Пауль Фогт (пастор)

Эта статья включает список ссылок , связанных материалов или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, введя более точные цитаты. ( Январь 2024 ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Пауль Фогт (23 мая 1900 г. – 12 марта 1984 г.) был швейцарским протестантским пастором и теологом. Он основал Freiplatzaktion, ^[1] организацию, оказывающую помощь беженцам и мигрантам, и сыграл важную роль в первом распространении новостей о Холокосте среди общественности, в том числе в Соединенных Штатах, во время Второй мировой войны .

Фогт родился в Штафе у Йоханнеса Даниэля Пауля Фогта, священника, эмигрировавшего из Силезии . Он получил образование в евангелическом колледже в Ширсе , который окончил в 1922 году; впоследствии, до 1926 года, он был аспирантом теологии в Базеле , Цюрихе и Тюбингене . Сначала он служил в Ноймюнстере в Цюрихе, а затем приходским священником в Элликоне-ан-дер-Тур (где он женился на Софи Бреннер в 1927 году), прежде чем переехать в 1929 году в Вальценхаузен . Он проявил ранний интерес к созданию социальных учреждений, основав организацию помощи безработным в кантоне Аппенцелль и построив социальный центр и общежитие для бездомных в Вальценхаузене под названием «Sonneblick» ^[2], которые существуют и по сей день.

В 1936 году Фогт покинул Вальценхаузен и перешёл на пасторскую должность в Цюрих-Зеебах , а также был назначен руководителем Швейцарской протестантской организации помощи исповедальной церкви в Германии (SEHBKD). В то же время он также стал одним из основателей Швейцарского центрального управления по оказанию помощи беженцам (SZF). В период с 1933 по 1947 год различные организации помощи, связанные с SZF, выплатили около 70 миллионов швейцарских франков в поддержку беженцев от нацистов, особенно евреев. ^[3]

В 1943 году он принял на себя управление беженцами, созданное Швейцарской евангелической церковной федерацией, протестантско-реформаторской церковью Ландескирхе кантона Цюрих и Швейцарским церковным вспомогательным комитетом для евангелических беженцев, и с тех пор стал известен как «Пастор беженцев». К тому времени он уже был очень популярным проповедником и уважаемым теологом. Осенью 1942 года он основал Freiplatzaktion («Действие свободного места»), чтобы бесплатно разместить 1700 беженцев в частных домах. ^[4]

Новости о «депортациях на Восток» как части « окончательного решения» достигли Швейцарии к 1942 году, и правительство решило отреагировать ужесточением пограничного контроля и усилением цензуры. Герхард Ригнер , секретарь Всемирного еврейского конгресса в Женеве, и Реха и Ицхак Штернбухи из Ваад Хацала (Православного комитета спасения) в Швейцарии, отправили в августе и сентябре 1942 года телеграммы еврейскому руководству Соединенных Штатов, предупреждая о твердых нацистских планах уничтожить европейское еврейство, и некоторые сообщения о депортациях и убийствах в лагерях начали появляться в местных СМИ. В ответ Фогт объявил 1 октября днем ​​молитвы за еврейских жертв нацизма. ^[5] Он особенно подчеркнул, «что мы в Швейцарии имеем возможность знать и должны знать о судьбе евреев Франции». В выпуске его журнала за октябрь 1942 года говорилось: «Огромная пелена смерти опустилась на народ Божий, еврейский народ... Европа наполнена криками умирающих, когда их расстреливают или травят газом».

Поскольку жесткая цензура швейцарской прессы со стороны правительства не распространялась на Церковь, Фогт взялся за задачу предания гласности нацистских зверств посредством проповедей, своего журнала и воспроизведения контрабандных фотографий, что он считал своим долгом как «голоса молчаливых и посланника преследуемых». Он особенно критиковал швейцарскую политику «высылки», в соответствии с которой еврейские беженцы на границе возвращались немецким властям и почти наверняка подвергались казни.

