Шестое сентября

Шесть человек отлучены или исключены из церкви СПД

« Шесть сентября» — шесть членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД), которые были отлучены или лишены общения церковью в сентябре 1993 года, предположительно за публикацию научных работ против или критику церковной доктрины или руководства. Термин «Шесть сентября» был придуман The Salt Lake Tribune и использовался в СМИ и последующих обсуждениях. [1] Действия церкви были названы некоторыми как свидетельство антиинтеллектуальной позиции со стороны церковного руководства. [2] [3]

Шесть человек

Линн Канавел Уайтсайдс

Линн Канавел Уайтсайдс — мормонская феминистка , известная своими высказываниями о Матери Небесной . [4] Уайтсайдс была первой из группы, кто подвергся церковной дисциплине и был исключен из общины 14 сентября 1993 года. Хотя формально она все еще была членом общины, Уайтсайдс утверждает, что она «взорвалась» из церкви и своего брака в 1993 году, и теперь она считает себя практикующей философию коренных американцев. [5]

Авраам Гилеади

Авраам Гилеади — ученый-гебраист и литературный аналитик, считающийся теологически консервативным. После получения в 1981 году докторской степени по древним исследованиям в Университете имени Бригама Янга он опубликовал новый интерпретационный перевод Книги Исайи в 1988 году и исследование ее эсхатологических пророчеств в 1991 году. Мормонские ученые, включая Хью Нибли , Трумэна Г. Мэдсена и Эллиса Расмуссена , высоко оценили его работу, но его аргумент о том, что пророчества Исайи указывают на человеческого «царя Давида», который появится в Последние дни , помимо Иисуса Христа, был спорным, и его вторая книга была изъята с полок ее издателем, принадлежащим церкви Deseret Book . [6] Причины его отлучения 15 сентября неясны. По словам Маргарет Тоскано (муж которой был среди «шестерки сентября» и которая также позже была отлучена от церкви), «книги Гилеади, интерпретирующие писание мормонов, бросали вызов исключительному праву лидеров определять доктрину» [7] [ ненадежный источник? ], но сам Гилеади оспаривает эту характеристику. [8] Церковь (кто? высший совет, кто-то еще?) впоследствии отменила свои дисциплинарные меры против него и вычеркнула их из церковных записей, что теперь официально считается (кем?) как никогда не имевшее места. [8] В настоящее время Гилеади является активным членом церкви. [9] [10]

Пол Тоскано

Пол Тоскано — адвокат из Солт-Лейк-Сити, который совместно с Маргарет Меррилл Тоскано написал противоречивую книгу Strangers in Paradox: Explorations in Mormon Theology (1990), а в 1992 году стал одним из основателей The Mormon Alliance . Позже он написал книгу The Sanctity of Dissent (1994) и ее продолжение The Sacrament of Doubt (2007).

Он был отлучен от Церкви СПД 19 сентября 1993 года. Причинами его отлучения, как сообщалось, были отступничество и ложное учение. По словам Тоскано, настоящей причиной было неподчинение в отказе сдержать его резкую критику предпочтений лидеров Церкви к законничеству, церковной тирании, обеленной истории мормонов и иерархическому авторитаризму, которые ставят имидж корпоративной церкви выше ее приверженности своим членам, учениям и откровениям основателя Джозефа Смита и Евангелию Иисуса Христа. [11]

В 2007 году Тоскано написал, что потерял веру «как потерял зрение после несчастного случая». Он сожалеет, что церковные лидеры проигнорировали его критику того, что он считает растущим антиинтеллектуализмом, гомофобией, женоненавистничеством и элитаризмом церкви. [12]

Жена Тоскано, Маргарет, предстала перед своим собственным дисциплинарным советом за свои доктринальные и феминистские взгляды и была отлучена от церкви 30 ноября 2000 года. Некоторые считают, что ее отлучение стало «седьмым» членом «Сентябрьской шестерки», поскольку ее вызвали в 1993 году, но церковный фокус сместился на ее мужа. Дисциплинарное наказание Маргарет было отложено до 2000 года. [13] Позже Маргарет написала «Отсутствующее ребро: забытое место королев и жриц в учреждении Сиона», а также десятую главу книги « Трансформация вер наших отцов: женщины, изменившие американскую религию» (2004) под редакцией Энн Брауд. [14]

