрессом », из которого, как писал Петр Попарсов, впоследствии развилась ИМАРО . По словам Попарсова, жестокость политики сербизации, отрицавшей всякое человеческое достоинство македонских болгар, была главной причиной ее создания. [16] [17] В 1894 году основатели попросили Петра Попарсова подготовить проект первого устава ИМАРО на основе Устава Внутренней революционной организации Васила Левского , который был им доступен в «Записках о болгарских восстаниях » Захария Стоянова . [ 18] Некоторые международные, македонские и болгарские исследователи предполагают, что в этом первом уставе организация называлась Болгарские македонско-адрианопольские революционные комитеты , а Попарсов был ее автором. [19] [20] [21] Членство в первом уставе допускалось только для болгар. [22]

С 1896 по 1897 год он работал в Штипе болгарским учителем и президентом регионального отделения ИМАРО. В 1897 году он был арестован османскими властями по обвинению в подстрекательстве к мятежу и приговорен к 101 году тюремного заключения. Он был помилован в августе 1902 года. Во время волны арестов, последовавших за бомбардировками Салоник в 1903 году , Попарсов был арестован в Велесе и доставлен в тюрьму Скопье. [23] По этой причине он не участвовал в последующем восстании Илинден-Преображения . На Рильском конгрессе ИМАРО в ноябре 1905 года он был принят в Иностранное представительство организации в Софии . [24] Попарсов считается членом левой федералистской фракции революционной организации, выступавшей за политическую автономию Македонии и решительно выступавшей против кольцевой централистской фракции, которая выступала за объединение с Болгарией. [25] После младотурецкой революции 1908 года он принимал активное участие в подготовке и проведении выборов в Османский парламент по списку Народной федеративной партии (Болгарская секция), но не набрал необходимого количества голосов для депутата. Во время Первой Балканской войны он участвовал в неудачном собрании, на котором присутствовали некоторые местные революционеры из ИМАРО в Велесе . Оно было организовано Димитрией Чуповски , и его целью было уполномочить представителей участвовать в Лондонской мирной конференции с целью сохранения целостности региона Македонии. [26]

В Болгарии

После Второй Балканской войны он подвергся преследованиям со стороны сербских властей и переехал со своей женой Хрисантой Настевой, учительницей болгарской женской гимназии в Салониках , в Болгарию . Они поселились в Костенце в 1914 году, где он непрерывно преподавал с 1914 по 1929 год. Он работал не только учителем, но и директором до своей пенсии. Там Поарсов участвовал в деятельности так называемого Временного представительства бывшего ВМРО . В 1920 году он протестовал против сербизации македонских болгар, осуществлявшейся в Королевстве сербов, хорватов и словенцев . [27] В 1930 году он переехал в Софию, где прожил до конца своей жизни со своей женой. Он умер после непродолжительной болезни в Софии в 1941 году.

Родственники

Его брат Андрей Попарсов также был активистом IMARO и болгарским учителем в деревнях Богомила и Ореше . [28] Андрей стал мэром Богомилы во время болгарской оккупации Сербии в Первую мировую войну . Он был убит в октябре 1918 года сербскими властями как болгарский коллаборационист. [29]

Книги

  • Стамболовщина в Македонии и нейнитѣ прѣдставители - Петъръ Попъ Арсовъ

Примечания

  1. ↑ Его фамилия иногда пишется как «Попарсов» или «Поп Арсов». В старой болгарской орфографии его имя писалось как Петъръ попъ Арсовъ. Также известен в сербской историографии как Петар Поп Арсич. [1]