В 1944 году первый секретарь миссии Сальвадора в Швейцарии Джордж Мантелло (Мандель, венгерский ортодоксальный еврей из Румынии) получил от румынского дипломата Флориана Манилоу два отчета о депортациях венгерских евреев. Один из них, вероятно, был версией Протоколов Освенцима , включая отчет Врбы-Вецлера , первую подробную инсайдерскую информацию о работе лагеря смерти Освенцим-Биркенау . Манилоу остановился в Будапеште, вопреки строгим нацистским приказам, на обратном пути из Румынии и получил отчеты от Моше Крауца, который получил их от раввина Михаэля Дова Вайсмандля , соруководителя Братиславской рабочей группы . Манилоу сообщил Мантелло печальную новость о том, что его семья в Румынии была убита нацистами. Несмотря на свое горе, в течение 24 часов Мантелло организовал отправку ключевых выдержек из отчета о зверствах по международной телеграфной связи. Это, а также активизм пастора Фогта и других привели к крупным низовым протестам в Швейцарии: уличные протесты, проповеди в протестантских церквях и интенсивная кампания в прессе с более чем 400 вопиющими заголовками (противоречащими строгим правилам швейцарской цензуры), освещающими «Темные века» и варварство Европы двадцатого века. ^[6]

Пастор Фогт в течение нескольких дней организовал через свою организацию беженцев выпуск и распространение тысяч копий отчетов. Затем он прочитал серию проповедей, впоследствии опубликованных, об ужасах нацистских действий и соучастии венгерского и швейцарского правительств. Один раздел, цитирующий Бытие 4:9-10, был отмечен и повторен в проповедях по всей Швейцарии:

И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой?

«Не знаю», — ответил он. «Разве я сторож брату моему?»

Господь сказал: «Что ты сделал? Вот, кровь брата твоего вопиет ко Мне от земли. Вот, кровь брата твоего вопиет ко Мне от земли». Сегодня пытливый и пытливый взор Бога устремлен на нас, христиан. И Он требует от нас: Где, где, где! Где твой брат, бездомный еврей? ... Где сегодня бездомные еврейские дети?

Проповеди и отчеты об Освенциме были собраны в книгу под названием «Я сторож брату моему?» (Soll ich meines Bruders Hütter sein?), включавшую предисловие Фогта, в котором он сказал: «Эти фактические отчеты призывают христианскую общину к полному покаянию... Мы должны очиститься от любых следов антисемитизма. Ввиду миллионов убитых евреев любая дальнейшая антисемитская мысль и любое оскорбительное слово являются преступным безумием».

Копии отчетов Фогта попали в руки цюрихского корреспондента The New York Times Дэниела Т. Бригема, который в начале июля написал два отчета об их содержании, которые представляли собой первые подробные публичные новостные репортажи о масштабах Холокоста и функционировании Аушвиц-Биркенау. Первый отчет назывался «Расследование подтверждает нацистские лагеря смерти» с подзаголовком «1 715 000 евреев, по сообщениям, были казнены немцами до 15 апреля». Второй был озаглавлен «Два лагеря смерти — места ужаса; немецкие учреждения для массовых убийств евреев, описанные швейцарцами».

В ответ на благодарственное письмо от Мантелло Фогт написал: «Мы хотели бы приложить все наши силы для борьбы с этими ужасными вещами, чтобы пробудить совесть [мира] и спасти тех, кто все еще находится под угрозой». ^[7] Фогт позаботился о том, чтобы каждая церковь в Базеле и Цюрихе назвала венгерских евреев, все еще депортируемых, нуждающимися в вмешательстве.

Интенсивная кампания в прессе, уличные протесты, воскресные проповеди привели к сильному давлению на венгерское правительство со стороны президента Рузвельта, премьер-министра Черчилля и других. Это был один из главных факторов, заставивших регента Венгрии Миклоша Хорти остановить транспортировку в Освенцим. Это позволило спасти большое количество венгерских евреев — многих из них швейцарскому дипломату Карлу Лутцу , шведскому дипломату Раулю Валленбергу и другим дипломатам в Будапеште.

После войны Фогт боролся за экуменическое взаимопонимание между христианами и евреями, основав в 1945 году «рабочую группу христиан и евреев», и стал видным членом Общества Швейцария-Израиль. ^[8] В 1947 году он был удостоен почетной докторской степени Цюрихского университета за свои заслуги перед беженцами. ^[9] С 1947 года Фогт был пастором в Грабсе ; в 1951 году он был назначен деканом приходского отделения Рейнталь - Верденберг - Зарганс , а между 1952 и 1957 годами был президентом протестантского образовательного учреждения Ширс-Самедан. После того, как он ушел из Церкви в 1965 году с поста пастора Дегерсхайма , Фогт жил в Грюше в Преттигау , пока не переехал в 1982 году перед смертью своей жены в дом престарелых в Цицерсе , где он умер в 1984 году.