Парвар (община джайнов)
| Часть серии статей о |
| джайнизм |
|---|
 |
Parwar , также пишется как Paravāra (परवार на хинди, पौरपट्ट в санскритских надписях), является крупной джайнской общиной из региона Бунделькханд , который в основном находится в Мадхья-Прадеше , но также включает два округа Лалитпур и Джханси в Уттар-Прадеше. Помимо них, в округе Нагпур (Махараштра) также есть очень большая община парвар. В Итвари Нагпура есть район, известный как Парвар-Пура, с большим количеством домов и магазинов парвар. Большинство парвар Нагпура мигрировали из Сагара, Деори и других небольших деревень округа Сагар штата MP. Парвары следуют исключительно дигамбарской джайнской традиции. Парвары обычно предпочитают заключать браки внутри общины. В общине Парвар 12 готр. Каждая готра имеет 12 мавров (родословных). Брак в пределах одной готры или родословной не допускается. Традиционно брак в пределах любой из 8 ветвей (мавр мальчика или девочки, семья матери, семья матери отца и т. д.) не разрешался, и поэтому сообщество называлось ашта-шакха . [1]
К этой общине принадлежал ряд джайнских ученых, в том числе Тарана Свами , основатель Таран Пантха и Бхаттараки Чандери . Ошо родился в секции Самайя этого сообщества. Также Пандит Сумерчанд Дивакар, Пандит Натурам Преми , доктор Хиралал Джайн, доктор Махендракумар Ньяячарья, Пандит Пхулачандра Шастри, Пандит Хиралал Джайн, Пандит Балачандра Шастри, Пандит Джаганмоханлал Шастри, Пандит Девакинандан Наяк, Свами Сатьябхакта , Вардха, философ, основатель Сатья Самадж ( 1899–1998) многие другие выдающиеся ученые джайнизма родились в общине Парвар (также пишется как Паравара). Ниже представлена карта районов Мадхья-Прадеша и Уттар-Прадеша с наибольшим количеством последователей Парвар-джайнов.
История
Несколько надписей, упоминающих общину, были найдены в регионе, прилегающем к реке Бетва , [2] которая протекает на границе MP и UP. В более старых надписях они называются Paurapatta или Puravada. Самые старые надписи включают те, что были найдены в Vidisha (948 CE), [3] Pachrai (1065 CE), Aharji (1152, 1153), Chanderi (VS 1252,13450), Sironj (VS 1299, 1316), Narwar (VS 1319). Длинная надпись в Deogarh от VS 1493 упоминает Lakshaman Singhai и его большую семью, которые установили идола Господа Шантината под наблюдением Bhattaraka Devendrakirti из Balatkara Gana . Вероятно, это первое упоминание титула Сингхаи (или Сангхапати ) в регионе.
Некоторые авторы предполагают наличие исторической связи между общинами Парвар и Порвад . [4]
Джайнизм постоянно присутствовал в этом регионе с древности. Джайнизм процветал в период правления Гуптов в регионе Видиша . Идолы Дурджанпура, установленные во время правления Рамагупты, датируются примерно 365 годом н. э. Надпись Паршванатха в пещере Удайгири , упоминающая родословную Бхадранвая, датируется 425 годом н. э. [5] Великий храм Шантинатх в Деогархе был построен до 862 года н. э., что говорит о процветающей джайнской общине в этом регионе.
Согласно Махавамсе , Деви, жена правителя Маурьев Ашоки , была дочерью торговца Видиши , чей сын Махинда принес буддизм в Шри-Ланку. Вероятно, что община Парвар является продолжением древней торговой общины региона.
Организация
Парвары делятся на 12 готр , каждая готра делится на 12 шакх (мура). Традиционно 4 шакхи бабушек и дедушек мальчика и 4 шакхи бабушек и дедушек девочки должны были быть разными, чтобы брак состоялся. Таким образом, парвары иногда назывались ашта-шаха.
Когда-то среди парваров существовало несколько социальных разногласий, которые сейчас уже не имеют значения.
Некоторые Парвары следуют Таран Панту и называются Самайей, потому что Таран Свами основывал свои учения на Самайасаре Ачарьи Кундакунды.
Parwar Sabha была основана в 1917 году в Рамтеке после того, как Bundelkhandiya Jain Sabha распалась на общественные группы. На съезде 1924 года было предложено рассматривать только четыре шакхи для брака, но это предложение было отклонено. Информационный бюллетень Parwar Bandhu издавался в 1929–1944 годах.
В 1924 году был опубликован «Справочник Парвара», который включал данные о населении, согласно которым население Парвара на тот момент составляло 48 074 человека. [6] Сообщество проживало в 1438 городах и деревнях с наибольшим населением в районах Сагар , Джханси , Джабалпур , Дамох и Тикамгарх . Наибольшее количество проживает в Лалитпуре (1122 в 1924 г.), Мунгавали (481), Ханиадхане (320), Пачхаре (Ашокнагар Исагарх), Мандаваре (304), Сивни (358), Сагаре (595), Баморе (374), Хурае ( 503 г.), Бина-Итава (358 г.), Пиндарай (Мандла 314 г.), Джабалпур (1058 г.) и Тикамгарх . Это означает, что большинство крупных центров располагалось в радиусе 50 миль от Деогарха (см. [1], Карта) вдоль реки Бетва в начале 20-го века.
Основная концентрация парваров все еще находится в этих городах; однако многие из них переехали в крупные промышленные города дальше, такие как Дели, Мумбаи и Бангалор. Несколько семей парваров теперь мигрировали в Америку.
Выдающиеся джайны Паравары
- Бхаттарака Девендракирти, основатель Чандери и резиденции Гандхар/Рандер.
- Пандит Натурам Преми , историк, издатель и редактор (26 ноября 1881 г. - 30 января 1960 г.)
- Ошо Раджниш (1931–1990), индийский богочеловек, мистик и основатель движения Раджниша
- Пандит Балачандра Шастри , традиционный джайнский ученый, наиболее известный своими работами по Саткхандагаме и Касаяпахуде
- Свами Сатьябхакта , Вардха, философ, основатель Сатья Самадж (1899–1998)
- Сингхай Лакшмана, который возвел на престол лорда Шантинатху в Деогархе в 1436 году.
Смотрите также
Ссылки
- ^ Парвар Бандху, год 2, выпуск 3, март 1924 г., с. 131
- ^ Сиддхантачарья Пхулачандра Шастри, Парвар Джайн Самадж ка Итихас, 1990, Джабалпур
- ^ Epigraphia Indica , Том XXX, 1987, стр.210-219.
- ^ Сиддхантачарья Пхулачандра Шастри, Парвар Джайн Самадж ка Итихас, 1990, Джабалпур
- ^ Кастурчанд Джайн Суман, Бхаратия Дигамбар Джайн Абхилекх аур Тирт Паричай, Мадхья-Прадеш: 13 ви шати так, Дели, 2001 г.
- ^ Справочник Парвара, Панналал Джайн Сивни, 1924 г.