Максин Хэнкс

Максин Хэнкс — мормонский феминистский теолог, составитель и редактор антологии « Женщины и власть: возрождающийся мормонский феминизм» (1992). Она была отлучена от церкви 19 сентября вместе с коллегой Д. Майклом Куинном . В феврале 2012 года Хэнкс была повторно крещена в качестве члена церкви. [15]

Лавина Филдинг Андерсон

Лавина Филдинг Андерсон была писательницей-феминисткой-мормонкой, которая редактировала книги Sisters in Spirit: Mormon Women in Historical and Cultural Perspective (1992) и Lucy's Book , издание повествования Люси Мак Смит . Она была бывшим редактором Ensign и работала редактором Journal of Mormon History с 1991 по май 2009 года. Она была отлучена от церкви 23 сентября за вероотступничество, предположительно из-за ее статьи «Интеллектуальное сообщество СПД и церковное лидерство: современная хронология» в Dialogue: A Journal of Mormon Thought . [16] [17] [4] Она также написала главу 9 «Грамматика неравенства» в книге Women and Authority: Re-emerging Mormon Feminism (1992).

Андерсон продолжала посещать церковные службы СПД в качестве не члена церкви. Она писала о мормонских проблемах, в том числе редактировала многотомный Case Reports of the Mormon Alliance , продолжающийся сборник интервью с мормонами, которые считают, что они были несправедливо дисциплинированы церковью. [18] После смерти ее мужа в 2018 году епископ Андерсон обратился к ней с просьбой о восстановлении, став первым церковным лидером за двадцать четыре года с тех пор, как она была отлучена от церкви, сделавшим это. [17] Высший совет кола и региональный совет рекомендовали Первому президентству восстановить ее, но 27 августа 2019 года они получили отказ без объяснения причин. [17] Андерсон продолжала посещать еженедельные церковные службы и опубликовала в 2020 году сборник эссе об инклюзивности и гендерном неравенстве в своей книге Mercy Without End: Toward a More Inclusive Church . [19] Она умерла 29 октября 2023 года.

Д. Майкл Куинн

D. Michael Quinn был мормонским историком. Среди других исследований он документировал полигамию , одобренную Церковью СПД с 1890 по 1904 год, после Манифеста 1890 года , официально запретившего эту практику. [20] Он написал главу 17 «Мормонские женщины имели священство с 1843 года» в книге « Женщины и власть: возрождающийся мормонский феминизм» (1992). Он был отлучен от церкви 26 сентября.

Куинн был вызван на дисциплинарный совет, чтобы ответить на обвинения в «поведении, неподобающем члену Церкви, и вероотступничестве», включая « очень деликатные и строго конфиденциальные» вопросы, которые не были связаны с историческими трудами Майкла». [21] Андерсон предположил, что «намек на сексуальную ориентацию Майкла, которую Майкл еще не обнародовал, был несомненным». [21]

Куинн впоследствии опубликовал несколько критических исследований иерархии мормонов, включая его трехтомный труд «Иерархия мормонов: истоки власти» , «Иерархия мормонов: расширения власти » и «Иерархия мормонов: богатство и корпоративная власть». Он также является автором книги 1996 года «Динамика однополых отношений среди американцев девятнадцатого века: пример мормонов» , в которой утверждается, что гомосексуализм был распространен среди ранних мормонов и не рассматривался как серьезный грех или проступок. Он также является автором книги 1987 года « Ранний мормонизм и магическое мировоззрение» , в которой утверждается, что ранние лидеры мормонов находились под сильным влиянием народной магии и суеверных верований, включая смотрение на камни , амулеты и волшебные палочки .

Несмотря на свое отлучение от церкви и критические статьи, Куинн, который после отлучения открыто заявлял о своей гомосексуальности , [22] по-прежнему считал себя Святым последних дней, [21] и придерживался этой позиции вплоть до своей смерти в 2021 году . [23]

Меры, принятые церковью

За исключением Уайтсайдса, все члены «Сентябрьской шестерки» были отлучены от церкви . Уайтсайдс был исключен из церкви , что является меньшей санкцией, которая формально не исключает человека из церковного членства. На сегодняшний день трое из «Сентябрьской шестерки» сохранили или восстановили членство в церкви: Авраам Гилеади [24] и Максин Хэнкс [25] , которые были повторно крещены, и Линн Уайтсайдс, которая остается исключенным из церкви членом. [26]