Ссылки

  1. ^ Građa за историю мадонского народа из Arhiva Srbije: knj. 1. 1890 год . 1988. С. 1, 2.
  2. ^ Питер Карджилов, Кинематографическая деятельность Чарльза Райдера Нобла и Джона Маккензи на Балканах (том первый) Cambridge Scholars Publishing; ISBN 9781527550735 , 2020, стр. 3. 
  3. ^ (...)Почти исключительной «национальной» основой Внутренней организации было именно экзархистское население. То же самое касается явного доминирования экзархистской социальной элиты в ее руководстве и практической поддержки, оказываемой ей местными учреждениями Экзархата. Болгарские учителя в Македонии составляли костяк Внутренней организации, в то время как, согласно их социальному профилю, ее лидеры довольно часто сами были бывшими учителями-экзархистами. (...) Отсутствие разнообразных «этнических» мотивов подтверждается тем фактом, что в своей брошюре («Стамболовщина в Македонии и ее представители», выпущенной в 1894 году), Попарсов обычно использовал обозначения «болгаро-македонцы» и «македонские болгары», чтобы назвать своих «соотечественников». Подробнее см.: Чавдар Маринов Мы, македонцы. Пути македонского супранационализма (1878–1912) стр. 107-137 в книге «Мы, народ: политика национальной специфики в Юго-Восточной Европе» под ред. Мишковой Дианы, Central European University Press, 2009, ISBN 9639776289 . 
  4. ↑ Македонский вопрос: Великобритания и Южные Балканы 1939-1949, Димитрис Ливаниос, Oxford University Press US, 2008, ISBN 0-19-923768-9 , стр. 18. 
  5. ↑ Подготовка к революции: младотурки, 1902-1908, М. Шюкрю Ханиоглу, Oxford University Press US, 2001, ISBN 0-19-513463-X , стр. 246-247. 
  6. ^ ВМОРО през просмотр на нейните основания. Спомени о Дамяне Груеве, д-ре Христо Татарчеве, Иване Хаджиниколове, Антоне Димитрове, Петре Попарсове (на болгарском языке) . Съст. Т. Петров, Ц. Билярски. София, 2002, с. 203-207.
  7. ↑ Македония: путешествие сквозь историю (т. 2, от пятнадцатого века до наших дней), том 2, Cambridge Scholars Publishing, 2016, ISBN 9781443888493 , стр. 131. 
  8. ^ Ванчо Йорѓиев, Петар Поп Арсов: прилог кон проучувањето на македонското национально-ослободительном движении (на македонском языке) , Матица македонска, 1997, ISBN 9789989481031 , стр. 195. 
  9. ^ Ѓорѓиев, Ванчо (1995). Петар Поп Арсов. Прилог о македонском национально-ослободительном движении (на македонском языке). Скопье. п. 13.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  10. ^ ВМОРО през просмотр на нейните основания. Спомени на Дамяна Груева, доктора Христо Татарчева, Ивана Хаджиниколова, Антона Димитрова, Петра Попарсова. Съст. Т. Петров, Ц. Билярски. София, 2002, с. 203-207.
  11. ^ Грага об истории македонского народа и Архивот на Србија. т. ІV, кн. ІІІ (1888-1889). Београд, 1987 и Т. В, кн. І (1890). Београд, 1988.
  12. ^ Ранняя стадия планирования языка: феномен «Первого конгресса», ред. Джошуа А. Фишман, Вальтер де Грюйтер, 2011, ISBN 9783110848984 , стр. 162. 
  13. ^ «Хотя они не соглашались с таким энтузиазмом с характером стандартного болгарского языка, который был довольно далек от македонских диалектов, редакторы обзора предположили, что, согласно их языку, македонцы «могут быть только болгарами».» Маринов, Чавдар. Мы, македонцы: Пути македонского супранационализма (1878–1912) в: Мы, народ: Политика национальной особенности в Юго-Восточной Европе. Будапешт: Издательство Центрально-Европейского университета, 2009, стр. 121.
  14. ^ «Хотя Лоза придерживалась болгарской позиции по вопросу этнической принадлежности македонских славян, она также выступала за пересмотр болгарской орфографии, приблизив ее к диалектам, на которых говорят в Македонии». Исторический словарь Республики Македония, Димитр Бечев, Scarecrow Press, 2009, ISBN 0810862956 , стр. 241. 
  15. ^ Журнал Ассоциации молодых македонцев, Loza, также был категоричен относительно болгарского характера Македонии: «Простое сравнение тех этнографических черт, которые характеризуют македонцев (мы понимаем: македонских болгар), с теми, которые характеризуют свободных болгар, их сопоставление с теми принципами национальности, которые мы сформулировали выше, достаточно, чтобы доказать и убедить всех, что национальность македонцев не может быть никакой, кроме болгарской». Свобода или смерть, Жизнь Гоце Делчева, Мерсия Макдермотт, The Journeyman Press, Лондон и Вест Найак, 1978, стр. 86.