Хотя Церковь СПД иногда объявляет об отлучении видного члена церкви, политика по умолчанию заключается в отказе публично обсуждать подробности причин любого отлучения, даже если подробности разбирательства были обнародованы этим лицом. За исключением повестки, отправленной каждому из шести (в которой указывается, что их поведение «противоречит законам и порядку церкви»), церковь умалчивает о том, почему член церкви был подвергнут дисциплинарному взысканию. Такие дисциплинарные взыскания обычно проводятся на местном уровне по инициативе лидеров на уровне прихода или кола , хотя по крайней мере один из «шестерки сентября» предположил, что его отлучение было организовано более высокопоставленными церковными лидерами. [27]

Процедуры, касающиеся организации этих дисциплинарных советов, можно найти в разделе 102 « Учения и заветы» церкви , а также в ее административном руководстве. Во время шестого сентября использовалось Руководство 1 , которое было доступно только церковным лидерам. В 2020 году церковь публично опубликовала пересмотренное руководство « Общее руководство: служение в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней». В Руководстве 2020 года изменены некоторые формулировки и процедуры, касающиеся церковной дисциплины. [28]

Церковь СПД позднее отлучила от церкви Дженис Меррилл Оллред в 1995 году и Маргарет Меррилл Тоскано в 2000 году, обе из которых сотрудничали с несколькими представителями «Шестерки сентября» и также были вовлечены в дисциплинарные меры в 1993 году. [29] [30]

Смотрите также

Примечания

  1. Salt Lake Tribune, 16 июня 2014 г.
  2. Остлинг, Ричард и Джоан. Мормонская Америка . С. 351–370.
  3. Одна нация под властью богов , Ричард Абанес, стр.417-419
  4. ^ ab "Мормоны наказывают инакомыслящих членов". The New York Times . 1993-09-19. ISSN  0362-4331 . Получено 11 апреля 2020 г.
  5. ^ Уайтсайдс, Линн. «Духовные пути после сентября 1993 года». Симпозиум Sunstone, 2003 на YouTube .
  6. ^ Портер, Брюс (1992). "Обзор "Книги Исайи: Новый перевод с толковательными ключами из Книги Мормона"". Обзор книг о Книге Мормона . Институт Максвелла . Получено 18 июня 2014 г.
  7. Тоскано, Маргарет Меррилл (б/д), «Каким еще суждением я могу судить, кроме своего собственного?», Библиотека Лиз
  8. ^ ab "Свидетельство Авраама Гилеади", Judeo-Mormon Perspectives , Blogger , 14 июня 2012 г. , получено 12 июня 2012 г.
  9. ^ Хэнкс, Максин. "Женщины и власть: возрождающийся мормонский феминизм". Signature Books . Получено 19 августа 2012 г.
  10. ^ Редельфс, Джон В. (2003-08-09). "Сентябрьская шестерка сегодня". Архив почты . Получено 2009-02-14 .
  11. ^ Тоскано, Пол (2008).«Святость инакомыслия»". В Стивене Бэнксе; Джоанн Б. Чиулла (ред.). Несогласие и провал лидерства. Новые горизонты в исследованиях лидерства. Нортгемптон, Массачусетс: Эдвард Элгар. стр. 169–181. ISBN 978-1-84720-575-9.
  12. ^ Тоскано, Пол (2007). Таинство сомнения . Signature Books. стр. 147–156. ISBN 978-1-56085-146-2.
  13. Убирая недоделки?: Отлучение Маргарет Тоскано от церкви в ноябре 2000 г., симпозиум Sunstone в Солт-Лейк-Сити, 2001 г., журнал Sunstone.
  14. ^ Содержание: Преобразование веры наших отцов. Catalog.lib.uchicago.edu. 2004-06-19. ISBN 9781403964601. Получено 14.04.2015 .
  15. Отлученная от церкви мормонка рассказала, как она вернулась к вере
  16. ^ Филдинг Андерсон, Лавина (весна 1993 г.). «Интеллектуальное сообщество СПД и церковное руководство: современная хронология» (PDF) . Диалог: Журнал мормонской мысли . 26 (1): 7–66. doi :10.2307/45228619. JSTOR  45228619. S2CID  259898595.
  17. ^ abc "Писательница, отлученная от церкви во время чистки "шестого сентября", теряет возможность вернуться в Церковь СПД". The Salt Lake Tribune . Получено 11.04.2020 .
  18. ^ Отчеты о случаях Альянса Мормонов, Альянс Мормонов , архивировано с оригинала 21 октября 2009 г.
  19. ^ Андерсон, Лавина Филдинг, 1944- (2020). Милосердие без конца: к более инклюзивной церкви (первое издание). Солт-Лейк-Сити. ISBN 978-1-56085-382-4. OCLC  1141039722.{{cite book}}: CS1 maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка ) CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  20. ^ «Церковные полномочия СПД и новые многоженства, 1890-1904», Диалог: Журнал мормонской мысли 18 (весна 1985) 9-105
  21. ^ abc Лавина Филдинг Андерсон. «ДНК мормона: Д. Майкл Куинн», в Mormon Mavericks: Essays on Dissenters , под редакцией Джона Силлитоу и Сьюзан Стэйкер, Солт-Лейк-Сити: Signature Books, 2002, стр. 329-363,
  22. ^ "Интервью с Д. Майклом Куинном". PBS . 30 апреля 2007 г. Получено 11 октября 2011 г.
  23. ^ «Историк Д. Майкл Куинн, которого выгнали из Церкви СПД в рамках «шести сентября», но который остался верующим, умер в возрасте 77 лет».
  24. Фидель, Стив. «Ученый повторно крестился в Церкви СПД». Солт-Лейк-Сити и Юта. Новости. Deseret News, 8 марта 1996 г.
  25. ^ Стэк, Пегги Флетчер. «Отлученная от церкви мормонка расскажет, как она вернулась к вере». Местные новости Юты — Новости Солт-Лейк-Сити, Спорт, Архив. The Salt Lake Tribune , 26 июля 2012 г. Веб-сайт. 09 ноября 2012 г.
  26. ^ Tribune, Пегги Флетчер Стэк Солт-Лейк. «Где сейчас находятся мормонские «шестерки сентября». The Salt Lake Tribune . Получено 16 октября 2016 г.
  27. Хаглунд, Дэвид (1 ноября 2012 г.). «Дело мормонского историка: что произошло, когда Майкл Куинн бросил вызов истории церкви, которую он любил». Slate.
  28. ^ "Церковь СПД публикует новое руководство с изменениями в дисциплине и политике в отношении трансгендеров". The Salt Lake Tribune . Получено 11 апреля 2020 г.
  29. ^ Оллред, Джанис, 1997. «Моя борьба за более любящую, терпимую и равноправную церковь», Отчеты о случаях Альянса мормонов 2(4). http://mormon-alliance.org/casereports/volume2/part4/v2p4.htm
  30. ^ "Интервью: Маргарет Тоскано | Американский опыт | PBS". www.pbs.org . Получено 11 апреля 2020 г.