  16. ^ «Жестокая политика сербизации, отрицавшая всякое человеческое достоинство македонских болгар и жестоко оскорблявшая их национальное чувство, явно покровительствовала представителям русского царя и активно поддерживалась правительством турецкого султана, которое искусственно создавало дела и толкало болгар в тюрьмы и ссылки, отнимало у них церкви и школы, создавало трагедию в душе этого миллионного болгарского народа, которая становилась еще страшнее, учитывая, что аннексия означала не только денационализацию, но и возвращение македонских болгар под власть греческой патриархии, против которой они вели многолетнюю кровавую борьбу и едва вырвались из ее вампирических лап. Лозунг был: Прочь от Болгарии! Не потому, что она была виновата в положении Македонии, а потому, что любое подозрение о ее вмешательстве могло повредить и ей, и делу, которое должно было сохранить свой чисто внутренний македонский характер. На этих ясных и четко определенных основах был образован первый тайный Комитет по приобретению политических прав Македонии, предоставленных ей Берлинским трактатом, из которого в конечном итоге развился так называемая Внутренняя македонская революционная организация». Подробнее см.: ВМОРО през поиск на нейните основателей. Спомени на Дамяна Груева, д-р Христо Татарчев, Иван Хаджиниколов, Антон Димитров, Петър Попарсов. Съст. Т. Петров, Ц. Билярски. София, 2002, с. 203-207;
  17. ^ Петър Попарсов, "Произход революционного движения в Македонии", в-к "Бюллетень № 8 о Временном представительстве обединённой бивша вътрешна македонской революционной организации", София, 19 июля 1919 года, стр. 2-3.
  18. ^ Мерсия Макдермотт , Свобода или смерть. Жизнь Гоце Делчева, Journeyman Press, Лондон и Вест Найак, 1978, стр. 99.
  19. ^ На примере конституции Болгарского революционного центрального комитета они подготовили первую конституцию Македонской революционной организации... Ее первый основной программный документ был опубликован в 1894 году под названием «Конституция болгарских македонско-одринских революционных комитетов», а сама Организация, даже не называя ее организацией, называлась сокращенно БМОРК. Под официальным названием БМОРК она просуществовала менее двух лет после своего учредительного съезда. Об этом свидетельствует по-своему П. Поп Арсов. Его считают автором первой Конституции. Манол Д. Пандевски, Македонското ослободительно дело во XIX и XX века, Том 1, Мысла, 1987, стр. 87.
  20. ^ На втором заседании одним из важных пунктов повестки дня, вероятно, было принятие конституции... Участники нашли революционную литературу времен болгарской революционной борьбы... Составление проекта конституции было поручено П. Поп Арсов. На последующих встречах шестерка приняла конституцию, и это был ее первый акт... Существует напечатанная конституция, озаглавленная «Конституция болгарских македонско-одринских революционных комитетов», которая считается первой конституцией Внутренней организации. Крсте Битовски, Бранко Панов, «Македонии в последний век балканских войн (1912–1913), Том 3; Том 5, Институт за национальной истории (Скопје, Македонија), 2003, ISBN 9989624763 , стр. 162-163. 
  21. ^ Ламби В. Данаилов, Стилиан Нойков, Национально-освободительното движение в Тракии 1878-1903, Том 2, Тракийский научный институт, Изд. на отечественном фронте, 1971, ул. 81-82.
  22. ^ Виктор Рудометоф (2002) Коллективная память, национальная идентичность и этнический конфликт. Греция, Болгария и македонский вопрос. Bloomsbury Academic, ISBN 9780275976484 , стр. 112. 
  23. ^ Освободительната борба на българите в Македонии и Одринско 1902–1904. Дипломатические документы. София, Наука и искусство, 1978. с. 186 – 187, 195.
  24. ^ Исторический словарь Республики Македония, Димитар Бечев, Scarecrow Press, 2009, ISBN 0810862956 , стр. 178. 
  25. ^ Алексис Гераклид (2021). Македонский вопрос и македонцы . Routledge. стр. 46.
  26. ^ Ристовский, Блаже. Дмитрий Чуповский и македонское национальное сознание, ОАО Издательство «Радуга», Москва, 1999, с. 76.
  27. ^ Пелтеков, Александрър. Революционные дейци Македонии и Одринско. Второе дополнительное издание. София, Орбел, 2014, ISBN 9789544961022 . стр. 369-370. 
  28. ^ Колектив. Борци за свободу и просвета, Народна просвета, 1989, София, стр. 422.
  29. ^ Колектив, Освободительное движение в Македонии и Одринско. Том 2, Спомени и материалы. Сборник. Наука и изкуство, София, 1983 г., стр. 35.
  • Просьба матери Петра Попарсова к болгарским властям о содействии освобождению ее сына из османской тюрьмы
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Petar_Poparsov&oldid=1266647379"