Ссылки

  • Андерсон, Лавина Филдинг. «Интеллектуальное сообщество СПД и церковное руководство: современная хронология». Диалог: Журнал мормонской мысли , 26(1) [Весна 1993], 7-64.
  • Андерсон, Лавина Филдинг. «Свобода совести: личное заявление». Диалог: Журнал мормонской мысли , 26(4) [Зима 1993], 196–202.
  • Андерсон, Лавина Филдинг. «Церковь и ее ученые: десять лет спустя». Sunstone , 128 (июль 2003 г.), 13–19.
  • Хаглунд, Дэвид (1 ноября 2012 г.). «Дело мормонского историка: что произошло, когда Майкл Куинн бросил вызов истории церкви, которую он любил». Slate.
  • Стэк, Пегги Флетчер (16 августа 2003 г.), «Изгнанники в Сионе» (требуется подписка) , The Salt Lake Tribune
  • Уайтсайдс, Линн Канавел, Тоскано, Пол Джеймс, Хэнкс, Максин, Куинн, Д. Майкл и Андерсон, Лавина Филдинг. «Духовные пути после сентября 1993 года», Sunstone , декабрь 2003 г., 13–31.
  • Уотерман, Брайан и Кагель, Брайан. Университет Лорда: Свобода и власть в Университете имени Бригама Янга в Солт-Лейк-Сити: Signature Books, 1998, стр. 258–301.
  • «Шесть интеллектуалов наказаны за вероотступничество». Sunstone , ноябрь 1993 г., стр. 65–73.

Дальнейшее чтение

  • Сара М. Паттерсон (2023). «Шесть сентября» и борьба за душу мормонизма . Подписные книги. ISBN 978-1560854661.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Шесть_сентября&oldid=1226166239#Paul_Toscano"